《马说》教学设计预习案课课练合集Word文档格式.docx
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相马(xià
ng)骈文(piá
n)槽枥(cá
olì
)粟(sù
)外见(xià
n)食不饱(sì
)
2.作者简介
韩愈(768-824)字退之,河南南阳人,唐代著名文学家、思想家。
韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族,因而他常常自称昌黎韩愈,世称韩昌黎。
他的作品集叫做《昌黎先生集》。
“韩愈在政治上反对藩镇割据,思想上尊儒排佛。
力反六朝以来的骈偶文风,提倡散体,与柳宗元同为古文运动的倡导者。
他的散文,在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展,气势雄健,旧时列为“唐宋八大家”之首。
”(摘自《辞海》“韩愈”条)
3.解题
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795~800)间。
其时,他曾三次上书宰相求提拔,未被采纳。
他在京城应试觅官,奔走相告,一共呆了10年之久,最后无限怨郁,离开长安。
坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。
这篇文章的另一用意是曲陈心迹,表达了自己怀才不遇的愤懑之情。
《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。
本文是作者《杂说四首》中的第四首,“马说”这个标题,是后来人加的。
“说”是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。
当它发表议论时,非常重视文辞的力量,常逞其千回百折之力,极尽嘻笑怒骂之能事,跟现代的“杂文”大体相似。
我们学习《马说》,要掌握这种文体的特点,着重体会其语言的力量。
“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些。
这篇文章以马为喻,谈的是人才问题,从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。
”
三、方法指导
学会翻译的几种常用方法
一、要坚持“直译为主,意译为辅”这一原则。
二、要有整体语境和知识迁移这两种意识。
三、要把握“信”、“达”、“雅”三点要求。
四、要能够抓住句中的重点实词、重点虚词、词类活用和特殊句式四个要点。
五、要掌握“留、删、换、补、调”等五种具体的翻译方法。
1.留:
保留原词。
2.删:
删掉可以不译的词语。
3.换:
用现代汉语中的词语替换文言词语。
4.补:
补充上省略了的成分。
5.调:
调整语序。
四、整体感知自主学习
1、教师范读,正音正字。
2、学生对照课文注释小声朗读。
3、指名学生朗读,要求读得通顺,语音正确,不读破句。
世有/伯乐,然后有/千里马。
千里马/常有,而伯乐/不常有。
故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。
马之千里者,一食/或尽粟一石。
食马者/不知其能千里/而食也。
是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之而/不能通其意,执策而/临之,曰:
“天下/无马!
”呜呼!
其/真无马邪?
其真/不知马也。
4、学生根据老师的要求再齐读课文。
五、合作交流重点深研
1、学生自己按课下注释尝试翻译,遇到问题就提出来,先看有没有程度较高的同学能帮助解决,若没有,则老师讲解处理完字词后,给两分钟时间重新梳理课文。
然后翻译,翻译采用分组“开火车”的方式,比如第一组,一人翻译一个短句,负责第一段。
二组,负责第二段。
三组负责第三段
以达到比较大的活动面积完成后,教师明确翻译不准确的词句,然后再读一遍课文。
2、重点字词归纳。
重要词义:
千里马:
日行千里的马
伯乐:
擅长相马之人
骈:
同
辱:
辱没
枥:
马棚
称:
著称
槽;
喂牲口用的食器
一食:
吃一顿
食马者:
同“饲”,喂
千里之能:
能力
外见:
表现在外面,“见”同“现”
常:
普通的
等:
等同,一样
策之:
用鞭子打
执策:
马鞭子
道:
正确的方法
尽:
竭尽
材:
同“才”,才能
鸣:
鸣叫
通:
通晓
执:
拿着
临:
面对
知:
识别了解
一词多义:
虽:
A.故虽有名马:
即使。
B.虽有千里之能:
虽然。
以:
A.不以千里称也:
用。
B.策之不以其道:
按照。
食:
A.食之不能尽其材:
通“饲”,喂B.食不饱:
吃。
其:
A.其真无马邪:
难道。
B.其真不知马也:
指代他们。
C.食之不能尽其材:
指代千里马。
策:
A.策之不以其道:
鞭打。
B.执策而临之:
马鞭。
能:
A.安求其能千里也:
能够。
B.虽有千里之能:
才能。
3、指名学生翻译课文,要做到信、雅、达。
4、梳理结构
《马说》通篇用的是托物寓意的写法,借伯乐和千里马的传说,将人才比为千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作食马者,以千里马“只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”的遭遇,写有才之人终身不得其用的遭际,以“食不饱,力不足,才美不外见”写千里马被埋没的原因等等,生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境。
全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉。
第1节:
指出千里马和伯乐的依赖关系,而伯乐却不常有。
第2节:
写千里马被埋没的遭遇,揭示其才美不得外现的原因。
第3节:
对无知的“食马者”发出强烈的谴责,进行辛辣的嘲讽。
5、背诵课文
让学生在理解课文的基础上,熟读课文,并且达到背诵的要求。
六、质疑探究
1、结合课文,了解千里马和伯乐的寓意。
①文中千里马指的是什么?
明确:
比喻人才。
②伯乐指的是什么?
比喻识人才的人。
③归纳:
本文就是通过千里马和伯乐,隐喻人和识人才的人的。
2、如果你怀才不遇,你准备学哪位古人?
并简要说说理由。
A韩愈
怀才不遇写文学 B苏秦悬梁刺股发愤C陶渊明归隐田园乐悠悠
七、课堂小结
八、布置作业
附:
板书设计
马说
韩愈
第二课时
教学设计:
一、复习
抽几名同学起来背诵课文,复习上节课学的内容。
二、合作交流重点深研
(教师提出问题,学生分组讨论)
1、在作者看来“伯乐”和“千里马”之间是怎样的关系?
“世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
”
2、千里马的才能为何被埋没?
其根本原因是什么?
“食不饱,力不足,才美不外见。
”“食马者不知其能千里而食也。
3、文中哪句话点明了中心?
“其不知马也。
4、作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的?
“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰‘天下无马!
’”
总结:
《马说》的论点是怎样的?
作者的写作意图是什么?
首句“世有伯乐,然后有千里马”就是本文的论点。
提出论点后即举社会上“伯乐不常有”以致千里马常遭埋没的客观现实,以证明伯乐对千里马命运的决定作用。
接着第2段揭示千里马被埋没的根本原因,是“食马者”的无知,从反面论证了论点。
第3段又揭示了千里马被埋没的第二个原因——使用不当。
从另一个侧面论证了论点。
本文写作意图并不在于论证论点,而是在论证过程中突出了“食马者”的“不知马”,作者的真意在于谴责“食马者”的无知,对在位者不能识别人才,摧残埋没人才表示了极大地愤慨。
5、了解托物寓意的写法
(1)讨论:
上节课通过讨论,我们已经明确了“伯乐”和“千里马”的寓意,那么,作者通过本文要表达怎样的思想感情呢?
作者的思想感情:
寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。
(2)揭示“托物寓意”的写法
本文以物作为比喻,通篇说马,通篇喻人。
先从千里马与伯乐的关系落笔,鲜明地提出了“世有伯乐,然后有千里马”,接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。
再以喂马的不得法进一步论证了论点,没有伯乐就没有千里马。
最后用排比句有力地概述了不知马者的表现,归结到实质是不识马这个要害上来。
不识马才会妄说无马,识马就有马。
文章反复论述,层层深入,短小精悍,波澜曲折,耐人寻味。
6、教育意义
本文围绕着有马还是没有马的问题反复论述,慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才,并抒发了作者怀才不遇的心情。
阅读本文的现实教育意义:
读了本文能认识到旧社会、封建统治者埋没、扼杀人才的可恶,深感生在今天新社会的幸福。
我们应当珍惜今天的幸福,要努力磨炼自己,使自已成为建设社会主义祖国的有用之才。
三、质疑探究
在古代封建社会,人才要等待“伯乐”的出现,被“伯乐”认可的人才是真正的人才。
那么,在当今社会,人才是不是仍需像古人那样等待“伯乐”去发现、去赏识,才能发挥自己的才能呢?
(学生自主发言、自由辩论,要求言之成理)
四、课堂小结
五、板书设计
自主学习记录卡(用时20分)
课题:
《马说》班级:
姓名:
目
标
1、掌握文中主要的实词和虚词的用法;
2、通过多种形式的诵读,训练学生的文言语感,逐步加深对课文的理解,达到当堂背诵的效果;
积
累
1、了解“说”这种文体。
“说”是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。
2、了解作者。
自
主
学
习
提
纲
1、解释下列加点字。
⑴故虽有名马(所以)(即使)⑵骈死(并列而死)
⑶辱于奴隶人之手(受屈辱)⑷不以千里称也(把)
⑸或尽粟一石(有时)⑹食马者(同“饲”,喂养)
⑺且欲与常马等不可得(犹,尚且)⑻策之(驱使)
⑼以其道(按照)⑽尽其材(竭尽)
⑾执策(握)⑿临之(到(它)跟前)
⒀其真无马邪(难道)⒁才美不外见(同“现”)
2、翻译句子。
(1)故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
所以即使有了名马,也只能在马夫的手里受屈辱,和普通的马一起死在马厩
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