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于是,开化最迟、民风淳朴的戎秋秦地,便这样成为他们培植新文明的试验田。
这是秦人艰苦奋斗精神的起源,这更是秦走向富强的动力。
商鞅在《商君书·
农战》中,曾比较“境外”的秦地与“境内”的中原文明。
他认为由于中原地区文明发达,方才养成了盘根错节的贵族世家势力,方才铸成了导致阶级分化的富豪大贾集团,方才重用巧言令色、只说不练的智识阶层。
而此三者具备,固可谓文明之成就,但也却正是“求蒙取辱”“政怠宦成”的开端,是“人亡政息”——即国家危亡的征兆,是文明走向异化的开始。
作为“戎狄”的秦,之所以能据天下之雄图,最终统摄四海,扫荡群雄,这就是秦人的生活朴素、务实使然,秦人正是以朴素的“又战斗来又生产”、以南泥湾开荒般的“农战”精神,最终战胜了中原文明之骄奢淫逸。
秦的改革蓝图,其实来自中原精英对于自身文明弊端的自我抛评,这种自我抗评,最终演化成“西戎”之秦对于中原文明所进行的“武器的批判”,秦王扫六合,乃是中国文明艰苦奋斗精神的第一次胜利、中华民族第一次自我更新。
《荀子·
疆国》亦曾赞美秦的朴素民风说:
“其百姓朴,其声乐不流污,其服不佻”,又说“其百吏肃然,莫不恭俭、敦敬、忠信”。
荀子观察到的,恰是百年之后,中华文明在秦苏生的基础。
这个主张艰苦奋斗的新文明,就是墨法政治理想的高度实现。
(节选自《中原与夷狄:
两种文明的砥砺》)
(1)下列对墨法思想的有关表述,正确的一项是(
)
A.
墨法思想是建立在中原文化精英对中原文明弊端进行诊断和分析的基础上的,它为秦国提供了改革蓝图。
B.
墨法思想对中华文明影响巨大,中华文明的首次系统而深刻的自我批评和自我更新主要体现在其中。
C.
墨法思想强调选贤任能应不问贵贱,反对结党营私,主张贵族与平民在法律面前平等的思想在发达地区不能实行。
D.
墨法思想难以被中原地区各诸侯国接受,最后反而在开化最迟的秦国落地生根,这是因为他们开化最迟、民风淳朴,越是落后的地方越能强盛起来。
(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(
文章开头总起,高度评价墨法思想,对中华文明的重要贡献阐明观点,统领全文。
文章采用对比论证的论证方法,分析中原文化的弊端,意在和秦地文化形成对比。
文章多处引用了古代典籍作为论据,都是为了论证墨家和法家思想的先进性论点。
文章论证中原文明的衰落和秦国的崛起,对当今我国具有非常强烈的现实针对性。
(3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(
荀子观察到并高度赞扬了体现在百姓与官吏身上的秦人的朴素风气,他还预见到了百年后中华文明在秦的兴盛辉煌。
中原地区各国贵族世家、富豪大贾、智识阶层的出现,是其文明发达的表现,但也是中原地区文明异化的开端。
秦国强势,是以朴素务实战胜了骄奢淫逸,可见艰苦奋斗精神在文明中的重要性,它实现了中华民族的首次自我更新。
来自中原的精英对于自身文明弊端的自我批评并以之推行的秦国,推动新国走向富强、统一天下。
【答案】
(1)B
(2)C
(3)A
【解析】【分析】
(1)A项,“它为秦国提供了改革蓝图”有误,依据第五段“秦的改革蓝图,其实来自中原精英对于自身文明弊端的自我抛评,这种自我抗评,最终演化成‘西戎’之秦对于中原文明所进行的‘武器的批判’”,句意是说中原精英对自身文明弊端的自我批评“最终演化成”秦对中原文明进行的“武器的批判”;
C项,“在发达地区不能实行”错,说法太绝对。
第二段“特别是墨子所倡导的’艰苦奋斗’这一条,在文明发达的地区,非但难行,而且难听”可知,文意说的是难以实行。
D项,“是因为他们开化最迟、民风淳朴,越是落后的地方越能强盛起来”说法错误,依据二段“正因为秦在七国之中开化最迟,尚不存在六国那样庞大的既得利益阶层、贵族世家集团”可知,D项“民风淳朴”和“越是落后的地方越能强盛起来”错误。
故选B。
(2)C项,“都是为了论证墨家和法家思想的先进性论点”错误,依据第二三四段可知,每条引用都有着具体的目的,但是并非全都是为了论证墨家和法家思想的先进性。
例如“《荀子·
‘其百姓朴,其声乐不流污,其服不佻’”,引用的目的是赞美秦的朴素民风。
故选C。
(3)A项,“他还预见到了百年后中华文明在秦的兴盛辉煌”错误,最后一段说的是“荀子观察到的,恰是百年之后,中华文明在秦苏生的基础”,可见文本中是“苏生”,而非“兴盛辉煌”,故A项错误,故选A。
故答案为:
⑴B;
⑵C;
⑶A;
【点评】
(1)本题考查学生把握文章内容要点和筛选整合信息的能力。
此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。
(2)本题考查学生对文章论证的分析能力。
答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
(3)本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。
先要对作品有整体的了解和准确的把握。
要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。
解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。
2.阅读下面一篇文章,完成下列小题。
陆星儿记
陈村
假如想在一群人中间认出陆星儿来,不是一件困难的事。
那个像一阵风似的,边走边说着的,衣着色彩丰富的,发式每周一歌的女子,一定便是她了。
她是那种一眼看去就很健康的人,肚里没有弯弯绕的心思。
陆星儿属牛,自然是“老三届”,有过当北大荒人的光荣。
她的文学生涯便是从那里开始的。
那块冷寂的土地据说是很肥沃的,自然还萌生了爱情。
陆星儿的激情常常和那里有关。
从她的手势,她的谈吐,可以嗅到黑土地的气息。
她把家安在北京,儿子叫陈厦。
那时因为总在为房子发愁,迁徙成为她生活中的永远的命题,连美国人也不会搬得这么勤快。
“安得广厦千万间”,只是一个梦想,而那个小小的厦厦却是切切实实的。
儿子生得眉清目秀,陆星儿怕他长大后难以沉静,怕得没有道理。
三个人终于有了自己的家,然而却要分家了。
这是一出当代人常常会发生的戏剧,戏剧学院的老师想必没有教过这样的课程,一切全在自己的感觉。
陆星儿带着儿子和小说家的名声回到上海。
这是她生活的两大支柱。
生活自然不很容易,她却应付过去了,还有闲心写点男人女人一类的文章,当当大众的先生。
据说,有许多姐妹们向她倾诉衷肠。
作家被动地扮演了一个全知全能者。
但是,她的故事去向谁诉说?
只有小说了。
陆星儿总在写女人的故事,不很欢愉,也不忧伤。
故事中的主人公经常是很要强的。
她们没有太好的命运,没有辉煌的背景,不做粉色的梦,曲曲弯弯地生活下来并将生活下去。
当然,也不作强人状。
陆星儿之所以健步疾行,是因她总是很忙。
她像那种很值钱的老钟,不停地摆动。
每天起得很早,极少给自己放假。
冬天的清晨,她在楼下跳绳,不是为了显示活泼,只是强健身体。
钟的摆动是很有规律的,尤其是那种古典的钟,不会摆出很多花样。
我曾说过,她是陆地,不是舢板。
如今的世界,女人爱木筏,男人爱舢板,要的就是那种动荡和飘流。
日子是过给别人看的,唯恐被时尚拉下。
有句家喻户晓的话叫作“跟着感觉走”,可惜这感觉是那种“大众汤”似的感觉,俯拾皆是,没有味道。
幸好,陆星儿不是这样。
陆星儿的名字很好,既有陆地,又有星空。
我们能坦然地对待天地。
真正困难的是那些发生在大地之上星空之下的事情。
中间那空空荡荡的一段,是我们生活的舞台,也是小说的天地。
对陆星儿的人生来说,她正经历的也正是一生中的中年。
儿子一天天长大,作品一年年增多,收获的季节早已开始,人生的课题似乎总在回旋。
“女人”,不仅对男人是个谜,对女人更是。
好在我们有兴致将这个谜猜下去,有兴致被别人猜谜。
不久以后,陆星儿也许又要搬家了。
家在浦东。
这次不再借住他人的房子。
家,是个亲切的字眼。
生活又一次重新开始。
再也不是“十八岁出门远行”,陆星儿对此有点漠然。
浦东的夜晚非常宁静,可以写作,可以遐想。
我想,好文章是人们爱读的,好女人也是人们爱读的。
(1)
概括陆星儿的大致经历。
(2)
文学性的人物小传切忌烦琐的描写,必要时可以穿插一点抒情或议论,要写得精,才能收到文约而意丰的效果。
本文即具有这种特色,试举出文中某一抒情或议论的例子,并分析其丰富意蕴。
(3)一个时代的优秀文学作品是这个时代的缩影,是这个时代千姿百态的社会风俗画。
你从本文中读到了当代哪些时代特点?
请就其中一点结合原文略作分析。
【答案】
(1)是“老三届”毕业生;
(1968年)到北大荒插过队,并在北大荒开始文学创作;
后考入中央戏剧学院学习,留在北京,但没有成为剧作家,而是写小说,成为专业作家;
后带儿子回到上海定居,继续从事写作著述甚丰。
(2)如“陆星儿的激情常常和那里有关。
从她的手势,她的谈吐,可以嗅到黑土地的气息”。
北大荒广袤的土地培养了陆星儿,这段坎坷的经协造就陆星儿的成熟。
在逆境中奋发拼搏,把种种的人生经历变成财富,把最大的苦难咀嚼粉碎,凭着一股坚定的意志朝前走,走向成功。
再如,“她像那种很值钱的老钟,不停地摆动。
钟的摆动是很有规律的,尤其是那种古典的钟,不会摆出很多花样”。
这一代人背负着厚重的历史,但没有被它压垮,他们依然依靠自己顽强的意志去求索,去生活。
他们战胜了困难和挫折,为自己的理想开始新的奋斗,且永远不停息对理想的执著追求,绝不随波逐流。
(3)①有房难,分家易。
如在第三段写到“那时因为总在为房子发愁,迁徙成为她生活中的永远的命题,连美国人也不会搬得这么勤快。
”后来“三个人终于有了自己的家,然而却要分家了。
”并指出“这是一出当代人常常会发生的戏剧”。
反映了当代人分房难的事实,同时又反映出改革开放后人们婚恋、家庭观念的变化,离婚现象多的事实。
②追求时尚,任凭感觉。
如“如今的世界,女人爱木筏,男人爱舢板,要的就是那种动荡和飘流。
”“日子是过给别人看的,唯恐被时尚拉下。
有句家喻户晓的话叫作‘跟着感觉走’,可惜这感觉是那种‘大众汤’似的感觉,俯拾皆是,没有味道。
”反映出当代人赶时髦,追潮流,缺乏自我、没有个性的特点。
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