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6、学者有四失教者必知之人之学也或失则多或失则寡或失则易或失则止此四者心之莫同也知其心然后能救其失也教也者长善而救其失者也
7、廉颇居梁久之魏不能信用赵以数困于秦兵赵王思复得廉颇廉颇亦思复用于赵赵王使使者视廉将军尚可用否廉颇之仇郭开多与使者金令毁之赵使者既见廉颇廉颇为之一饭斗米肉十斤被甲上马以示尚可用赵使还报王曰廉将军虽老尚善饭然与臣坐顷之三遗矢矣赵王以为老遂不召
8、太史公曰传曰其身正不令而行其身不正虽令不从其李将军之谓也余睹李将军悛悛如鄙人口不能道辞及死之日天下知与不知皆为尽哀彼其忠实心诚信于士大夫也谚曰桃李不言下自成蹊此言虽小可以喻大也
9、管仲曰吾尝为鲍叔谋事而更穷困鲍叔不以我为愚知时有利不利也吾尝三仕三见逐于君鲍叔不以我为不肖知我不遭时也生我者父母知我者鲍子也鲍叔既进管仲以身下之天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也
10、齐桓公好服紫一国尽服紫当是时也五素不得一紫桓公患之谓管仲曰寡人好服紫紫贵甚一国百姓好服紫不已寡人奈何管仲曰君何不试勿衣紫也谓左右曰吾甚恶紫之臭于是左右适有衣紫而进者公必曰少却,吾恶紫臭公曰诺于是日郎中莫衣紫其明日国中莫衣紫三日境内莫衣紫也
11、颜渊季路侍子曰盍各言尔志子路曰愿车马衣轻①裘与朋友共敝之而无憾颜渊曰愿无伐善无施劳子路曰愿闻子之志子曰老者安之朋友信之少者怀②之注:
①“轻”可能是多出的字。
②怀:
归依。
12、季文子相宣成①无衣帛之妾②无食粟之马仲孙它谏曰子为鲁上卿相二君矣妾不衣帛马不食粟人其以子为爱且不华国乎文子曰吾亦愿之然吾观国人其父兄之食粗而衣恶者犹多矣吾是以不敢人之父兄食粗衣恶而我美妾与马无乃非相人者乎且吾闻以德荣为国华不闻以妾与马
注:
①宣成:
指春秋时期鲁宣公和鲁成公。
②妾:
指婢女。
13、小国寡民使有什伯之器而不用使民重死而不远徙虽有舟舆无所乘之虽有甲兵无所陈之使民复结绳而用之甘其食美其服安其居乐其俗邻国相望鸡犬之声相闻民至老死不相往来
14、齐宣王问曰文王之囿注方七十里有诸孟子对曰于传有之曰若是其大乎曰民犹以为小也曰寡人之囿方四十里民犹以为大何也曰文王之囿方七十里刍荛者往焉雉兔者往焉与民同之民以为小不亦宜乎臣始至于境问国之大禁然后敢入臣闻郊关之内有囿方四十里杀其麋鹿者如杀人之罪则是方四十里为阱于国中民以为大不亦宜乎注:
“囿”天子诸侯养禽兽的地方。
15、曾子之妻之市其子随之而泣其母曰女还顾反为女杀彘妻适市来曾子欲捕彘而杀之妻止之曰特与婴儿戏耳曾子曰婴儿非与戏也婴儿非有知也待父母而学者也听父母之教今子欺之是教子欺也母欺子而不信其母非以成教也遂烹彘也。
16、臣闻地广者粟多国大者人众兵强则士勇是以泰山不让土壤故能成其大河海不择细流故能就其深王者不却众庶故能明其德是以地无四方民无异国四时充美鬼神降福此五帝三王之所以无敌也今乃弃黔首①以资敌国却宾客以业诸侯使天下之士退而不敢西向裹足不入秦此所谓藉寇兵而赍②盗粮者也
①黔首:
秦称百姓为黔首。
②赍(jī):
送东西给别人。
17、列子学射中矣请于关尹子尹子曰子知子之所以中者乎对曰弗知也关尹子曰未可退而习之三年又报以关尹子尹子曰子知子之所以中乎列子曰知之矣关尹子曰可矣守而勿失也非独射也为国与身亦皆如之
18、先公(指欧阳修)四岁而孤家贫无资太夫人以荻画地教以书字多诵古人篇章使学为诗及其稍长而家无书读就闾里士人家借而读之或因而抄录抄录未毕已能诵其书以至昼夜忘寝食惟读书是务自幼所作诗赋文字下笔已如成人
19、太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛下帝曰岂过魏征每廷争辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺
20、乐广尝有亲客久阔不复来广问其故答曰前在坐蒙赐酒方欲饮见杯中有蛇意甚恶之既饮而疾于时河南听事壁上有角漆画作蛇广意杯中蛇即角影也复置酒于前谓客曰酒中复有所见不答曰所见如初广乃告其所以客豁然意解沉疴顿愈
河南,郡名。
听事,官府办公的地方。
角,角弓,用牛角装饰的弓。
沉疴,久治不愈的病。
意,心中,猜测,心情。
21、管仲束缚自鲁之齐道而饥渴过绮乌
(1)封人
(2)而乞食绮乌封人跪而食之甚敬封人因窃谓仲曰适幸及齐不死而用齐将何以报我曰如子之言我且贤之用能之使劳之论我何以报子封人怨之[注]
(1)绮乌:
地名。
(2)封人:
官名,守边境的官吏。
22、孟子曰易其田畴薄其税敛民可使富也食之以时用之以礼财不可胜用也民非水火不生活昏暮叩人之门户求水火无弗与者至足矣圣人治天下使有菽粟如水火菽粟如水火而民焉有不仁者乎
23、哀公问弟子孰为好学孔子对曰有颜回者好学不迁怒不贰过不幸短命死矣今也则亡未闻好学者也
24、晏子将使楚楚王闻之谓左右曰齐之习辞者也今方来吾欲辱之何以也左右对曰为其来也臣请缚一人过王而行王曰何为者也对曰齐人也王曰何坐曰坐盗
25、子贡曰贫而无谄富而无骄何如子曰可也未若贫而乐富而好礼者也子贡曰诗云如切如磋如琢如磨①其斯之谓也子曰赐也始可与言诗己矣告诸往而知来者
①“如切”句:
出自《诗经·
卫风·
淇奥》篇。
“切”,古代把骨头加工成器物,叫切。
“磋”,把象牙加工成器物。
“琢”,雕刻玉石,做成器物。
“磨”把石头加工成器物。
26、骠骑将军为人少言不泄有气敢往天子尝欲教子孙吴兵法对曰顾方略何如耳不至学古兵法天子为治第令骠骑视之对曰匈奴未灭无以为家也由此上益重爱之
27、楚人有习操舟者其始折旋疾徐惟舟师之是听于是小试洲渚之间所向莫不如意遂以为尽操舟之术遽谢舟师椎鼓径进亟犯大险乃四顾胆落坠桨失舵
28、儒书言董仲舒读春秋专精一思志不在他三年不窥园菜夫言不窥园菜实也言三年增之也仲舒虽精亦时解休解休之间犹宜游于门庭之侧则能至门庭何嫌不窥园菜闻用精者察物不见存道以亡身不闻不至门庭坐思三年不及窥园也
29、孙膑尝与庞涓俱学兵法庞涓既事魏得为惠王将军而自以为能不及孙膑乃阴使召孙膑膑至庞涓恐其贤于己疾之则以法刑断其两足而黥之欲隐勿见
30、王粲字仲宣山阳高平人也曾祖父龚祖父畅皆为汉三公献帝西迁粲徒徙长安左中郎将蔡邕见而奇之时邕才学显著贵重朝廷常车骑填巷宾客盈坐闻粲在门倒屣(鞋)迎之粲至年既幼弱容状短小一坐尽惊邕曰此王公孙也有异才吾不如也吾家书籍文章尽当与之
31、宰我问曰仁者虽告之曰井有仁焉其从之也子曰何为其然也君子可逝也不可陷也可欺也不可罔也
32、颜渊喟然叹曰仰之弥高钻之弥坚瞻之在前忽焉在后夫子循循然善诱人博我以文约我以礼欲罢不能即竭吾才如有所立卓尔虽欲从之末由也已
33、子路问闻斯行诸子曰有父兄在如之何其闻斯行之冉有问闻斯行诸子曰闻斯行之公西华曰由也问闻斯行诸子曰有父兄在求也问闻斯行诸子曰闻斯行之赤也惑敢问子曰求也退故进之由也兼人故退之
34、子贡问政子曰足食足兵民信之矣子贡曰必不得已而去于斯三者何先曰子贡曰必不得已而去于期二者何先曰去食自古皆有死民无信不立
35、昔谓杜之典重李之飘逸神圣之际二公造焉观于海者难为水游李杜之门者难为诗斯言信哉
36、勃,字子安,太原人,王通之诸孙也。
六岁善辞章。
父福畤坐是左迁交趾令。
勃往省觐途过南昌时都督阎公新修滕王阁成九月九日大会宾客将令其婿作记以夸盛事勃至入谒帅知其才因请为之勃欣然对客操觚顷刻而就文不加点满座大惊酒酣辞别帅赠百缣即举帆去至炎方舟入洋海溺死时年二十九
37、宾王,义乌人。
七岁能赋诗武后时数上疏言事得罪贬临海丞鞅鞅不得志弃官去文明中徐敬业起兵欲反正往投之署为府属为敬业作檄传天下暴斥武后罪后见读之矍然曰谁为之或以宾王对后曰有如此才不用宰相过也
38、楚人和氏得玉璞楚山中奉而献之厉王厉王使玉人相之玉人曰石也王以和为诳而刖其左足及厉王薨武王即位和又奉其璧而献之武王武王使玉人相之又曰石也王又以和为诳而刖其右足武王薨文王即位和乃抱其璞而哭于楚山之下三日三夜泣尽而继之以血王闻之使人问其故曰天下之刖者多矣子奚哭之悲也和氏曰吾非悲刖也悲夫宝玉而题之以石贞士而名之以诳此吾所以悲也王乃使玉人理其璞而得宝焉遂命曰和氏之璧
39、禹稷当平世三过其门而不入孔子贤之颜子当乱世居于陋巷一箪食一瓢饮人不堪其忧颜子不改其乐孔子贤之。
40、孟子曰人之所以异于禽兽者几希庶民去之君子存之舜明于庶物察于人伦由仁义行非行仁义也。
”
41、子产听郑国之政以其乘舆济人于溱洧孟子曰惠而不知为政岁十一月徒杠成十二月舆梁成民未病涉也君子平其政行辟人可也焉得人人而济之故为政者每人而悦之日亦不足矣
42、欧阳修四岁而孤母郑亲诲之学家贫至以荻画地学书幼敏悟过人读书辄成诵修天资刚劲见义勇为虽机阱在前触发之不顾放逐流离至于再三志气自若也
43、南阳宗世林魏武同时而甚薄其为人不与之交及魏武作司空总朝政从容问宗曰可以交未答曰松柏之志犹存世林既以忤旨见疏位不配德文帝兄弟每造其门皆独拜床下其见礼如此
高三年级语文总复习——断句
(二)
1、晋平公问于师旷曰吾年七十欲学恐已暮矣师旷曰何不炳烛乎平公曰安有为人臣而戏其君乎师旷曰盲臣安敢戏其君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉
2厉王虐国人谤王邵公告王曰民不堪命矣王怒得卫巫使监谤者以告则杀之国人莫敢言道路以目王喜告邵公曰吾得弭谤矣乃不敢言邵公曰是障之也防民之口甚于防川川壅而溃伤人必多民亦如之是故为川者决之使导为民者宣之使言夫民虑之于心而宣之于口成而行之胡可壅也若壅其口其与能几何王不听于是国人莫敢言三年乃流王于彘
3.小国寡民。
使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。
虽有舟舆,无所乘之。
虽有甲兵,无所陈之。
使民复结绳而用之。
甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
《老子·
第八十章》
4.庞葱与太子质于邯谓魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣宠葱曰夫市之无虎明矣然而三人言而成虎今邯郸去大梁也远于市而议臣者过于三人矣愿王察之也王曰寡人自为知于是辞行而谗言先至后太子罢质果不得见
5.贾岛初赴举在京师一日于驴上得句云鸟宿池边树僧敲月下门又欲“推”字炼之未定于驴上吟哦引手作推敲之势观者讶之时韩退之权京兆尹车骑方出岛不觉行至第三节尚为手势未已俄为左右拥至尹前岛具对所得诗句推字与敲字未定神游象外不知回避退之立马久之谓岛曰敲字佳遂并辔而归共论诗道留连累日因与岛为布衣之交------宋 阮阅《诗话总龟 推敲》
6.颜渊季路侍子曰盍各言尔志子路曰愿车马衣轻①裘与朋友共敝之而无憾颜渊曰愿无伐善无施劳子路曰愿闻子之志子曰老者安之朋友信之少者怀②之 注:
7.孟子谓戴不胜曰子欲子之王善与我明告子有楚大夫于此欲其子之齐语也则使齐人傅诸使楚人傅诸曰使齐人傅之曰一齐人傅之众楚人咻①之虽日挞而求其齐也,不可得矣引而置之庄岳之间②数年虽日挞而求其楚亦不可得矣子谓薛居州善士也使之居于王所在于王所者长幼卑尊皆薛居州也王谁与为不善在王所者长幼卑尊皆非薛居州也王谁与为善一薛居州独如宋王何(《孟子·
滕文公下》
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