三字经教案Word格式文档下载.docx
- 文档编号:15758803
- 上传时间:2022-11-15
- 格式:DOCX
- 页数:14
- 大小:30.36KB
三字经教案Word格式文档下载.docx
《三字经教案Word格式文档下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《三字经教案Word格式文档下载.docx(14页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
步骤:
每写一个字,先出示字形结构,然后给拼音,并让学生跟读。
2.写字:
(1)要求学生边读边写,按照先左后右、先上后下的顺序写字。
教师要观察学生的写字习惯。
(2)点名抽查学生,让他们到黑板上写字,纠正不良的写字习惯。
四、诵读感悟
1.点名一两个孩子试读一下课文。
让其他孩子注意他读得对不对,指出读错的音。
提醒孩子要注意自己读不好的音。
2.教师范读,学生跟读,要求他们校正自己读音。
3.布置学生自由读,要大声阅读课文,把文句读通顺。
4.分组分角色朗读,一半读上句,一半读下句。
读2遍之后,交替读。
要求达到读得快、读得准。
5.教师再一次范读,读出感情色彩。
五、内容梗概略讲
1、第一行:
人之初,性本善。
性相近,习相远。
“初”:
开始。
“人之初”是指人刚生下来的时候。
“性”:
与生俱来的东西。
“习”:
后天环境的影响。
人既生之后,环境影响各异,性随之而变,逐渐变得差异越来越大。
?
这就是“习相远”的意思。
先天为性,后天为习。
2、第二行:
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
苟:
如果
乃:
就
迁:
变化
道:
方法、规律
贵:
可贵
以:
认为、以为
专:
专心致志,持之以恒
引导学生诵读并理解。
六:
小结
第二课时
一、内容梗概略讲
1、第三行:
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
择邻处:
播放动漫或图片:
《孟母三迁》
老师讲故事
师:
孟母一次又一次带着孟子搬家,选择好的邻居而定居下来,这是为什么?
(为孟子找一个好的成长环境)
断机杼:
想象,织机上的梭子断了,就不能再继续织布了。
这块布就成了一块废材料,孟母又问什么要这样做?
(教育孟子做事情要持之以恒。
)
2、第四行:
窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
燕山是人的名字吗?
(地名)
义方:
教子中好的方法。
扬:
传播
小结:
无论孟母还是窦禹钧,在教育子女的问题上,有一个共同的特点,就是都选择了很好、很适合、很有效的教子方法,这是在讲哪三个字的含义?
(有义方)
3、第五行:
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
学生解释后,老师提问:
你是怎样理解这句话的?
引导体会:
家长的过错:
实际上是对家长提出了更高的要求,不但要教育子女,还要选择好的方法。
老师的怠惰:
实际上是对老师提出了更高的要求,不能偷懒、不可倦怠。
这句话讲了为人父母、老师的一种责任。
二,拓展:
1、讲“弈秋教棋”的故事。
(1)这一故事以弈秋的两个学生学棋的不同效果为正反教材,说明学习要专心致志。
(2)两个学生的聪明才智本来接近,但是学习的效果却迥乎不同,为什么?
(3)这里所提供的弈秋的故事,只是辅助领悟《人之初》的文章精义,无需在这一典故上做过多引导,主要引导学生了解故事大概,形成整体的生动认识即可。
2、“诗歌赏读”,诵读杜甫的《春夜喜雨》。
(1)点出:
春雨随着微风悄悄地在夜间飘落,细微得听不到一点响声。
这正是家庭教育的特点。
(2)范读一下生字。
(3)播放这首诗的音频,让学生跟读。
(4)让学生自由读,多读几遍。
(5)让学生齐读,分角色对读,加深印象,达到背诵的程度。
六、总结,布置作业。
课后多诵读。
三字经《子不学》教案
一、教材内容
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。
弟于长,宜先知。
二、整体把握
第2课选取的文段强调学习的重要性,指出:
孩子学习须趁早,否则老大徒伤悲,否则不知义。
学习的首要内容是做人,即亲师友、习礼仪,做人的基本点是孝和悌(两个典故是为了说明这点)。
小孩子在父教、师严的情况下,应该专心求学。
本课旨在让学生树立小发奋读书的观念。
三、字句梳理
①子不学,非所宜。
“子”,指小孩子。
“不学”,即不肯读书。
“非所宜”,不应如此。
“幼”,年少之时。
“老”,年老之时。
“何为”,是反问句,可以解释为“有什么作为呢?
”或“有什么用处呢?
”
②玉不琢,不成器。
“琢”,雕刻玉石。
“器”,指器物。
“义”,做人的道理。
“玉不琢不成器”,出于《礼记?
学记》。
“君子比德于玉”,美玉比喻君子所应该拥有的品德。
制玉必须经过切、磋、琢、磨的过程。
学习像制玉一样,必须经过切磋琢磨的过程。
③为人子,方少时。
“方”,表示时间,相当于“在”、“当”。
“少时”,小时候。
“亲”,亲近。
“师友”,良师益友。
“礼仪”,礼节、仪式。
孩子小的时候,应该特别注重学习礼貌,懂规矩。
如果懂得礼节,一言一行合乎节度,就是一个彬彬君子的样子。
④香九龄,能温席。
“香”,黄香,东汉湖北安陆人。
“九”,九岁。
“执”,坚持始终,身体力行。
这是一个讲孝顺的故事。
黄香是一个确实存在的历史人物,曾经担任过尚书令。
皇帝赞叹:
“天下无双,江夏黄童。
⑤融四岁,能让梨。
“融”,指孔融,东汉鲁国人。
“弟”,即悌,在这里当动词解,意思是弟弟敬爱哥哥,名词当动词用。
“长”,兄长。
“知”,明白。
“宜先知”,应该早早就知道。
孔融让梨的故事能够传诵千百年,关键就在于“谦让”二字。
兄弟之间,要“兄友弟恭”,而孔融表现的就是弟恭。
(3)全文翻译
小孩子不努力学习,是不应该的。
如果小时候不好好学习,长大了哪能有所作为。
玉石不经过打磨雕琢,就不会成为精美的玉器。
人不努力学习,就不会懂得做人的道理。
为人子弟,正当年少的时候,应该亲近良师益友,学习为人处世的礼仪。
黄香九岁时就知道孝敬父亲,在冬天用身体为父亲温暖被褥。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥。
尊敬兄长,是从小就应该明白的道理。
2.辅助练习
⑴神奇汉字
“学”字,本作“?
”,像双手构木为屋形。
后来下面加“子”字,为义符,表示小孩子是学习的主体。
本义是学习。
老师通过对“学”字字形与字义关系的讲解,告诉学生汉字的字形与字义之间的关联,激发学生对汉字的兴趣,增加学生书写的积极性。
⑵日积月累
“聪明的孔融”的故事,出自南朝宋刘义庆《世说新语.言语》,是课文“融四岁,能让梨”关于孔融故事的扩展,既有助于学生理解课文,又能增加他们的知识储备。
这一模块突出了孔融的思维敏捷,聪明机智。
孔融巧妙地运用了“亲戚关系”的概念,将孔子与老子二人之间的师生关系延伸到自己与李元礼的关系上,可谓机巧。
孔融面对陈韪的轻视与刁难,巧妙地利用陈韪批评他的话来逆推,使陈韪陷入窘困的境地,这也再一次显示了他的机智。
这一模块可以和课文中的“融四岁,能让梨”一句结合起来讲,最好配以形象生动的图画或视频,以直观的形象加以传授。
激发学生的才思潜能,让他们在生活、学习中有意识地进行创造性思维训练,培养分析问题和创造性解决问题的能力,并长期坚持下去。
⑶诗歌赏读
孟郊的这一首古诗《劝学》比较浅显易懂。
它旨在说明人只有通过学习,才能掌握知识;
如果不学习,知识不会从天上掉下来。
任何事情必须自己去实践;
别人得到的知识不能代替自己的才能。
青春年少时期就应趁早努力。
此诗通过形象的比喻,强调了学习知识和实践的重要性,学习知识如同击石有火一样,只有通过亲身的实践才能获得,人如果不学习,知识不会自然而然地获得。
3.思考与练习说明
“说一说”模块是围绕“子不学,非所宜。
幼不学,老何为”,又列举了庄子、诸葛亮、岳飞等人的劝学格言,鼓励学生反复阅读,体会其中的道理。
学生在熟读的基础上,可以增进对原文的理解与回忆。
二、教学目标
1.正确、流利地诵读课文,读出节奏感。
2.认读课文中的生字,要注意“宜”“琢”“义”“方”“执”“融”“弟”等字。
3.了解黄香温席、孔融让梨等故事,初步理解幼年学习知识和重视孝悌的道理。
三、教学建议
1.在教法上可以参考以下几点:
(1)本课的教学重点是诵读课文,了解关于孝悌的两个历史典故。
教师还可以添加自己熟悉的故事。
(2)导入环节,可以从现在入手,引导学生讲讲自己孝顺父母和对人友善的故事,然后导入。
(3)课堂实践环节,可以结合“读一读”模块进行。
在诵读和讲述内容结束后,可以安排学生做练习,帮助学生巩固记忆,加深理解。
(4)教学准备方面,教师要找到课文那些故事的相关图片,至少要有课文中相关人物的图片,以辅助教学。
另外,如果能够备好相关的动画故事或视频,就更理想。
2.在教学内容上可以参考以下几点:
(1)认读生字
本课要特别注意“宜”“琢”“义”“方”“执”“融”“弟”等字。
①教师要示范读音,要求学生将不懂的字标出来。
②教师对难懂的生字,要给予讲解。
课文中“方”“弟”等字和现代汉语的意思差别很大,教师尤其要注意讲解,避免学生误解。
(2)诵读感悟
教师要通过增加诵读来培养学生的语感,引导学生感知文义。
教师的诵读指导很重要,避免单纯机械的模仿。
引导学生读出自己的感受。
①创设情境,激发学生诵读课文的兴趣。
②教师将较难读的词语点出来,进行范读,让学生跟读.
③教师在保证识字和诵读的教学任务完成的基础上,可以有选择地加以讲解,同时要将“日积月累”“诗歌赏读”模块的内容结合进来。
建议以故事的形式重点讲讲黄香温席、孔融让梨两个故事。
(3)课堂实践
适当引导,联系生活实际。
令学生学会在生活中尊敬长辈,善待他人。
力图引导学生确立正确的社会观,懂得一些基本的礼仪。
教师可以联系现实生活中的孝悌的事例,来讲述课文,使学生更生动地理解经典。
《三字经》教学设计
“稻梁菽麦黍稷此六谷人所食”四句。
教学目标:
1、通过朗诵、背诵《三字经》中这四句。
体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。
2、体会和理解《三字经》中积极的道理,感受中华民族的优秀文化传统。
3、通过本课,使学生明白人类食用的主要粮食作物是:
“稻子、高粱、豆子、麦子、黄米、谷子”(成为六谷)。
教学准备:
多媒体
教学过程:
一、复习朗诵学过的“三字经”内容。
可用个别表演读(调动学生的学习积极性)齐读的方法
二、新授感悟1、出示《三字经》中“稻梁菽麦黍稷此六谷人所食”用自己喜欢的方式解决不认识的字词,并将这两句话读正确、流利、通顺。
2、学生自主识字,“菽黍稷”3、老师配乐朗读《三字经》。
4、指名读。
同桌读、小组读、全班齐读。
5、师生共同解释这两句三字经的含义。
稻子、高粱、豆子、麦子、黄米、谷子”称为六谷,它们是人类食用的主要粮食作物。
6、教师讲故事:
六谷的对话。
7、以小组为单位质疑,讨论、交流。
(1)六谷在我们生活中重要吗?
为什么?
(2)以后我们该怎样做?
教育学生爱护粮食。
9、配乐集体齐读10、指导学生背诵
三、扩展活动:
《三字经》里还有好多关于指导教育学习的
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 三字经 教案