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相去不远,差不多得意思。
远:
相去太远,有很大的差别。
苟:
假如、苟若。
迁:
改变、变迁,这里是指不好的改变。
专:
有恒、专心的意思。
孟母:
亚圣孟子的母亲。
择:
选择。
处:
居住的地方。
机杼:
机,织补用的木架子;
杼,织补用的梭子。
窦燕山:
原名窦禹均,幽洲人,因为当地名属燕,所以又名燕山。
义方:
指良好的家训。
【译文】
从前,孟子的母亲曾经一连搬过三次家
,是为了替孟子选择良好的居住环境。
有一天,孟子逃学回家,难过的孟母立刻拿出刀子来,把快要织完的布割断
,让孟子知道半途而废将一事无成。
五代后晋时,燕山地方有个名叫窦禹均的人,教导孩子的方法非常好,因此他的五个孩子都很有成就,博得人们的赞誉,当时,没有人不知到他们的。
一年级国学教材(上)
2.三字经
(二)
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
惰duò
龄lí
ng 琢zhuó
教:
这里有两个“教”字,第一个是父之教,第二个是师之教。
惰:
偷懒怠惰,没有尽到责任。
子:
这里指为人子女。
不学:
不肯读书学习。
非所宜:
是说不应该如此。
为:
作为、成就。
琢:
雕饰琢磨得意思。
器:
器皿,比喻成就。
义:
理义,做人做事的道理。
亲:
接近。
师友:
老师与朋友。
礼仪:
泛指一切礼节仪式。
玉是一种可以用来当装饰品的石头,如果不去琢磨它,是不能成为人见人爱的美器;
同样的道理,人如果不肯勤奋求学,是不会懂得礼节道义的。
做人子弟者,在年纪还小的时候,便要多多亲近好的老师及好的朋友,从而学习到做人处世的基本礼节仪式。
3.三字经(三)
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。
弟于长,宜先知。
首孝弟,次见闻。
知某数,识某文。
一而十,十而百。
百而千,千而万。
龄lí
ng 融ró
ng 宜yí
首:
首先、最先。
孝弟:
孝,孝顺父母;
弟,恭敬兄长。
次:
接下来、其次。
见闻:
眼见与耳闻,指看到和听到的知识。
数:
数目或数字。
文:
文学。
一个人必须懂得做人做事的道理,首先要孝顺父母、恭敬兄长,其次要学习各种常识,并且要了解基本的算术及认识文字,才能够研读古人的文章。
天的万物得计算,都是从一开始,一到十是最基本的数字,接着还有十到百,百到千,千到万,一直变化下去,没有止尽的时候。
【积累运用】
盘中餐来不易范仲淹划粥糜
比德学比才艺吃和穿休攀比
4.敕勒歌
北朝-民歌
敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
敕chì
勒lè
穹qió
ng庐lú
笼lǒng盖gà
n茫má
ng
阴山:
阴山山脉,起于河套西北。
横贯于内蒙古自治区中部偏西一带。
穹庐:
游牧民族所住的圆顶帐篷。
即今蒙古包。
见:
同“现”,这里不读jià
n。
辽阔的敕勒川在阴山脚下。
天空像一座巨大的帐篷,笼盖了整个原野。
苍天辽远空旷,草原一望无际,微风吹倒了牧草,露出了藏在草中的牛羊。
【名句欣赏】
——“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
”这两句给人以无限辽阔的感受。
而“风吹草低”一句,写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮,又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景,生动异常。
语言简练质朴,音调雄壮,风格明朗豪放,雄浑天成,是描写草原风光的千古绝唱。
5.春
晓
唐-孟浩然
春眠不觉晓,
处处闻啼鸟。
夜来风雨声,
花落知多少?
【作者简介】
孟浩然(689~740),中国唐代诗人。
襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳。
春晓:
春天的早晨。
来:
传来。
在春天香甜的睡梦中天不知不觉地就亮了,处处可以听到鸟儿的啼叫声,昨天夜里刮风下雨的声音响了一夜,那些已经开放的花朵不知有多少被风雨打落了。
【主旨提要】
描绘了春天景色的一个侧面。
【赏析】
《春晓》整首诗的风格就象行云流水一样平易自然,然而悠远深厚。
诗人要表现他喜爱春天的感情,却又不说尽,不说透,“迎风户半开”,让读者去捉摸、去猜想,处处表现得隐秀曲折。
搜集并背诵描写春天的古诗。
6.七步诗
魏---曹植
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
曹植(192-232),字子建,三国魏诗人,曹操第三子,是文学史上五言诗的奠基人,自如地运用乐府体裁,大大地开拓了五言诗的境界。
釜(fǔ):
古代的一种锅。
煎:
煎熬,隐喻迫害。
煮豆子正燃着豆秸,因煮熟豆子来做豆豉而使豆子渗出汁水。
豆秸在锅下燃烧着,豆子正在锅里哭泣。
本来我们是同一条根上生长出来的,你为什么要这样紧紧逼迫呢?
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟,生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争。
背诵曹植《野田黄雀行》
7.登鹳雀楼
唐-王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
王之涣(688-742)字季陵,晋阳(今太原)人。
他是唐代著名的边塞诗人,他的诗在当时"
传乎乐章,布在人口"
,传世仅六首。
鹳雀楼――旧址原山西省永济县西黄河中一座土山上,楼有三层,唐代为游览胜地,宋朝以后随土山被河水冲没。
依山——缓缓向山贴近。
欲穷——想要用尽,含有假设的意思。
千里目——能看到很远很远的地方的视力。
更——再,继续。
此诗不仅刻画了祖国的壮丽山河,而且写出了登高远望的襟怀。
向西远看,夕阳贴着高山落下,黄河滚滚流向大海。
要想看到千里之远,就得再登上一层高楼。
后二句揭示了“只有站得高,才能看得远”这一生活哲理,成为不朽的名句。
诗人登上高高的鹳雀楼,眺望远远近近的山川景色。
【赏析】:
这是一首登高望远诗。
寥寥数语,把景色写得浩瀚壮阔,气魄雄浑,放眼宇宙之无限,寓寄哲理之深沉。
诗的两联皆用对仗,而且对得顺乎自然,气势充沛,浩大无边,浑然天成。
"
欲穷千里目,更上一层楼"
,被作为追求理想境界的座右铭,遗芳千古。
送别
杨柳东风树,青青夹御河。
近来攀折苦,应为别离多。
严律己宽待人贵诚实守信义扶老幼知礼仪
助人乐勤公益先他人后自己每见利要思义
路拾遗莫归己凡见义要勇为斗强暴济困危
集体亲公物重好儿童如赖宁索取少奉献勤
8.静夜思
唐-李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
李白(701-762),字太白,唐代伟大的浪漫主义诗人。
1.静夜思:
在静静的夜晚所引起的思念。
2.疑:
怀疑,以为。
3.举头:
抬头。
这是一首脍炙人口的游子思乡名诗。
静静的夜晚,床前被明月的光辉照得一片洁白,几乎使人以为是地上铺了一层霜。
仰头看看明月,不由得低头深深怀念遥远的家乡。
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
李白这首清新质朴、婉转如歌的小诗因为成功地反映了外出游子的静夜思乡之情,才获得了永久的艺术生命力。
大概只要有离家不归的人们,就会有人在月下吟起这首百读不厌、体味不尽的《静夜思》的。
【积累运用】搜集并背诵李白的诗。
9.回乡偶书
唐-贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来?
贺知章:
(约659—约744),字季真,越州永兴(今浙江萧山)人。
诗以绝句为佳,不尚藻饰,无意求工,而时有巧思与新意。
鬓毛衰:
老年人须发稀疏变白。
衰:
衰败。
年少时就离开了故乡,直到垂暮之年才回到日夜思念的家园,虽然乡音还没有改变,但鬓发已被秋霜染白。
那些孩子从未见过我,好奇地笑着问我这个客人从什么地方来。
描写多年在外,终于回到家乡时的伤感的心情。
诗的前两句极为概括地叙写诗人多年在外的经历。
第二句含有离家在外,年华消逝,而思乡之情终莫能改的感慨。
后两句通过描写他初到家乡,儿童笑问的生动情景,进一步抒写了岁月流逝,人世沧桑的深沉感情。
全诗情感真实而亲切。
【积累运用】搜集并背诵回乡偶书
(二)
10.蜂
唐-罗隐
不论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
罗隐(833—909),是浙江新城(今富阳新登)人,原名横,字昭谏,自号江东生。
山尖:
山峰。
风光:
指盛开的鲜花。
尽被占:
指都被蜜蜂采过蜜。
无论是平地还是山尖,凡是鲜花盛开的地方,都被蜜蜂占领。
它们采尽百花酿成蜜后,到头来又是在为谁忙碌?
为谁酿造醇香的蜂蜜呢?
借蜜蜂以歌颂辛勤的劳动者,讽刺不劳而获的剥削者。
这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格,也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。
这首诗有几个艺术表现方面的特点:
欲夺故予,反跌有力;
叙述反诘,唱叹有情;
寓意遥深,可以两解。
雪(罗隐)
尽道丰年瑞,丰年事若何?
长安有贫者,为瑞不宜多。
11.登乐游原
唐-李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
李商隐:
(约813—约858),字义山,号玉溪生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳)。
为晚唐杰出诗人。
乐游原:
本秦时宜春苑,西汉时宣帝建乐游苑于此,故名。
唐时在长安城内,为士女节日游赏胜地,在今陕西西安市南,大雁塔东北。
向晚:
傍晚。
向将近、接近。
意不适:
心情不舒畅。
古原:
即乐游原,是长安附近的名胜,在今陕西省长安以南八百里的地方。
【译文】:
临近傍晚时分,觉得心情不太舒畅;
驾车登上乐游原,心想把烦恼遣散。
看见夕阳无限美好,一片金光灿烂;
只是将近黄昏,美好时光终究短暂。
【名句欣赏】
这两句是深含哲理的千古名言。
诗人描绘了这样一幅画面:
余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。
诗中蕴涵了这样一个意旨:
景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。
【积
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