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写议论文,切忌开头不引述材料,其他文体也不能整篇脱开材料。
开头不引述材料而在论证过程中使用,就把话题引子当成了论据,使读者(评卷人)不明白你的中心是根据什么提出来的;
如果整篇文章不见所给材料,你的作文与试题提供的材料和写作要求则无法直接联系起来,使人产生一种另起炉灶的感觉。
因此,材料作文一定要正确使用材料,议论文一开头即要引述材料,论证时还要回扣材料。
也不可在文章一开头即用“读了这则材料”、“这幅漫画”之类的话代替对材料的引述,把作文与一般的回答问题等同起来,离开试卷即不知“这”为何云。
这种为答题而作文的作法是比较普遍的毛病,为材料作文之一大忌。
首先看材料在写作过程的作用,话题作文中的材料只是提出话题的背景,材料作文的材料则是特定的观点的载体。
也就是说:
前者的材料只是为了引出一个话题,本身并不规定文章的中心,材料与文章是一种疏远的关系;
而后者的材料却是写作内容和立意的依据,本身规定了文章的中心,文章与材料是一种很亲密的关系。
其次看写作的角度,话题作文围绕的是话题,所写的文字只须与话题有关就可以,材料作文围饶的是材料,所写文字与材料密切相关。
需要注意的是,“引”的语言要精练,概括力要强,否则,会让人觉得拖泥带水,不简洁。
阅读下面文字,按要求作文。
“人生如春蚕,作茧自缠裹。
一朝眉羽成,钻破亦在我”是诗人陆游的诗句。
不论是作茧,还是破茧都会引起我们的联想或感悟。
请你根据自己读这几句诗的体会,写一篇文章。
要求:
①自拟题目,自定角度。
②除诗歌外,文体不限。
③全文不少于800字。
1、破茧?
中华
作茧自缚,一朝钻破。
陆放翁这诗句正是写给你的啊,我的中华!
大风泱泱,大潮滂滂,你的历史是多么辉煌。
信步三百年甬道,阅历五千年沧桑。
圣贤1
典籍,浩如烟海,四大发明,寰球共享。
用一根根精美绝伦的丝,你织出如锦如缎的天朝之象。
是“拍遍栏杆”的豪情,是“仰天大笑”的爽朗,是春秋战国的百家争鸣,一诺千金,是南北魏晋的名士之风,且歌且行。
终于,随着10月1日那面红旗的升起,一个美丽而破损的茧成为真正尘封的历史。
我的中华,你腾飞了!
to,申奥……纵然前进的道路几多曲折,但拥有翅膀,你必将飞翔。
当骊歌的绕梁转为豪壮,当鹓雏开始涅槃后新一轮舞蹈,我知道,你已然破茧。
腾飞吧,我的中华!
2、何日化蝶?
屈指可数几个世纪,却缔造了美利坚不破的黄金时代。
泱泱中华,五千年文明浸润才养育的这条巨龙却在沉睡,沉睡那尼罗两岸,沉淀了多少智慧,却在不尽黄沙中迷失,迷失……巴比伦空中的楼阁载在白云中悠悠,悠悠厚重的历史如茧,曾经多么悉心地照料呵护着一个民族,一个成蝶的梦。
可是当面对茧外的天空,竞争激烈的现代社会,历史只是一个回归的慰藉,一个简单的依靠,它为你傅翼,却不能助你翱翔,要想屹立于世,就要从这沃土中拔奋起,钻破厚重的约束。
历史之茧该破了,成蝶的梦快圆了吧!
摆脱历史幻想,我中华会百尺竿头更进一步,解放思想,沉睡的巨龙正在苏醒。
让历史之茧化为脚下的沃土,滋养一棵巨树,不要让历史成为缠腰之布,一圈圈,迷失进步的方向!
努力钻破这历史的束缚!
3冲破传统的茧
倘若化蛹的毛虫只愿蜷缩在温暖的茧中,那它就永远不能体会到飞行的真谛;
倘若落土的种子只知道保全自身而不勇敢的冲破土壤,那它就永远不能享受到阳光洒下的恩泽。
唯有冲破固有的茧,它们才能获得重生。
所以我说,我要冲破传统的茧。
相反,如果我们只知道作茧,追随前者的脚步,而不想着如何破茧,就只能一辈子躲在古老的躯壳中苟延残喘。
曾有段时间,法国招募空军时只看士兵的基础知识与规范操作,结果这批空军士兵皆战败或战死。
原因很简单,过于墨守成规使其在遇到特殊情况时手足无措。
所以,作茧只能算是站在巨人身后让其为你遮风挡雨,只有破茧,才有可能真正站在巨人的肩膀上,沐浴曙光。
陆游有诗云:
“一朝眉羽成,钻破亦在我。
”我亦愿作茧中之虫,待我眉浓羽丰之时,破茧化蝶,飞向蓝天。
4、茧中的期待
当你看到彩蝶飞舞的缤纷,你是否想到过,它们曾把自己紧紧束缚?
当你嗅到腊梅绽放的馨香,你是否想到过,它们曾让冰雪紧紧包裹?
当你听到蛙叫虫鸣的欢快,你是否想到过,它们曾在地下熬过漫长的冬季?
自然世界瞬息万变,我们如何才能把握好自己生命的航向?
造物主教会我们一种本领,那就是在山穷水尽之时,用茧将自己包裹起来,等待机会的到来。
学会为自己作茧,是一种人生的智慧,因为只有这样,我们才能长久地立于世间,而不至于过早消逝。
当然,学会作茧不是失败的理由,更不是逃脱的说辞。
因为只有学会作茧来保护自己,才能拥有新生的力量,拥有破茧而出的勇气。
为自己作茧不是为自己造一个舒适的“安乐窝”,那样只会让自己禁锢在茧中。
智者的茧是一块盾牌,能抵挡横刀利箭,而从旁边向敌人射出暗箭;
智者的茧是一个港湾,能停泊归来的船只,而又有船只从这里起航。
我们应该学会作智者的茧,因为那里面蕴含着破茧而出的期待。
5、十年作茧,一朝化蝶
当我们欣赏着多彩斑斓的蝴蝶飞舞在百花丛中时,往往留意于它那健美的羽翼。
但我们是否想过它“吐尽一生丝”的艰辛,自缚的痛楚和与世隔绝的寂寞呢?
其实,人生亦是如此,“一朝化蝶”时的风光无限,往往来源于它多少年来的努力奋斗。
所以,请主动在困难中锻炼自己。
如果你是铁,就去烈火中焠炼,这样才能铸成精钢;
如果你是炭,就去挑战高温,这样才能成为坚硬的金刚石;
如果你是一株幼苗,就去迎接风雨,这样才能成为参天大树。
勇于挑战困难,不断磨练自己,才能拥有坚毅的品格,完美的人生。
若你梦想一朝化蝶,请现在开始作茧吧!
因为:
艰难困苦,玉汝于成。
6、在茧中成长
当强健的触角顶破厚茧,美丽的双翅挣开束缚,一个鲜活的生命便翩跹于世界。
它看到了光明,因为它耐住了黑暗;
它羽翼丰满,因为它在茧中历练了自己。
只有在茧中暗暗成长,不断积蓄力量,一旦时机成熟才能暴发出来,翱翔宇内。
诸葛亮曾躬耕南阳,虽说不求闻达于诸侯,但却在暗暗积蓄力量,一旦等到“三顾频烦天下计”的圣主,便走出茅庐,施展经天纬地的雄才大略。
“人生如春蚕,作茧自缠裹”,将自己缠在茧里,默默成长,锻炼自己的筋骨,磨砺自己的意志,“一朝眉宇成,钻破亦在我”。
非洲有句俗语,“当幸福来敲你的门,抓住它。
”但没有有力的双手,怎么去抓?
所以,在幸福没有来到的时候,好好历练自己,一旦幸福来了,去抓住它。
7、作茧
春蚕作茧,是期待一次全新的蜕变;
能者作茧,是期待有朝一日破茧羽化,成就一番事业。
人生的茧或许是一种困顿,然而也许更是一种机会。
它使人经历磨难,同时教会人忍耐与奋斗,它赐予人拼搏的利剑,它激励人勇敢地披荆斩棘,它也留给人一个拨云见日、重获新生的机遇。
暂且在茧中品味蛰伏的滋味,只为感受眉羽长成后那破茧重生的喜悦。
8、作茧与破茧
作茧自缚,现代汉语的解释是:
“蚕吐丝作茧,把自己包裹在里面。
比喻自己做某事,结果反而使自己受困。
”现在人们一说“作茧”,其结果必是自缚,大有自作自受的意思。
陆游诗中的意思却并非人们常用的意思,且丝毫没有贬义。
“作茧自缠裹”是前提,是
为了“眉羽成”,其结果自然是“破茧”而出。
在我看来,这“茧”对于“作茧者”来说,是一种自我保护。
苏秦是成功的。
他在自作的茧中完成了褪变,破茧而出,一鸣惊人。
六国相印系于身,天下谁人不识君!
“人生如春蚕,作茧自缠身。
一朝眉目成,钻破亦是我。
”
作茧而不自缚,该脱胎时定换骨,该破茧时化为蝶。
挑战自我,超越自我,突破曾给予自己无穷益处的茧,实现生命的飞跃。
9、作茧之后,破茧之前
人生如春蚕。
少时任凭一种少年的锐气,将理想追求紧裹于身,昂首前行;
及至中年,反受其累,却也艰难奋进;
也许到达知天命之年,方能破茧成蝶,成就一瞬辉煌。
然而,常恨少年苦短,更痛惜辉煌也尽是刹那芳华,而在作茧之后、破茧之前,我们还要有一段漫漫长路,怀揣着理想、渴望着辉煌,踽踽独行。
其间,我们需做的,便是积淀人生经历与坚守人生信念。
或许,只有在大悲大喜之后,我们才会拥有化浊为清的宁静;
大彻大悟之后,我们方能领悟洞观万象的澄明。
而这些,都要经受岁月的考验、坎坷的磨难,于那作茧之后、破茧之前,不畏黑暗与苦痛,淡然面对,却又不离不弃,始终如一。
如是,纵使我们没能等到羽化登仙的那一瞬,亦可无悔矣,因为那积淀与坚守的本身,就已是人生。
第四篇:
材料作文开头
材料作文的开头
1、阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
一位古诗人写道:
“人生无根蒂,飘如陌上尘。
一位哲人则说:
“一个生命之树伟岸的人,首先是一个灵魂根系深广的人。
有人曾完整地掘出一株大树的根,那蜿蜒曲折的根系竟是树冠领有空间的两倍。
要求选择一个角度构思作文,自定立意,自选文体,自拟标题;
不要脱离材料内容及含义范围作文,不要套作,不得抄袭。
爱之根需要奉献延伸
正因为根系是树冠领有空间的两倍,树根才能够提供给树冠以足够的养分,大树才能搏击风雨。
这也让我想起沙漠中的胡杨树的根,石缝中松树的根……它们又是何等的坚韧。
根,真是承载生命的磐石。
(议)如果人也是树的话,那么爱就是它的根,(联)唯有无私奉献,才使它的根伸展的更深、更远。
这样的生命之树才会伟岸、长青。
(结)
根是平凡的,而因其无私奉献又彰显着伟大。
还是一个孩子的洪战辉,就毅然肩负起抚养另一个孩子的重任,爱之根伸展的勇敢,坚强;
不惜向生命借贷的歌手丛飞,将爱全部奉献给大山中因贫困而失学的孩子;
让九州动容的农妇,把爱给予了无依无靠的孤寡老人,竟三十年如一日;
信守承诺的谢延信,延展爱心,侍奉亡妻家人,饱尝三十三年艰辛;
微尘,这个爱心集体,正是微乎其微,寻找不到,但又随处存在的根的写照……正是这些根,平凡而又伟大的根,延展在中华大地上,滋养着五千年的华夏精神文明。
不是每个人都愿做根,不是每个人都愿奉献爱心。
英雄的血照样在冷漠的视野里流淌;
倒在街边伤者痛苦的呻吟,依旧挽留不住行人匆忙的脚步;
无钱医治的病人,在医院门外无助的徘徊、流泪;
手拿孩子大学录取通知书的老农,在劣质烟雾下低头叹息……他们需要爱,他们需要温暖,他们需要重新点燃生活的希望。
我羞于启齿,那些挥金如土的大款,那些穿金戴银的贵妇,精心打造自己的百万豪宅,醉心更换着称心如意的名车钻戒。
消磨在牌局和舞场之上,穿梭于酒楼和酒楼之间,然从未拿一分钱,捐献给那些急需救助的穷人。
更有甚者,那些如陈良宇,胡长清,陈克杰,曾锦春等政府要职,不为百姓做事,只求终饱私囊,寻求个人欢娱。
这些蛀虫正如诗人所写“人生无根蒂,飘如陌上尘”。
想想胡杨吧,想想石上松吧,为什么它们的生命是一面旗子!
它们的形象是一座丰碑!
我们的一生可以没有显位巨财,但我们绝对不可无根。
奉献我们的爱心吧,做一位灵魂根系深广的人。
2、阅读下面一段材料,按要求作文。
远古时候,有一个人想到天边去,寻找太阳升起的地方;
于是,他朝太阳升起的地方上路了。
路上有人告诉他,前面有高山大川,他没有回头,迈步向前;
有人告诉他,前面有
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