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为保持我们党永久的执政地位和维护国家的长治久安,有必要进一步深入研究苏东剧变和苏共败亡的深刻历史教训,总结国外政党“掌好权”、“执好政”的经验教训,以防止重蹈覆辙。
如今,多数俄罗斯居民认为,苏联的解体是一场历史性的大悲剧,而导致这场悲剧的直接根源在于苏共的失败。
苏共的失败首先是从思想领域开始的。
苏共后期部分领导人纵容或直接鼓吹指导思想上的多元化导致党内思想混乱,为敌对势力和西方思想的渗透打开了大门。
苏共内部的叛徒与西方敌对势力“里应外合”,“相互策应”,导致苏共丧失了信仰、迷失了方向、丢掉了灵魂,成为“泥足巨人”,最终在内部瓦解和外部侵袭下轰然倒塌。
苏联解体后,俄罗斯社会随即又深陷叶利钦“西方化、自由化”泥潭,在对国家历史“挖坟掘墓”的同时,社会变成一盘散沙,社会道德和文化急剧倒退。
1986~1991年,戈尔巴乔夫和叶利钦“改革”的这15年,如今被称为“大混乱、大失败”的15年。
戈尔巴乔夫和叶利钦在1991年俄联邦议会上
一、20年前的历史虚无主义是苏共垮台的思想祸根
人们常说,社会生活是丰富多彩的。
社会历史同样也不是单一的色调。
在历史的长河之中常常会有主流和支流之分。
世界如此,苏联一俄罗斯也概莫能外。
一定时期一国的社会思潮往往是一幅立体、多维的画面。
人们对历史常有不同的解读,这多是取决于相异的历史观和阶级立场。
对于一个执政的无产阶级政党来讲,如何正确对待党的历史,如何公正地评价历史人物、特别是领袖人物的作用和功过是检验一个党是否成熟的重要标志。
反思历史,绝不能心血来潮、一轰而起,或只强调阴暗一面,不去全面历史地看问题。
大搞全盘否定过去,这就迎合了某些人的需要,实质上是重复了过去的错误,不仅是有害的,也是可耻的。
1987、1988年之后,也就是苏共垮台的前夜,在戈尔巴乔夫和雅科夫列夫的极力推动下,一些人在苏联掀起了一股“反思历史热潮”。
一些作家、记者和编辑热衷翻历史旧帐、强奸历史记忆,鼓吹“去苏联化、去红色化”,大搞历史翻案和社会复辟。
他们借反思历史之名,乘机诋毁苏共,怀疑十月革命,否定苏联社会主义。
借用西方“极权主义”概念,污蔑苏联,怀疑和歪曲列宁,全面否定斯大林,将苏联历史妖魔化,实际上是把苏共推上历史审判台。
否定历史导致了社会思想混乱,为从思想上瓦解苏共打开了大门。
苏联的历史,自20世纪30年代初苏联史学界的政治教育运动以后,特别是1938年《联共(布)党史简明教程》出版以后,已经有了一套基本上固定不变的框框和解释。
1956年苏共二十大上赫鲁晓夫借秘密报告批判斯大林个人迷信后,引起了人们思想上的混乱。
60年代中期勃列日涅夫上台后又对赫鲁晓夫及其做法提出了批评。
被称为“二十大产儿”的戈尔巴乔夫上台之后,为了达到自己的政治目的,发起公开性和民主化运动,号召“新的思维方式”,多次鼓吹“苏联历史上不应该有被遗忘的人和空白点,不应该存在可以避而不答的问题”,强调“不论是今天的痛处或是过去历史上的悲惨事件,都可以成为报刊分析的对象”。
在戈尔巴乔夫的鼓动下,上世纪80年代中期以后苏联思想文化领域一些极端势力掀起了一股“历史反思热”。
这场“历史热”来势汹涌,引发了激烈的思想冲突和政治对抗。
1 20年前那场历史反思热潮是由戈尔巴乔夫等人一手策划的,是其全面推行人道的、民主的社会主义路线的舆论先导
当今一些俄罗斯历史学家在评价戈尔巴乔夫时期掀起的“反思历史”运动时写到,改革初期戈尔巴乔夫、雅科夫列夫等号召填补“空白点”、反思历史等并非是对历史问题感兴趣,而是表现出很强的政治性和思想倾向性,主要是为推行自己的政策制造舆论,实现其政治目的。
1986年11月,在全苏社会科学教研室主任会议上,戈尔巴乔夫指责苏联历史教科书存在着公式主义、教条主义和形式主义。
他要求重新编写历史教科书。
1987年苏共中央一月全会之后,戈尔巴乔夫多次向新闻界下令,说“历史问题上不应遮遮掩掩”。
为保证新闻舆论思维“正确”的宣传口径,戈尔巴乔夫和雅科夫列夫经常在苏共中央与新闻界领导人“对对表”。
1987年7月,戈尔巴乔夫在与新闻界和艺术创作领导人座谈会上谈到,1937~1938年的事件不能、也不应被原谅和饶恕。
1987年苏共召开纪念十月革命70周年大会。
会前,由雅科夫列夫等人精心策划和起草了戈尔巴乔夫在纪念大会上的报告。
报告以列宁的名义为掩护,对斯大林主义提出了尖锐的批评。
戈尔巴乔夫后来得意地回忆,这个报告的创新之处就是“由揭批斯大林转到批判斯大林体制”。
戈尔巴乔夫认为,勃列日涅夫时期实行的是40年未变的一种行政命令体制,实际上是新斯大林主义。
戈尔巴乔夫在报告中声称继续60年代未完的事业,恢复历史公正。
据雅科夫列夫坦言,这份名为《十月革命与改革:
革命在继续》的报告实际上是他直接策划的,目的是推出“新思想”。
雅科夫列夫在纪念大会的吹风会上对记者讲,不应把此次纪念大会上对历史的分析视为最终的结论,不应将报告中的一些结论教条化、固定化,进而继续煽风点火,为全面否定历史的势力加油、打气。
1988年2月在苏共中央全会上戈尔巴乔夫大谈改革,发誓要与“社会主义的哭灵人”决裂。
1988年3月13日,《苏维埃俄罗斯报》发表了列宁格勒技术学院女教师尼娜.安德烈耶娃的一封来信,题为《我不能放弃原则》。
来信批评了社会中涌动的一股股“反思历史潮流”,指出,当前报刊上轰动一时的文章只能教人迷失方向,是给社会主义的苏联抹黑。
当时戈尔巴乔夫不在莫斯科。
在雅科夫列夫直接授意下,由《真理报》维.阿法纳西耶夫亲自组织批判。
4月5日,《真理报》发表反击文章《改革的原则:
思维和行动的革命性》,将尼娜.安德烈耶娃的信称为是“反改革分子的宣言”,把尼娜.安德烈耶娃称为“改革的敌人、斯大林主义分子、保守派、机关官僚、党的权贵代表”。
4月11日一18日,戈尔巴乔夫返回莫斯科后又主持政治局会议,进一步安排对安德烈耶娃来信的反击和打压。
1988年6月28日一7月1日苏共召开第十九次代表会议。
戈尔巴乔夫认为这是“重新理解社会主义的转折点”。
他决心要完全否定斯大林建立的那种体制,推行人道的民主的社会主义。
自此,苏共在否定斯大林、否定苏联历史的道路上走得更远。
1989年以后,苏联首届人民代表大会召开。
1990年3月苏共中央全会建议取消宪法第六条“关于苏共领导作用”。
3月12日~15日苏联人民代表第三次非常大会选举戈尔巴乔夫为苏联首任总统,自此标志着他实质上走上了社会民主式的社会主义道路。
同年7月,在苏共二十八大上,戈尔巴乔夫周围的亲信公开怂恿他“将苏共一分为二”。
二十八大是苏共的最后一次党代会,这次代表大会虽然勉强避免了苏共公开分裂,但一年后,也就是1991年7月,戈尔巴乔夫计划秋天召开苏共第二十九次非常代表大会,将苏共一分为三:
社会民主党、共产党及自由党。
2 借“反思历史”大搞政治清算和社会复辟
1988年初,苏共中央成立了30年代肃反受害者平反委员会,后由政治局委员、中央书记雅科夫列夫亲自挂帅,对一些历史事件重新审查。
更加引人注目的是,1988年7月4日,根据戈尔巴乔夫的建议,苏共中央政治局做出决定,在莫斯科为斯大林时期被迫害致死的数百万人建立纪念碑。
与此同时,所谓民间的“历史平反”活动也在苏共最高领导人的默许下开展起来。
1988年11月26日,《星火》周刊举办了大规模群众性“良心周”活动,隆重纪念斯大林时代的受害者。
与此同时,苏联建筑家联合会、电影家联合会、《星火》画报和《文学报》共同组织了名为“纪念”的历史教育协会。
该协会的目的就是在全苏范围内促进平反历史案件,还历史真相,为苏联历史受害者建立纪念碑。
1988年以后,一些“反思历史”的激进报刊如《星火》画报和《莫斯科新闻》逐渐暴露其真面目,即借否定过去,否定苏共历史,否定社会主义,进而改变改革的方向,使改革沿着他们设计的道路进行。
1990年以后苏联社会中的激进势力利用各种“历史问题”大做文章,大搞“去苏共化、去红色化、去苏联化”,一些做法登峰造极。
全苏过去矗立着各种各样的列宁塑像,一夜间,或被推倒,或被打碎。
其他与苏共有关的历史象征也遭此命运,博物馆中陈列的“红色”展品也被搬出。
社会上掀起了一股“改名”风潮。
地名、街道、刊物纷纷改头换面,努力丢弃与原共产党、社会主义有联系的名称。
一些原苏共领导人急忙扔掉“党证”,以示“洗心革面”。
而沙俄时期的陈迹得到吹捧,末代沙皇被重新供奉。
苏联人民的理想破灭,人们心中的“偶像”坍塌,社会思潮极度情绪化。
否定历史引起了社会思想的混乱,社会犹如失去了“路标”,这加速了苏共意识形态崩溃的进程。
3 新闻媒体等充当了“历史翻案”的急先锋
20世纪80年代末期掀起的这场“历史反思热”,专业的历史学家很少参与其中。
而一些非历史专业的文人、写手等却充当了“急先锋”,部分新闻媒体和文学电影起到了推波助澜的恶劣作用。
正如苏联科学院通讯院士H.B.沃罗比耶夫在1989年初指出的:
“唤起人们对历史的兴趣的,不是我们职业历史学家,而是政论家、作家、经济学家。
正是他们把历史变成它现在这种社会力量。
至于职业历史学家,除极少数人积极卷入这项工作外,真是屈指可数。
”
这股反思历史潮流的目的是改写苏联历史。
1988年6月,苏联有关部门做出决定,取消这学期的中小学历史课考试,今后中小学历史教科书需要重新编写。
在苏联官方的鼓励下,以揭露历史真相为主要内容的“历史热”,像一股巨大的龙卷风席卷整个社会,而且越刮越凶猛。
面对历史领域的混乱状况,许多史学家都深表忧虑。
1989年10月3日,苏共中央召开了历史学家座谈会,会议由苏共中央书记瓦.梅德韦杰夫主持。
他在开场白中辩解:
“当前的社会政治气氛取决于对历史的看法。
不应维护那些应当受到揭露的东西。
良心不能交易。
对过去错误的清算必须进行到底,不能有任何的限制!
”参加此次会议的苏联历史学界的权威、苏联科学院院士格.斯米尔诺夫、尤.库库什金、德.科瓦里钦科等纷纷发言,对“历史热”表示忧虑。
格.斯米尔诺夫院士提出,他不赞成对包括卫国战争、战后恢复在内的苏联历史一概抹黑。
尤.库库什金院士提出,缺乏对马克思主义的尊重,改革缺乏理论准备,很难指望取得成效;
改革不能打着历史虚无主义和非意识形态化的旗号,大众传媒和一些极端势力不能强迫历史科学非意识形态化。
尤.库库什金院士和苏联科学院历史学部学术秘书德.科瓦里钦科院士要求苏共中央应该有自己的原则立场。
面对院士们的发问,身为中央书记的瓦.梅德韦杰夫轻描淡写、一语带过。
之后,此次苏共中央的座谈会便不了了之,没有了下文。
4 错误的历史观是导致苏共垮台的思想祸根
自苏共二十大之后,苏联社会始终潜伏着一股全盘否定斯大林的思潮。
这股历史
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