高考银川一中届高三第三次模拟考试文档格式.docx
- 文档编号:15751364
- 上传时间:2022-11-15
- 格式:DOCX
- 页数:15
- 大小:33.10KB
高考银川一中届高三第三次模拟考试文档格式.docx
《高考银川一中届高三第三次模拟考试文档格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高考银川一中届高三第三次模拟考试文档格式.docx(15页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
汉武帝封禅,情形几乎雷同。
但是,他们都还是请来众多儒生,认真讨论,直到最后讨论没有结果。
主张封禅者,多东方,不仅有鲁国的儒生,也有滨海的方士。
这种讨论虽然没有结果,但起码可以证明:
西方的征服者和统治者,不管是秦始皇还是汉武帝,都为东方文化所折服、所吸引,沉迷不返,追求仙人和长生必然无果而终,但是封禅泰山却可以是成功的。
泰山封禅,终于走出了传说的迷雾,变成了帝王心目中的神圣所在。
何止是帝王,封禅大典,几乎就是一种历史创造。
因为封禅不能随时进行,封禅的条件常常难以具备,所以古代帝王无数,而真正能够封禅成功者寥寥无几。
泰山封禅,可以看做是儒家思想礼制化的一个具体表现。
孔子的成功,最重要的是思想和精神。
孔子在周公的礼制中提炼出精神,把礼乐化为一种思想,并建筑了儒家的思想体系。
经过春秋战国时代的大交融,孔子的思想体系由精神光芒的闪耀向可以操作的礼制化。
在儒家思想的传播过程中,我们看到的事实是,帝王先接受了封禅理论,然后才接受了儒家,最后儒家成为国家意识形态。
秦始皇封禅泰山,汉高祖祭祀孔子,汉武帝设五经博士,这个思想传播的过程,其方向是一致的。
以封禅泰山为代表的儒家礼制思想,因为与天地祭祀有关,与帝王的合法性证明有关,所以最先受到最高统治当局的青睐,而这正是儒家获得独尊地位的开始。
作为帝王祭祀天地的最高礼典,封禅终于成为事实,而泰山几乎永久地独占了这个荣耀。
可以说,自从秦皇汉武封禅泰山以后,泰山的五岳独尊地位才真正确立下来。
泰山地位的提升,与儒家思想在中国的发展同步进行,泰山于是成为一种文化象征与符号。
中国文化,如果用一个人来代言,那就是孔子;
如果用一座山来代表,那就是泰山。
(《泰山的祭祀与封禅》)
1.下列与封禅有关的表述,不符合原文意思的一项是
A.封禅是中国古代文化中最神圣的典礼,是筑坛祭天、辟场祀地,向世人宣告帝王执政得到了天地认可的盛大仪式。
B.封禅泰山,与泰山的地理位置、自然高度有关,更与它的文化高度有关,它代表了一种强大的思想文化传统。
C.传说中的泰山封禅礼仪不详,一些学者认为,从秦始皇起才有了泰山封禅的实践,而汉武帝封禅基本照搬了他的模式。
D.秦始皇和汉武帝泰山封禅,昭示一个事实,即西方的征服者和统治者,都为东方文化所折服、所吸引,沉迷不返。
2.下列对儒家思想与封禅泰山二者的关系分析正确的一项是
A.虽然孔子支持封禅泰山,但是他并未明确可以操作的封禅礼制,因此封禅泰山直到秦始皇时代才真正成为了事实。
B.儒家思想能够获得独尊地位并最终成为国家意识形态,与封禅泰山的思想首先受到封建帝王的青睐是分不开的。
C.封禅代表了儒家礼制思想,暗合帝王心思,在帝王心目中地位神圣,因此历代帝王登基后首先进行封禅。
D.儒家思想因为泰山封禅理论而成为了一种国家意识形态,泰山因为儒家思想而确立了它在中国历史上的独尊地位。
3.下列理解,不符合原文意思的一项是
A.孔子创立了泰山封禅的理论,他认为只有鲁国国君和周天子才能到泰山祭拜,从而确立了帝王祭拜泰山的传统。
B.秦始皇和汉武帝在泰山封禅之前,都曾请来诸多儒生,试图商讨出封禅大典可操作的礼制,但讨论均无果而终。
C.作为帝王祭祀天地的最高典礼的封禅终于在秦汉时期成为事实,是当时儒家思想已化为可操作的礼制的必然。
D.如果说建筑了儒家思想体系的孔子是中国文化的代言人,那么几乎永久地独占封禅荣耀的泰山,就是中国文化的代表。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(共19分)
阅读下面的文言文,完成4——7题
秦琼字叔宝,齐州历城人。
始为隋将来护儿帐内,母丧,护儿遣使襚吊之。
俄从通使张须陀击贼卢明月下邳,贼众十馀万,须陀所统十之一,坚壁未敢进。
粮尽,欲引去。
须陀曰:
贼见兵却,必悉众追我,得锐士袭其营,且有利,谁为吾行者?
众莫对。
惟叔宝与罗士信奋行。
乃分劲兵千人伏莽间,须陀委营遁,明月悉兵追蹑。
叔宝等驰叩贼营,门闭不得入,乃升楼拔贼旗帜,杀数十人,营中乱,即斩关纳外兵,纵火焚三十余屯。
明月奔还,须陀回击,大破之。
又与孙宣雅战海曲,先登。
以前后功擢建节尉。
从须陀击李密荥阳。
须陀死。
率残兵附裴仁基。
仁基降密,密得叔宝大喜,以为帐内骠骑,待之甚厚。
密与宇文化及战黎阳,中矢堕马,滨死,追兵至,独叔宝捍卫得免。
后归王世充,署龙骧大将军。
与程咬金计曰:
世充多诈,数与下咒誓,乃巫妪,非拨乱主也!
因约俱西走,策其马谢世充曰:
自顾不能奉事,请从此辞。
贼不敢逼,于是来降。
高祖俾事秦王府,从镇长春宫,拜马军总管。
战美良川,破尉迟敬德,功多,帝赐以黄金瓶,劳曰:
卿不恤妻子而来归我,且又立功,使朕肉可食,当割以啖尔,况子女玉帛乎!
寻授秦王右三统军,走宋金刚于介休,拜上柱国。
从讨世充、建德、黑闼三盗,未尝不身先锋鏖阵,前无坚对。
进封翼国公。
每敌有骁将锐士震燿出入以夸众者,秦王辄命叔宝往取之。
跃马挺枪刺于万众中,莫不如志,以是颇自负。
及平隐、巢,功拜左武卫大将军。
后稍多疾,尝曰:
吾少长戎马间,历二百余战,数重创,出血且数斛,安得不病乎?
卒,赠徐州都督,陪葬昭陵。
(选自《新唐书秦琼传》,有删改)
注:
襚:
向死者赠衣被。
4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.
须陀委营遁,明月悉兵追蹑
遁:
撤军
B.
即斩关纳外兵
纳:
容纳
C.
策其马谢世充曰
谢:
告别
D.
走宋金刚于介休
走:
使
走,击退
5.下列句子中,都能表现秦琼勇武过人,战功赫赫的一组是
杀数十人,营中乱,即斩关纳外兵,纵火焚三十馀屯
密得叔宝大喜,以为以为帐内骠骑,待之甚厚。
滨死,追兵至,独叔宝捍卫得免。
从镇长春宫,拜马军总管
跃马挺枪刺于万众中,莫不如志
6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
在攻打卢明月时,须陀要派人去偷袭,众人没有愿意去的,只有秦琼和罗士信自告奋勇前往。
他们奋勇杀敌,最终大败卢明月。
几经辗,秦琼被李密任命为帐内骠骑。
有一次李密在作战中中箭,坠于马下,这时追兵又到了,幸亏秦琼保护他,他才免于一死。
秦琼英勇善战,战功赫赫,他所侍奉的主子如来护儿、李密、唐高祖、秦王均十分看重他。
但王世充却不重用他,因此他才改投在唐高祖的门下。
秦琼在军队中长大,经历了两百多次战争,累官进爵,多次受封赏。
后来秦琼上书称病,要求隐退,去世后他的灵柩葬在昭陵。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)因约俱西走,策其马谢世充曰:
(2)卿不恤妻子而来归我,且又立功,使朕肉可食,当割以啖尔,况子女玉帛乎!
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首唐诗,完成8~9题。
途中见杏花
吴融
一枝红艳出墙头,墙外行人正独愁。
长得看来犹有恨,可堪逢处更难留。
林空色暝莺先到,春浅香寒蝶未游。
更忆帝乡千万树,澹烟笼日暗神州。
[注]帝乡,此指长安。
长安多杏树。
8.请说明这首诗的首联运用了什么样的表现手法?
请简要分析。
(5分)
9.这首诗中流露出诗人的哪些情感?
(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)__________________,夜泊秦淮近酒家。
_______________,隔江犹唱后庭花(杜牧《泊秦淮》)
(2)
,水击三千里,
,去以六月息者也。
(庄子《逍遥游》)
(3)况吾与子渔樵于江渚之上,
,驾一叶之扁舟,
。
(苏轼《赤壁赋》)
乙
选考题
请考生在第三、四两大题中选定一大题作答。
注意:
只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。
如果多做,则按所做的第一大题计分。
作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成
(1)一(4)题。
善亦有道
刘
源
光绪某年,黄河发火水,无数百姓流离失所,陕西关中东南有一长丰镇来了几十个衣衫褴褛的灾民。
这长丰镇虽然有几个富户,但个个吝啬异常,真是铁公鸡一毛不拔,大伙儿私下里称长丰镇为铁公鸡镇。
灾民们等待施舍,但富户们家家大门紧闭。
饥肠辘辘的灾民们正绝望之时,镇北的达好仁家忽然传出消息:
达家将开粥棚!
消息震惊了长丰镇!
要知道,在众多铁公鸡中,达老爷子的吝啬可是鼎鼎有名的。
达老爷子今年七十了,家里虽不是长丰镇的首富,但财力着实雄厚,只是达老爷子吝啬持家,达家上下连一个胖子都没有,他自个更是瘦骨嶙峋。
前阵子他的小儿子成亲,宴席上的馒头居然是一半白面一半糠麸,莱也是素多荤少,规格比有些穷人家的婚宴还差。
如今他居然肯设粥棚,颇令人大惑不解。
可眼瞅着几口大锅支了起来,家丁们劈柴烧火,不像是假的。
很快,达家放出话来:
领粥时,必须说‘迭老爷真慷慨,达老爷真是大善人’,然后跪下来朝达家大门磕个头……一碗稀粥居然让人家磕头,太过分了。
但饿肚子的滋味真不好受,灾民们只好自觉地排起了长队。
水滚开时,围观的百姓们看着达家的伙计朝大锅里下了两瓢米,不由嘀咕道:
这么大的锅,下这么点儿米,这粥可真够稀的!
这时,那伙计又打开另一口袋子,舀出来一瓢东西,大伙儿一看,惊叫道:
米糠?
一锅粥,两瓢米加五瓢糠,粥是稠了,味道可就……没想到老爷子做善事也打折扣,这不明摆着让大家戳脊梁骨吗?
家里人很不满,小儿子年轻气盛,跑到堂屋跟老爷子吵了起来。
爹,韩信衣锦还乡本可杀了那个让他钻裤裆的家伙,但他让那人做了官,赢得了好名声。
可你呢?
做个粥棚,一天花上一袋米,一个月也就三十袋米而已………你有本事给我弄三十袋米来,站着说话不腰疼,我辛苦攒下的家业迟早要被你们这些败家子败光!
达老爷子气呼呼地走了。
灾民们感谢达家做善事,跪在地上朝坐在太师椅上的达老爷子磕了个头,才换得一碗黄粥,泪眼汪汪地蹲在一边喝。
牺牲了尊严才换来的东西,虽能果腹,心里却在滴血……灾民们磕头讨饭,眼泪汪汪地喝粥,这幅凄惨的情景让长丰镇的上空弥漫着悲伤的气氛。
达老爷的慈善活动没有收到预期效果,反而被人骂得狗血淋头,那些没有施舍的富户们则耻笑达老爷子做了件蠢事。
达老爷子似乎也意识到了,便改了规矩,领粥时可以不跪,但必须为达家做一天活。
这个规矩倒还不错,但达家哪有那么多活给人干?
于是达老爷子将家里的佣工全部遣走,这些人聚拢起来向达老爷子讨说法,达老爷子的回话倒也简单:
谁干活只要三餐饭,不要工钱,就可以留下。
小儿子担心:
爹,灾民们固然用着便宜,可他们总有走的一天,到时候咱们家再找人可就难了。
达老爷子说他们
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 高考 银川 一中 届高三 第三次 模拟考试