中国历史上著名的贪官都有谁Word文档下载推荐.docx
- 文档编号:15799814
- 上传时间:2022-11-16
- 格式:DOCX
- 页数:8
- 大小:26.06KB
中国历史上著名的贪官都有谁Word文档下载推荐.docx
《中国历史上著名的贪官都有谁Word文档下载推荐.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中国历史上著名的贪官都有谁Word文档下载推荐.docx(8页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
因其妹杨贵妃有宠而权倾中外。
结党营私,贿赂公行,选任官吏均于私第暗定。
安禄山以“讨国忠”为名发动叛乱,随玄宗奔蜀时,被士兵杀死。
★朱勔(1075—1126),北宋苏州(今属江苏)人。
因献媚蔡京、童贯而得官。
投徽宗所好,以承办“花石纲”为名,捞取钱财,以至家藏甚富,置田30万亩。
凡谄事之人即得官,不附己者则罢去,时称“东南小朝廷”。
钦宗继位,被罢官处死。
★陈自强,南宋宁宗时做到了右丞相,他依仗着曾经做过实权人物韩侂胄启蒙老师的资历,贪赃枉法,什么事都干。
凡是求官的人,他都派人谈好价钱,一切办妥后再
“光明正大”地授官。
地方官送公文到京城,封函上一定要注明“某物多少一起献上”。
凡是没写的,就根本不打开。
后来,韩侂胄北伐失败失去了权势,陈自强失去了靠山,又因谎报军情被朝廷罢免,最终死于流放地。
★刘观,雄县人,明太祖朱元璋对贪官污吏的惩治十分残酷,贪污60两银子的官员就要被剥皮,在皮囊里填草后放在衙门公座旁以警诫继任者。
此法在当时收到一定效果。
可是到了明朝中后期,贪污已成了风气。
到了明宣宗时,最大的贪污犯竟是经历了四代皇帝、资历高深的最高司法官左都御史刘观。
刘观执法犯法,大肆贪污受贿。
在他影响下,御史们个个贪婪无比。
宣德三年六月罢朝后,宣宗召大学士杨士奇、杨荣至文华门询问,现在朝廷里哪个官员最腐败?
杨荣毫不犹豫地说是刘观。
宣宗立即下诏,命刘观巡视河道,实际上把他调离了御史位置。
嗅觉灵敏的御史们立即闻风而动,纷纷弹劾刘观及其子刘辐。
宣宗大怒之下准备处死刘观父子,后在杨士奇等人的一再求情下,改贬二人到辽东戍边。
刘观最后死在辽东。
★王振(?
—1449),明山西蔚州(今河北蔚县)人,永乐时入官为宦官。
英宗时因受宠而擅权,成为明代宦官专权之始。
大兴土木,广收贿赂,操纵官吏选拔、升迁。
土木之变,策动英宗亲征,于土木堡兵败,为乱军所杀。
★严嵩(1480—1565),明江西分宜人,弘治年间进士,嘉靖时任内阁首辅。
与其子严世蕃狼狈为奸,贪财纳贿,卖官鬻爵,结党营私,祸国殃民。
后被弹劾罢官,抄其家所得金银、珍宝、字画,数以百万计。
★噶礼(?
—1714),清满洲正红旗人,由荫生任吏部主事,后升任两江总督。
搜刮民财,广收贿赂,在江南有贪婪之名。
康熙五十一年,因江南科场案发,事涉受贿被革职。
★和珅(1750—1799),清满洲正红旗人,生员出身。
因办事干练,深得乾隆皇帝信赖,倚为腹心,任军机大臣20多年。
专擅弄权,控制官员升迁,大肆贪污。
嘉庆四年
(1799)定其20大罪状,赐死。
查没金银、珍宝极多,时有“和珅跌倒,嘉庆吃饱”之谚。
中国历史上的贪官文化
寻找贪字早期的仙迹
其一、徇财曰贪,玷官曰墨。
见于宋代《册府元龟》卷307《外戚部.贪黩序》。
其二、贪以败官为墨。
见于《左传.昭公十四年》。
其三、贪夫徇财,烈士徇名。
见于《史记.屈原贾生列传》
其四、贪人败类。
见于《诗经.大雅.桑柔》。
从这些最早的有关贪的定义里,可以看出,贪官是以谋求财产为标志的,谓之循财。
玷官是有污点的官,我觉得叫脏官最合适不过了,至于墨,其原意是指贪污不廉洁,可叫作赃官。
这里我们就可以下定义了:
贪官,是以追求财产为目的的官员,其表面是黑的,其本质是肮脏的。
问题是这么一种肮脏东西自古就有,延续到今天,居然层出不穷,越涌越多,导致我们不得不把它列为文化现象之一种来进行研究了。
贪官始于何时
其一、始于汉时。
见顾炎武《日知录集释》卷13《除贪》。
其二、西周时已有贪污受贿的记载。
见刘泽华、王兰仲《论古代中国社会中的贪污》,载《天津社会科学》1988年第3期。
其三、认为自殷商以降,跟着私有财产制度和阶级国家的成立,贪污遂成为统治阶级的职业。
见翦伯赞《贪污列传序》,载《新华日报》
1945年9月2日版。
其四、贪官大约在原始社会晚期尧舜时期即产生,迄今已有五千年的历史了。
见周怀宇《贪官传》序。
有关贪官起源时间,就这么四种说法。
也许我这么一种排列方法很让人泄气:
华夏文明有多悠久,那贪污历史也就有多悠久,华夏五千年文明史,伴随着五千年的贪污史!
传统贪污之手法
贪污不外是贪钱,贪权,贪色这三样,现在的贪官不成器,在这方面也没有创新能力,时至今日,仍是钱、权、色三字。
至于贪污手法,古今似乎也没什么大变化。
这里,拣关键的说几种。
其一、买官卖官。
现代国人比较实在,买官卖官就叫买官卖官,一点也不含糊,可古代比较文雅,不这么叫,客气地叫作赀选,赀,指财货,纳赀,指向封建政府交纳金钱或财物,拜官授爵。
故赀选又叫卖官鬻爵。
而国家政府,就是个大卖主。
秦时,纳粟授爵。
西汉文帝时,为了培养民众对于抵抗匈奴的爱国情操,政府令边民入粟边,拜爵,同时,又颁布纳赀钱可为官的法令。
中国的卖官制从此大兴。
更奇怪的是,这种卖官制始建的初衷竟是为了反贪:
西汉初,中下级官吏俸禄不高,恐家贫者为吏,必贪,故也。
按当时的行情,交钱十算(十万钱)乃得为官,有市籍的商人,不得为官,遂造成贾人有钱不得为吏,廉士无赀又不得为官的局面。
景帝时,鉴于廉士寡欲易足,赀算四得为官,也就是说,皇家卖官打了折扣-四折,算是优待廉士们。
《史记.司马相如列传》里说,司马相如以赀为郎,中国史料向来不屑于数字的精确,所以,一代名人司马相如到底用多少钱换来一郎之职,景帝给他打了几折,我们就不得而知了。
至于汉代有名的清官张释之,居然也是以赀为骑郎,后升至廷尉,相当于现在的最高人民法院院长。
卖官去当清官,可见古人为人民服务之觉悟甚高。
武帝后期,自由民主之风甚炽,大开卖官之范围。
东汉中后期,卖官几成国家财政主要收入。
汉灵帝一代明君,在售官方面做到了公开透明,童叟无欺,在京城皇宫宫门外,公开贴榜,标价出售。
《文献通考.选举八》载:
崔烈出钱五百万买了个司徒,灵帝后悔打折太低了,说,我真有点后悔,太便宜了。
《资治通鉴.卷58》载:
钜鹿太守司马直是个清官,灵帝因以有清名而减价,让他出三百万钱升官。
吴思给司马直算了一笔帐:
太守相当于现在的省委书记兼省长,俸禄每年两千石,皇帝让司马直出钱三百万,便宜透了,打折不足二成。
问题是,300万的钱相当于太守19年的工资总和,不打折,则相当于太守128年的工资总和。
最后的结果是:
司马直二折的钱也拿不出来,请辞,上不准,司马直自杀!
到了清朝,赀选改称捐纳。
雍正时期担任过兵部尚书,刑部尚书,直隶总督的李卫,就是康熙年间捐纳出身的。
详情参见《清史稿.李卫传》。
乾隆时,每年卖官收入300万两白银,子比父强,嘉庆时则达到400万两。
其二、买法卖狱。
在中国办案,靠的似乎不是律师的专业本事,而是非专业之外的交情,比如他给你办案,向你吹的,不是他自己的法律知识和辩才,而是他跟法官的交情。
而这交情,一靠熟,二靠钱,我把它总结为买法卖狱。
如果不信,请看方苞的《狱中杂记》。
清朝文学家方苞蹲过中央级的监狱,遂成《狱中杂记》之名篇。
篇中说:
犯人临刑前,有人会找你谈心。
如果是凌迟处死,刽子手可以先刺你的心,也可以先卸你的胳膊腿儿。
如果是绞刑,可以一上架就断气,也可以绞上它个两三回。
总之,一切全看你的意思了。
意思够了,就给你来个痛快的死刑,意思不够,叫你生不如死,死又不得好死。
看了方苞的文章,你就会明白,电影武打里的死刑犯临刑前跟刽子手说的那一句:
哥们儿,来点痛快的,竟然全是虚的。
如果没有银子打点,你临死找痛快,没门儿。
马克思主义的传播者李大钊就是被缢了三次才死的。
维新人士谭嗣同死得其所,快哉的走上了刑场,他却不知,他的家人为了他能全尸,费了多大的周折。
谭受的是斩刑,斩刑也有诸多讲究,一刀下去,头滚老远,痛快是痛快了,可家人不愿看见人首分离的惨象。
如果一刀下去砍不死,需要再补一刀两刀的,更不是个意思了。
最高级的斩法是,一刀下去,头断皮连,人即咽气。
后人再出钱找人,用专业手法把死者的头与脖子缝到一块才好下葬。
问题是,要想得到如此斩法,需重重的下贿钱,否则刽子手不干!
一个社会,若出现上述两种贪污现象,整座大厦就完了。
大家靠山吃山,靠水吃水,各种贪污小伎俩层出不穷,更关键的是,似乎也用不着什么伎俩,只要当个官就行,直接往家拿就是了。
试举一例,淮军统领卫汝贵,临上朝鲜作战前,领饷22万,老小子一点也不含糊,先往家里送了8万,一下子拆走三分之一强。
古代中国是如何反贪的
其一、尧舜时期,中国即开始反贪了。
要说明这个问题,我们得澄清三个侧面:
其一,那时候是否有官员?
其二,是否有反贪条例?
其三,是否有贪官落马的事实?
当然,如果能找到尧舜时期就有反贪局的史例就更好了。
众所周知,尧舜时期的社会组织是一种松散的部落联盟,即我国原始社会中行将崩溃瓦解的父系社会晚期。
其时生产力相对提高,产品有了剩余,占有剩余产品的私有制已逐步形成,为了维护这一制度,国家机器胚胎开始形成,氏族中的贵族阶层联合起来,设立百官,统称为百姓。
《尚书.尧典》上有平章百姓的记载,含义就是处理百官事务,同时还记载制订了五刑。
尧用舜作自己的辅佐大臣,舜修订并放宽了五刑,用流放代替死刑,同时在五刑中确立官刑,说明当时对官员有了专门的约束。
不服从官刑,就要受到处罚,怎么处罚,《尚书.尧典》记载说:
鞭作官刑。
孙星衍解释其含义为:
在官有禄者,过则加之鞭笞。
其实不用解释大家也能猜个八九不离十,不外是打屁股罢了,估计跟明朝的廷杖差不多。
《左传.文公十八年》里记载,春秋时鲁国史官太史克讲述了尧帝时有一个反贪故事:
缙云氏有不才子,贪于饮食,冒货贿,侵欲崇侈,不可盈无。
聚敛积安,不知纪极,不分孤寡,不恤穷匮,天下之民以比三凶,谓之饕餮,舜臣尧,宾于四门,流四凶族,浑敦,穷奇,梼杌,饕餮,投诸四裔,以御魑魅。
这话翻译过来,就是这个缙云氏不才子太不象话了,贪侈过分,既不三讲,也不够三个代表,就被流放到边远地方打鬼去了。
舜为帝时,也处置了一个贪官,名叫伯封。
《左传.昭公二十八年》里这样描述他:
实有豕心,贪婪无餍,忿类无期,谓之封豕,有穷后羿灭之。
这话翻译过来就有意思多了,说伯封贪得象猪。
不过,时至今日,拿贪官比作猪,实是对人家猪类的一种侮辱,对不起了,猪们!
禹建夏,由法官皋陶作《禹刑》,也叫《夏刑》,里面仍有惩贪条例。
春秋时鲁国大夫叔向处罚贪官羊舌鲋时,援用的就是夏刑,说:
昏,墨,贼,杀,皋陶之刑也,请从之。
最后叔向是这样给羊舌鲋定罪的:
贪以败官为墨,羊舌鲋被论墨罪,杀,弃尸于市。
其二、殷商时不任用贪官。
商朝初建,继承古代鞭作官刑,制订《官刑》。
《尚书.伊训》载:
制官刑,儆于有位敢有殉于货色,桓于游败,卿士有一于身,家必丧。
这话翻译过来更有意思了,苦口婆心的,跟咱们现在的政府反贪一个腔调,连哄带吓:
贪财,贪色,贪出国游玩,身为官者,占其一,就把一个原本幸福的家庭给毁了!
盘庚是最注重反贪的一位人民领袖,《尚书.盘庚》载盘庚一段话:
兹予有乱政同位,具乃贝玉,作丕刑于朕孙。
朕不肩好货,敢恭先生鞠人谋人之保居,叙钦!
今我既羞告尔于朕志若否,罔有弗钦。
无总于货宝,生生自庸,式敷民德,永肩一心。
盘庚的话翻译过来是这样的:
我不任用贪财之人,那些为人民服务为人民谋幸福能让人民安居乐业的干部,我将按贡献的大小依次任用。
今天我把自己的主张告诉你们,就是希望你们听党的话,不要贪恋身外之物,要努力为人民服务,认真贯彻落实三个代表的精神,紧紧团结在以我为
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 中国 历史上 著名 贪官 都有谁