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到吴佩孚家,吴佩孚不在,便写了个条子,要求到河南当个县令。
吴佩孚回家见到条子,提笔批道:
“豫民何辜?
”意思是河南老百姓有什么罪过?
要你这样的人来害他们?
吴佩孚手下有一个老同事,因为无能,吴给他安排了一个有职无权的闲差,整天无所事事。
此人无聊之余,起了建功立业的念头。
于是毛遂自荐,写军令状,要求吴佩孚给他10万大军,保证平定南方革命党人,“然后释甲归田,以种树自娱”。
吴佩孚知道这家伙属于纸上谈兵式的蠢材,怎么敢赋予大任!
就在军令状上批道:
“先去种树。
”臊得那小子再也不吭气了。
虽然吴佩孚是一个反动军阀,但以上三个涉及私生活、跑官、要官的手谕却很能看出此人与众不同之处。
就是今天的官员,也是可以借鉴一二的。
他自撰的对联总结了他的一生:
“得意时清白乃心,不纳妾,不积金钱,饮酒赋诗,犹是书生本色:
失败后倔强到底,不出洋,不走租界,灌园怡性,真个解甲归田。
”一位佩服他亮节的日本东京帝国大学教授送来一副挽联写道:
“败师不入外租界,正谊羞登傀儡场。
”对吴佩孚之死,北伐中打败了吴佩孚的蒋介石亲致唁电给北平什锦花园吴公馆:
“先生托志春秋,精忠许国,比岁以还,处境弥艰,劲节弥厉,虽暴敌肆其诱胁,群奸竭其簧鼓,迄后屹立如山,不移不屈,大义炳耀,海宇崇钦。
先生之身虽逝,而其坚贞之气,实足以作励兆民,流芳万古。
”蒋介石在重庆为他开追悼会,亲送挽联:
“落日睹孤城,百折不回完壮志;
大风思猛士,万方多难惜斯人。
”国民政府与最高国防委员会还分别决议,追赠吴佩孚为一级。
重庆的报纸上,誉吴为“中国军人的典范”。
噩耗传出,北平的日本占领军和汉奸政权重重祭奠了这位不肯屈就的大人物,甚至连日军侵华最高司令官也参加了公祭仪式,而华北沦陷区的各省市三日之内均下半旗志哀。
吴佩孚究竟是怎样死的?
至少有以下几种说法:
“病死说”
所谓福无双至,祸不单行,吴佩孚牙床发炎后,又因为不小心出去没有戴帽子保暖,天寒地冻,因此就又得了重感冒。
那时,吴佩孚有一姓赵的中医,故而由他开了个药方子,先后吃了两服药,效果还不错,感觉都已经快好了。
但不幸的是,吴的家人又将吴的老上司——曹锟的医生曹某请来治病,这位医生是有名的庸医,绰号“曹要命”,他草草开了方子,吴佩孚在晚上10点钟服药,刚过12点病况就迅速恶化了。
吴佩孚之死,就死在这个江湖医生的手里。
服下曹某开的中药后,吴佩孚浑身发冷,可巧那天吴宅里的暖气又坏了,无论盖什么被子都不解决问题。
到了凌晨两点多钟,人已经差不多完了,大家赶忙找来他的儿子——实际上是吴的过继侄子,准备后事。
但到了凌晨5点钟后,吴佩孚的病情却又逐渐好起来了。
第二天吴见到幕僚们说:
“呵!
昨天夜里险些死了。
”当时吴身边的人大都反对再请“曹要命”来治病,但吴佩孚的夫人张氏非常相信他,因为他是曹锟的私人医生,想来总不会太差。
“曹要命”又欺骗张夫人说:
“再吃一服药就好了。
”结果又吃了一服。
这次的反应与上一次不同,不是发冷,而是发烧,将所有的窗户都打开,也丝毫不起作用。
“日本人害死说”
《民国怪状大观》就是这么说的。
原文是:
“据说吴佩孚死于牙疾,且主刀者系日本人医生石田。
那日医动手术时,只一刀下去,只听吴大帅一声惨叫,顿时喉管开裂,血流如注而身亡。
终年66岁。
”
吴佩孚是一个大军阀,军阀这个词给中国人一种非常恶劣的形象,实事求是的说,只要是军阀就肯定不是个东西。
但是从历史的眼光来看,吴佩孚又是一个好男儿,一个堂堂正正的中华汉子。
首先,吴佩孚是一个具备人类基本良心和道德的人。
张敬尧在湖南烧杀抢掠,无恶不作,湖南几成人间地狱。
吴佩孚本来就对段琪瑞、张敬尧不满,又见张丧尽天良,决议不愿作其看门狗,毅然以换防名义北上,张敬尧一失去吴佩孚这道防护墙,立马崩溃,可以说,没有吴佩孚的北走,历史上着名的“驱张运动”就不可能成功。
吴佩孚作为一个军阀,换防北上有他的利益需要,但是吴如果想得到更大的个人野心的话,可以做出比北走更好的行动。
吴佩孚的行为是一个具备人类基本道德和良心的人的反应。
吴佩孚更是一个明辨是非的人。
吴号称不投靠洋人,事实上他也做到了,吴不投靠洋人,既是他作为一个爱国男儿的表现,更主要的是吴的明辨是非。
这个世上有很多号称忠君爱国者最后却是引狼入室,祸国殃民。
他们中间有假爱国者,也有自身愚蠢导致祸患无穷,吴佩孚的敏锐眼光使他保住自己的真正爱国男儿的形象。
吴佩孚是第一个上时代杂志封面的中国人,被《时代》杂志称为“BiggestmaninChina”
他是一个真正的爱国者。
作为一个军阀,他应该只代表自己的利益,为了自己的利益,军阀可以干任何事情。
吴完全可以和苏俄合作而做大,也有可能“统一”中国,仰靠苏俄;
吴也完全可以和日本人合作而东山再起,继续做他的军阀事业,也可以在抗战前后投靠日本人做一个伪首脑。
而吴佩孚这个军阀却是为了民族大义、国家前途而屡屡损害自己的军阀利益,最终一败涂地,凄惨离世。
吴不是不可为,也不是不能为,而是吴大帅不愿为,吴佩孚为人清高,自诩关云长再世,以岳武穆为精神偶像,好读”春秋”,这样的人要他为了个人私欲去出卖国家利益是决不可能的事情,吴佩孚的精神境界是历史上绝大部分中国政治家不可能达到的。
如果相信转世之说的话,吴佩孚是春秋时代的义士转世再度托生。
吴佩孚在外寇当前,国难当头之时,在大是大非面前,大义凛然,不畏敌寇所挟,不为日伪利诱,决不卖国求荣,坚守人生底线,断然拒当汉奸傀儡,表现了中国人的爱国情操和气节,确实难能可贵,足令人佩服。
吴佩孚的不幸其实是中国的不幸,吴佩孚曲高和寡,他的悲剧是必然的,中国人如果都能够学到吴佩孚的一点皮毛,吴大帅就不会如此悲凉,中国的历史就不会如此血泪斑斑。
吴佩孚的灵柩为何停厝近七年后才入土为安
1939年12月4日,寓居北平近八年之久的吴佩孚,逝世于什锦花园胡同11号公馆,享年六十六岁。
吴佩孚早已远离了波诡云谲的政治舞台,却在日本驻华军人策动卢沟桥事变侵占华北后,成了各方政治力量竞相争取与联合的对象。
日本人打的算盘是:
让社会声望极高,且一贯敌视日本的北洋旧人吴佩孚“出山”,是推行所谓中日“和平运动”最有说服力的招牌。
然而,无论日本人如何利诱,使出软的或硬的种种招数,这位生性狷介忠直,以关岳自况的吴大帅,虽身处虎狼之地,在大小汉奸纷纷落水之际,以“志士不忘在沟壑”明志,拒绝日伪诱迫,岿然不为所动。
以致吴佩孚的噩耗传出,举国震惊,各方哀悼,唁电如雪片一般发至什锦花园胡同。
在其后的一个月中,除北平为其操办了大规模治丧活动外,全国抗战中枢的重庆国民政府也举办了隆重的纪念活动,国内外新闻机构曾进行了密集报道。
吴佩孚的身后事可谓哀荣备至,有报刊称:
吴氏治丧,为民国以来北平所罕见。
吴佩孚去世的次日,故都北平便正式组成“吴上治丧处”,成员有一百八十余人,多为社会名流与吴氏生前友好。
治丧处由齐燮元任,蒋雁行等任协理,并设总务处、文书处、会计处、交际处、庶务处、警防处、宣传处。
称奇的是:
在直接参与治丧的人士中,有的一生互为政敌,老死不相往来,却在为吴氏治丧的名义下同相与谋了。
吴氏一生,充满传奇。
他以秀才之身,于国家多难之际,投入沙场军界,渐由士卒跻身将帅,成为影响中国近现代历史进程的著名人物。
1920年,吴佩孚自湖南衡阳撤防北归,罢战主和,责师抗上,吊民伐罪,从而获得国人赞誉。
作为民国时期的著名将领,执掌兵符近三十年,军事才能在当世中国武人中堪称首屈一指。
在其军事生涯前期,曾一战安湘、再战败皖、三战定鄂、四战克奉,有常胜之名。
1924年败于第二次直奉战争,时人也多谓非战之罪;
再败于南方革命军之北伐,遂息影下野。
晚年又潜心于阐释儒家学说,有《循分新书》、《正一道诠》、《明德讲义》、《春秋正义证释》等著作传世。
他注重修身,廉洁自守,忠诚无畏,算得上是民国政坛军界中的佼佼者。
对他一生的事功、品格与为人处事,民国名记者陶菊隐誉其为“中国旧军人的最后一个典型”。
吴佩孚的死因,时人有多种说法,至今谜团未解,未能定论。
未曾料想,因抗日战争之故,吴佩孚的灵柩在拈花寺停厝近七年之久。
吴佩孚的死因,时人有多种说法,至今谜团未解,未能定论。
可以肯定的是:
无论他是死于日伪的阴谋,还是误于庸医之手,都无碍他的晚节。
对吴的辞世,伪华北政权所控制的《新民报》于1939年12月5日,以“吴佩孚昨晚在寓逝世东方文化上一大损失”为题发布了吴佩孚死讯,报道称:
“吴佩孚,以六秩晋六之翁,身体素健,步履如恒,讵于前四五日突罹牙疾,当延伊东日本大夫及中医郭眉臣,西医方石珊,德医史替芬等医治,以期万全。
惟牙肿迄未见痊可,竟于四日下午六时病逝,享年六十六岁。
之生前友好齐燮元、江朝宗、蒋雁行、孙丹林、陈廷杰、陈中孚诸氏主持治丧处云。
”而抗战后方重庆的《中央日报》也于12月6日刊登消息说:
“敌因汪逆精卫之伪中央政权不为各方面所承认,乃急图强迫吴佩孚出任某重要军职,加强傀儡组织之声誉。
自上月二十五日起,敌即派大批特务人员包围吴氏住宅,敌酋坂西并亲晤吴氏,迫其与汪逆合作,或在华北自树一帜,虽为吴氏所拒绝,而敌酋仍日往逼诱。
二十九日起,吴氏突患牙痛,敌嘱日医为之诊治,同时吴宅即为宪兵所监视,进出均受检查。
本月三日,吴氏牙痛更剧,日医商得坂西同意后,施行拔牙手术,此后吴氏即转入昏迷状态。
四日午后稍清醒,欲邀亲友及旧时僚属谈话,然终不可得,最后乃语其夫人曰:
‘死得好!
’日医此时复为之注射,吴氏复入睡眠状态,延至下午六时五十分乃与世长辞。
”又讯称:
“吴佩孚病逝之消息传出后,各界人士一致表示哀悼,咸认吴为富贵不能淫,威武不能屈之爱国男儿。
自‘临时政府’成立以来,王克敏及日方曾屡次请吴氏出任伪职,汪精卫曾以此为请,但均为吴严词拒绝。
今日日方所办之英文报,称吴氏将出任汪氏政权之军政部长之说,亦并不可靠,盖吴氏已屡行表示不就任何伪职也,吴死后日方之组府工作,势必更趋困难云。
中国最具影响力的媒体《大公报》,也于12月6日发表社评《悼吴佩孚》,其中说:
“吴佩孚以败血症于前夕逝世于北平,此一代人杰,乃于今日保持完节溘然长逝于异族大敌统治下之故都,全国同胞闻此噩耗,均不胜其感念悲悼之情矣!
综计吴氏一生,实功多于过,而其气节之高,操守之坚,尤可谓中国旧军人之最后一个典型。
吴氏治军严肃,持己俭约,尤崇慕关岳之为人。
关寿亭深陷贼营,心不忘汉,此与吴氏之晚节极相符合;
岳武穆抗敌复国,志决身歼,吴氏虽未尝得此机遇,然其拒敌不屈,亦可无愧矣。
惟其志节坚贞,故能出污泥而不染,嬉笑怒骂于暴敌群奸之重围中,而始终不屈。
呜呼!
死矣,其正气高节则凛然长存于天壤之间,绌暴敌,愧群奸,永为中华民族之好男儿,有之矣!
在北伐战争中曾视吴佩孚为最大敌人的蒋介石,闻吴去世,亲致唁电:
“顷闻子玉先生因患牙疾,竟致不起,噩耗传来,殊深怆悼。
溯自寇患凭陵,于兹八载。
先生托志春秋,精忠许国,比岁以还,处境弥艰,劲节弥厉,虽暴敌肆其诱胁,群奸竭其簧鼓,迄后屹立如山,不移不屈,大义炳耀,海宇崇钦。
除请政府优颁饬终令典,以彰明德外,务希善体遗志,节哀顺变
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