《从军行七首》原文译文注释及赏析Word下载.docx

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译文

　　在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。

此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》的调子，无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。

　　军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。

纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。

此时秋天的月亮高高地照着长城。

　　边城榆树的叶子早已稀疏飘落，颜色发黄了，傍晚时分，一场战斗刚刚结束，环视战场，只见暮云低合，荒丘起伏。

将军向皇帝上表，奏请班师，以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬，不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。

　　青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮暗了整个祁连山，远远地可以望见玉门关那座孤城。

黄沙万里，频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲，不将敌人打败绝不回还。

　　塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。

先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战，刚刚听说与敌人交火，现在就传来了已获得大捷的消息。

　　将军臂膊上绑缚着胡瓶，骑着紫薄汗马，英姿飒爽；

碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。

边境传来紧急军情，皇上派使者星夜传诏将军，并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌；

将军拜诏辞京，奔赴战场，将士用命，一鼓作气，很快就攻破了敌人的老巢。

　　玉门关周围山峦层层叠叠，像重重屏障护卫着王朝的西北边防；

烽火台遍布各个山头。

人们戍边要依靠烽火来传递消息；

那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。

注释

从军行：

乐府旧题，属相和歌辞平调曲。

多是反映军旅辛苦生活的。

羌笛：

羌族竹制乐器。

关山月，乐府曲名，属横吹曲。

多为伤离别之辞。

独上：

一作“独坐”。

无那：

无奈，指无法消除思亲之愁。

一作“谁解”。

新声：

新的歌曲。

关山：

边塞。

旧别：

一作“离别”。

撩乱：

心里烦乱。

边愁：

久住边疆的愁苦。

听不尽：

一作“弹不尽”。

关城：

指边关的守城。

云沙：

像云一样的风沙。

表：

上表，上书。

掩尘骨：

指尸骨安葬。

掩，埋。

龙荒：

荒原。

青海：

指青海湖，在今青海省。

玉门关：

汉置边关名，在今甘肃敦煌县西。

一作“雁门关”。

楼兰：

汉西域国名，在今新疆蜡羌县及罗布泊一带，此地代指唐西边境少数民族政权。

终不还：

一作“竟不还”。

辕门：

指军营的大门。

吐谷浑：

中国古代少数民族名称，晋时鲜卑慕容氏的后裔。

胡瓶：

唐代西域地区制作的一种工艺品，可用来储水。

敕：

专指皇帝的诏书。

星驰：

像流星一样迅疾奔驰，也可解释为星夜奔驰。

嶂：

指直立像屏障一样的山峰。

烽：

指烽火台。

赏析

　　组诗《从军行七首》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗，载于《全唐诗》卷一百四十三。

　　【其一】

　　这首小诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。

诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。

前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。

“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。

荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。

时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。

时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。

君子于役，如之何勿思！

”（《诗经·

王风·

君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。

而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。

天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。

上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。

接着诗人写道：

“更吹羌笛关山月”。

在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。

这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。

这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。

诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，何等巧妙、何等自然！

　　在表现征人思想活动方面，诗人运笔也十分委婉曲折。

环境氛围已经造成，为抒情铺平垫稳，然后水到渠成，直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。

作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情，但不直接写，偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。

而实际情形也是如此：

妻子无法消除的思念，正是征人思归又不得归的结果。

这一曲笔，把征人和思妇的感情完全交融在一起了。

就全篇而言，这一句如画龙点睛，立刻使全诗神韵飞腾，而更具动人的力量了。

　　【其二】

　　此诗截取了边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。

　　“琵琶起舞换新声”。

随舞蹈的变换，琵琶又翻出新的曲调，诗境就在一片乐声中展开。

琵琶是富于边地风味的乐器，而军中置酒作乐，常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。

”这些器乐，对征戍者来说，带着异或情调，容易唤起强烈感触。

既然是“换新声”，总能给人以一些新的情趣、新的感受吧？

不，“总是关山旧别情”。

边地音乐主要内容，可以一言以蔽之，“旧别情”而已。

因为艺术反映实际生活，征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏？

“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。

所以，琵琶尽可换新曲调，却换不了歌词包含的情感内容。

《乐府古题要解》云：

“《关山月》，伤离也。

”句中“关山”在字面的意义外，双关《关山月》曲调，含意更深。

　　此句的“旧”对应上句的“新”，成为诗意的一次波折，造成抗坠扬抑的音情，特别是以“总是”作有力转接，效果尤显。

次句既然强调别情之“旧”，那么，这乐曲是否太乏味呢？

不，“撩乱边愁听不尽”，那曲调无论什么时候，总能扰得人心烦乱不宁。

所以那奏不完、“听不尽”的曲调，实叫人又怕听，又爱听，永远动情。

这是诗中又一次波折，又一次音情的抑扬。

“听不尽”三字，是怨？

是叹？

是赞？

意味深长。

作“奏不完”解，自然是偏于怨叹。

然作“听不够”讲，则又含有赞美了。

所以这句提到的“边愁”既是久戍思归的苦情，又未尝没有更多的意味。

当时北方边患未除，尚不能尽息甲兵，言念及此，征戍者也会心不宁意不平的。

前人多只看到它“意调酸楚”的一面，未必十分全面。

　　诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。

诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。

仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：

古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。

对此，你会生出什么感想？

是无限的乡愁？

是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？

也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。

　　读者也许会感到，在前三句中的感情细流一波三折地发展（换新声——旧别情——听不尽）后，到此却汇成一汪深沉的湖水，荡漾回旋。

“高高秋月照长城”，这里离情入景，使诗情得到升华。

正因为情不可尽，诗人“以不尽尽之”，“思入微茫，似脱实粘”，才使人感到那样丰富深刻的思想感情，征戍者的内心世界表达得入木三分。

此诗之臻于七绝上乘之境，除了音情曲折外，这绝处生姿的一笔也是不容轻忽的。

　　【其三】

　　这首诗通过描写古战场的荒凉景象，无数的将士们死在边关，而没有办法好好安葬，反映了当时战争的惨烈，也表现了诗人对将士们深切的同情之心。

　　诗的开头点明地点和时令，形象地描绘出边地的荒凉景象，次句暗示有不少战士在这场战斗中为国捐躯。

后两句写将军上表请求把战死的将士们尸骨运回安葬，表明了将帅对士卒的爱护之情，

　　此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景，“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉，给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。

最后两句感情真挚，造句沉痛，更增悲怆之气。

全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量，一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅，士卒没有不卖命的道路，由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。

　　【其四】

　　唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。

怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。

这首诗就有这种情形。

　　前两句提到三个地名。

雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。

青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。

有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。

这很奇怪。

青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。

另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：

一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。

　　一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：

青海湖上空，长云弥温；

湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；

越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；

再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。

为什么特别提及青海与玉关呢？

这跟当时民族之间战争的态势有关。

唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。

河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。

“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；

而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。

所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。

这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。

与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。

这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：

戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

　　三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。

“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。

戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。

“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；

“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。

但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。

“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。

上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。

一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；

三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。

“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。

因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮