精选《林黛玉进贾府》教学设计文档格式.docx
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长期坚持,不断训练,幼儿说话胆量也在不断提高。
课文解读
单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。
让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。
这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。
《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》第三回,是全书序幕的一个重要组成部分。
《红楼梦》的序幕由前五回构成,分别从不同角度为全书情节的开展做了必要的交代。
它们之间既有联系,又各有侧重。
第一回是开篇。
先用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子,为塑造贾宝玉的性格和描写贾宝玉和林黛玉的爱情故事,染上一层浪漫主义色彩。
第2回是交代贾府人物。
通过“冷子兴演说荣国府”,简要地介绍了贾府中的人物关系,为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。
第二回交代贾府人物。
第三回,通过林黛玉的耳闻目睹第一次向读者展现红楼人物活动的典型环境——贾府。
第四回通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族盘根错节的关系,展现了更广阔的社会背景。
第五回是全书的总纲,通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将《红楼梦》众多人物的性格发展和结局交代出来。
《红楼梦》只流传下八十回,续写部分对于《红楼梦》中人物的命运,基本上是依据这些隐喻揣摩出来的。
“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。
只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。
《孟子》中的“先生何为出此言也?
”;
《论语》中的“有酒食,先生馔”;
《国策》中的“先生坐,何至于此?
”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。
其实《国策》中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。
可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。
看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。
称“老师”为“先生”的记载,首见于《礼记?
曲礼》,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。
课文题目“林黛玉进贾府”是编者根据节选内容拟的。
林黛玉因何进贾府?
原来贾府的老祖宗贾母有两个儿子名贾赦、贾政,一个女儿名贾敏。
贾敏嫁林如海,只有一个独生女便是林黛玉。
林黛玉母亲因病去世,外祖母念及黛玉年幼无人照顾便派人把黛玉接进贾府。
作者把此事安排在第三回,也就是全书的序幕部分,显然是借黛玉进贾府来描写小说的典型环境,让贾府中一些重要人物登场亮相,并为主人公林黛玉和贾宝玉第一次见面作了安排。
节选的文字以林黛玉进贾府的行踪为线索展开情节,大体可分为三部分:
第一部分——故事的开端,林黛玉来到了荣国府。
这部分着重描写环境。
第二部分——故事情节的发展,通过林黛玉初进贾府的所见所闻,介绍贾府的环境和府中的众多人物。
先写了林黛玉拜见贾母与王夫人、邢夫人等;
再写林黛玉见王熙凤;
然后写林黛玉见贾赦、贾政、王夫人;
最后写林黛玉初次见到贾宝玉。
第三部分——故事的结尾,为林黛玉安排住处。
黛玉进入贾府,通过她一路目中所见,耳中所闻,不仅详尽描写了荣宁二府的格局布置,亦即人物的活动环境,而且第一次生动刻画了贾母、贾氏三姐妹、凤姐、邢王二夫人、宝玉和黛玉等好几个主要人物。
如果说第二回“演说荣府”仅仅只是通过冷子兴的口头叙述,使读者对荣宁二府的主要成员及其相互关系有一个大概的了解,那么这一回则是通过具体生动的描写,使几个主要人物以各自不同的声音笑貌,栩栩如生地走到了读者的面前。
因此可以说“这方是正文起头处,此后笔墨与前两回不同”(甲戌本脂批)。
本文通过记叙林黛玉初进贾府的见闻感受,展现了封建大家族贾府的富贵豪华,生动地描写了贾府这一“钟鸣鼎食之家,诗书簪缨之族”,的奢侈生活,初步揭示了《红楼梦》中林黛玉、贾宝玉、王熙凤、贾母等主要人物的思想性格。
教学设计
学习目标:
1.了解文中主要人物贾宝玉、林黛玉、王熙凤的性格特点。
2.鉴赏贾宝玉、林黛玉、王熙凤等人物形象。
3.感受《红楼梦》人物塑造的手法与语言的精妙。
学习时间:
2课时
学习过程
一、了解《红楼梦》的故事梗概,熟悉前五章的内容。
任务:
了解《红楼梦》的故事梗概,熟悉前五章的内容。
活动形式:
自由阅读,做读书笔记。
(说明:
《红楼梦》是经典作品,值得反复阅读;
另外,整部书的框架熟悉了,才能够更好的学习这一章节的内容。
)
二、初读文章,整体感受。
认真阅读文章,了解故事的几个阶段。
默读、圈画、讨论交流。
这既是理清思路,也为后面进一步探究人物性格划分好几块“区域”,讨论交流起来更容易。
三、探究人物性格特点。
探究发现三个主要人物的性格特点。
圈画、小组讨论、班级交流。
黛玉:
孤高自尊,谨慎从事,冷静细心。
黛玉“上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持”,只好依傍外祖母。
她有很强的自尊心,也有很强的自卑感。
对黛玉语言和动作的描写,处处表现她“步步留心,时时在意”,谨小慎微的态度,表现她“寄人篱下”的心境。
具体细节分析:
①贾母一见黛玉,疼爱得了不得,“一把搂入怀中大哭”,并不计较礼节,可是待众人慢慢解劝住了,黛玉还是补行了拜见的礼节。
见了迎春姐妹三个,也“忙起身迎上来见礼”。
②听到后院有笑声,听到“我来迟了,不曾迎接远客!
”黛玉心里觉得那人“放诞无礼”,只是不说,见了面还是“连忙起身接见”,称呼上也非常小心。
外祖母说:
“你只叫他‘凤辣子’就是了。
”她知道外祖母可以开玩笑,自己可随便不得,待明白过来,“忙陪笑见礼,以‘嫂’呼之”。
③贾赦没出来见面,只是让人回话,因为回的是大舅舅的话,黛玉忙站起来,一一听了,恭肃如此。
大舅母苦留她吃饭,黛玉笑着推辞:
“舅母爱惜赐饭,原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭,异日再领·
,未为不可。
望舅母容谅。
”作者给黛玉安排的辞令,丝丝人扣,不正面否定长辈的话,而是先表感激之情,再说原因,让长辈自行取消前议。
④连一个位子,黛玉也处处小心,无论在王夫人处,还是在贾母后院吃饭,黛玉都十分推让。
⑤“黛玉见了这里许多事情不合家中之式,不得不随的,少不得一一改过来”,饭后漱口,跟着漱口,吃茶,跟着吃茶。
⑥黛玉回答贾母:
“只刚念了《四书》。
”黛玉又问姊妹们读何书;
贾母道:
“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!
”当宝玉问她可曾读书时,黛玉只说:
“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。
”可见黛玉已经意识到先前实话实说有不谦之嫌,马上留意改口。
王熙凤
王熙凤是一个精明能干,善解人意,乖巧机灵,为人刁钻狡黠,惯于玩弄权术的人。
由于对上善于阿谀奉承,因此博得贾母欢心,从而独揽了贾府的大权,成为贾府的实际统治者。
①出场时“未写其形,先使闻声”。
一开始是人未到笑声先到,“我来迟了,不曾迎接远客!
”使在场的人未见其人先闻其场,使初来的黛玉纳罕道,“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?
”黛玉的“纳罕”反衬出王熙凤在贾府中的特殊身份和地位。
她一出场,立即引起黛玉的特殊感觉,再用他人的恭肃严整加以反衬,张张狂狂的形象显得格外鲜明突出,也显出在她老祖宗面前一人之下,众人之上的特殊地位。
②贾母介绍她叫“凤辣子”。
这种戏谑的称谓,既表明贾母对她的宠爱,也概括了她的性格特征。
③文章用浓墨重彩描绘了王熙凤的肖像:
猛一见“彩绣辉煌,恍若神妃仙子”,头上、项上的饰物放着珠光宝气,全身上下衣裙华贵而绚丽。
极力铺陈集珠宝于一身的妆扮,显示她的华贵、得势,也暗示她的贪婪、俗气。
再仔细一瞧,那“丹凤三角眼”、“柳叶吊梢眉”,苗条的身量,“风骚”的体格,不露的威风,美丽的容貌隐藏着刁钻和狡黠,使人感觉这位贵族少奶奶貌似可喜实则可畏。
④她知黛玉是老祖宗疼爱的外孙女,便格外亲昵,着意恭维:
“天下真有这样标致的人物,……这通身的气派,……竟是个嫡亲的孙女。
”她想到老祖宗见到黛玉会因女儿亡故而伤心,“便用帕拭泪”。
可是听到老祖宗笑着阻止,“忙转悲为喜道:
‘正是呢!
我一见了妹妹,一心都在她身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗。
该打,该打!
’”她察言观色,机巧善变,说话新鲜、得体、动人,投合贾母心意,这正显出她邀宠取幸的本领。
她问这问那,关怀备至,显示出她的周到干练、巧于逢迎。
⑤从她嘱咐黛玉“想要什么吃的,什么玩的,只管告诉我;
丫头老婆们不好了,也只管告诉我”,从她应对王夫人的问话,表明了她在荣国府中的地位、权势以及管家的才干。
她不仅深得贾母的欢心,也受到王夫人的赞许。
贾宝玉
贾宝玉生活在封建贵族家庭,处在封建正统势力的重重包围之中,这个家庭使他“留意于孔孟之间,委身于经济之道”,这对贾宝玉是沉重的压力。
他的“愁”和“恨”,正是欲求摆脱而不得的苦闷心情的表现,他的“傻”和“狂”,正是在痛苦中寻求新的生活和理想却又找不到出路,以致陷于失望和迷惘的精神状态。
贾宝玉是封建贵族的叛逆者,具有反抗封建束缚,要求自由平等的思想。
他蔑视世俗,卓然独立的种种表现,反映了他对封建礼教和封建道德的反抗。
①出场前,用世俗观点从侧面加以勾勒。
黛玉早听说过位衔玉而生的表兄“顽劣异常,极恶读书”,王夫人则认为自己这个儿子是“孽根祸胎”,“混世魔王”。
黛玉先听王夫人诉说,再想起母亲的话,造成悬念:
“这个宝玉,不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童?
”这些贬斥说明宝玉的所作所为是与封建正统观念相抵触的,是与世俗常情格格不入的,他是封建统治阶级的一个“叛逆”。
②宝玉的出场与凤姐的出场有异曲同工之妙。
③《西江月》的两首词,用似贬实褒、寓褒于贬、正文反作的手法揭示出贾宝玉的思想性格。
这两首词是塑造宝玉形象的基本构图。
课文还借“后人”(按:
“后人”应是作者的托辞)写的两首《西江月》词对贾宝玉的品行,性格作了恰当的概括。
这两首词似贬实褒,表面上是用世俗观念批判贾宝玉,而实际上却是贾宝玉叛逆性格的写照:
贾宝玉不愿受封建正统思想束缚,怕读圣贤文章,不去追求功名利禄,“不通世务”,尽管受到“世人诽谤”,却我行我素。
他不顺从封建统治者对他的要求,也不安于他们所规定的本分,对于这样一个人,从封建统治阶级来看,当然是“于国于家无望”的不肖子孙!
这正是作者用正文反作的方法对贾宝玉的赞颂。
④贾宝玉“衔玉”而生,“通灵宝玉”是贾宝玉的“命根子”,而贾宝玉则是贾母的心尖儿宝贝,王夫人的唯一儿子,贾氏家族光宗耀祖的希望,是他们的命根子。
然而贾宝玉并不看重“通灵宝玉”,骂之为“劳什了”,“狠命摔去”,表明他不愿顺从封建家长的意志,抗拒他们强加给自己的枷锁。
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