学年高一第二学期期末考试语文试题Word格式文档下载.docx
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炽热zhì
庠序xiá
深受重创chuà
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是(
A.文身
礼尚往来
残羹冷炙
一愁莫展
B.气慨
凭心而论
察言观色
各行其是
C.枯燥
再接再厉
无济于事
黄粱美梦
D.座落
哀声叹气
云蒸霞蔚
名副其实
3.下面各句横线处依次填入的词语,最恰当的一组是
(
①“唯权”“唯尊”“唯上”等人治观含影响农民对法律的公正性、严肃性的认识,最终就导致了其法律信仰的
。
②中央电视台举办的青年歌手大赛异彩纷呈,其中在某些地区广泛
的原生态民歌也有不少,这些歌曲深受大家喜爱。
③在听取了教育专家的讲座以后,许多家长深感惭愧,
以前在教育孩子的问题上存在许多困惑。
A.缺失
流传
坦承
B.缺乏
坦陈
C.缺乏
留传
D.缺失
4.下列各句中,加点的熟语使用最正确的一项是(
A.古乐暂停,另有10位戎装男女兵士奋力击鼓,激越的鼓声回荡鼓楼,余音缭绕,不绝如缕,给人以无穷的回味。
B.电信部门虽然对话费调整作出了解释,广大用户对此却莫衷一是,普遍认为是“明降暗升”。
C.没有想到我与分别多年的好友会在这个繁华的大都市里戏剧般的萍水相逢,这让我们既高兴万分,又伤感不已。
D.眼看一些正值豆蔻年华的小学生沉迷在网吧里,荒废了学业,浪费了青春,真让人痛惜不已。
5.下列各句中,没有语病的一组是(
A.推行有偿使用塑料袋,主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用塑料袋,这无疑会对减少白色污染,净化环境产生积极作用!
B.教育在综合国力的形成中处于基础地位,国力的强弱越来越多的取决于劳动者素质的提高,取决于各类人才培养的质量与数量。
C.随着世博会的日益临近,上海正令人可喜地发生着变化,上海人民张开双臂欢迎海内外人士到上海参观世博会。
D.建设新农村面临的最大困难是缺少资金和人才,农民工返乡创业,能促使资金、技术、人才等流向农村,为新农村建设注入新活力。
二、(6分,每小题2分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
祭孔大典
祭孔,是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子,而主要在孔(文)庙举行的隆重祀典,两千多年来,成为世界祭祀史、人类文化史上的一个奇迹。
祭孔大典是山东省曲阜专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动,亦称“丁祭乐舞”或“大成乐舞”,是集乐、歌、舞、礼为一体的综合性艺术表演形式,于每年阴历八月二十七日孔子诞辰时举行。
祭孔活动可追溯到公元前478年,孔子卒后第二年,鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂祭祀孔子,孔子故居成为世界上第一座孔庙。
汉高祖刘邦过鲁,以“太牢”祭祀孔子,开历代帝王祭孔之先河。
汉武帝罢黜百家、独尊儒术后,各地纷纷建孔庙,直至县县有孔庙的盛况,孔庙逐渐演变成封建朝廷祭祀孔子的礼制庙宇。
元、明、清三个朝代皇帝为孔子举行国家祭奠的主要场所在北京孔庙。
随着历代帝王的褒赠加封,祭典仪式日臻隆重恢弘,礼器、乐器、乐章、舞谱等也多由皇帝钦定颁行。
历代帝王或亲临主祭,或遣官代祭,或便道拜谒,总计达196次。
祭孔大典在古代被称作“国之大典”。
自唐玄宗于公元739年封孔子为“文宣王”后,祭祀孔子的活动开始升格。
宋代后祭祀制度扶摇直上,明代已达到帝王规格。
至清代,祭祀孔子更是盛大隆重,达到了顶峰。
清朝仅乾隆皇帝一人就先后8次亲临曲阜拜祭孔子。
民国政府明令全国祭孔,其程序和礼仪做了较大变动,献爵改为献花圈,古典祭服改为长袍马褂,跪拜改为鞠躬礼。
1986年,沉寂了半个世纪的祭孔大典经曲阜市文化部门挖掘整理,在当年的“孔子故里游”开幕式上得以重现。
“祭孔大典”的神奇魅力,充分表现在乐、歌、舞、礼四种艺术形式上。
乐、歌、舞都是紧紧围绕“礼”而进行的,所有礼仪要求“必丰、必洁、必诚、必敬”。
祭孔大典用艺术的形式集中表现了儒家思想文化,体现了艺术形式与政治内容的高度统一,形象地阐释了孔子学说中的“礼”的涵义,表达了“仁者爱人”、“以礼立人”的思想,具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力。
发掘、抢救、保护和开发利用“祭孔大典”,对于弘扬优秀传统文化,营造和乐氛围,构建和谐社会,凝聚民族精神具有不可替代的社会价值,它所阐释的民族文化和民族精神的精髓,将对中国乃至华人世界的文化传播产生积极的影响。
6.下列选项中关于“祭孔大典”的说明,不正确的一项是(
A.祭孔大典是华夏民族为了尊崇与怀念至圣先师孔子,主要在文庙举行的隆重祀典。
B.祭孔大典是专门祭祀孔子的大型庙堂乐舞活动,亦称“丁祭乐舞”或“大成乐舞”。
C.祭孔大典历经两千多年从未间断,是世界祭祀史、人类文化节史上的一个奇迹。
D.祭孔大典是集乐、歌、舞、礼为一体的综合性艺术表演形式,表演紧紧围绕“礼”
而进行。
7.下列对历代祭孔活动的表述不正确的一项是(
A.鲁哀公将孔子故宅辟为寿堂,汉高祖用“太牢”祭祀孔子,祭孔活动逐步升级。
B.祭祀孔子的活动升格为国之大典,是自唐玄宗封孔子为“文宣王”以后开始的。
C.清代,祭祀孔子最为隆重盛大,仅乾隆皇帝一人就先后8次亲临曲阜拜祭孔子。
D.民国政府对祭孔的程序和礼仪做了较大变动,明令全国各地都要祭孔。
8.下列表述不符合原文意思的一项是(
A.汉武帝罢黜百家、独尊儒术后,各地纷纷建孔庙,达到了县县有孔庙的盛况,孔
庙逐渐演变成封建朝廷祭祀孔子的礼制庙宇。
B.中国历代帝王或亲临主祭,或遣官代祭,或便道拜谒,都对孔子进行过祭祀。
C.祭孔大典用艺术的形式集中表现了儒家思想文化,形象地阐释了孔子学说中的“礼”的涵义。
D.发掘、抢救、保护和开发利用“祭孔大典”,对于凝聚民族精神具有不可替代的社会价值。
三、(8分,每小题2分)
阅读下面文言文,完成9---12题
平阳侯曹参者,沛人也。
秦时为沛狱掾,而萧何为主吏,居县为豪吏矣。
参始微时,与萧何善;
及为将相,有郤。
至何且死,所推贤唯参。
参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。
择郡国吏木诎於文辞,重厚长者,即召除为丞相史。
吏之言文刻深,欲务声名者,辄斥去之。
日夜饮醇酒。
卿大夫以下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。
至者,参辄饮以醇酒,间之,欲有所言,复饮之,醉而后去,终莫得开说,以为常。
相舍后园近吏舍,吏舍日饮歌呼。
从吏恶之,无如之何,乃请参游园中,闻吏醉歌呼,从吏幸相国召按之。
乃反取酒张坐饮,亦歌呼与相应和。
参见人之有细过,专掩匿覆盖之,府中无事。
参子奋为中大夫。
惠帝怪相国不治事,以为“岂少朕与”?
乃谓奋曰:
“若归,试私从容问而父曰:
‘高帝新弃群臣,帝富於春秋,君为相,日饮,无所请事,何以忧天下乎?
’然无言吾告若也。
”奋既洗沐归,闲侍,自从其所谏参。
参怒,而笞奋二百,曰:
“趣入侍,天下事非若所当言也。
”至朝时,惠帝让参曰:
“与奋胡治乎?
乃者①我使谏君也。
”参免冠谢曰:
“陛下自察圣武孰与高帝?
”上曰:
“朕乃安敢望先帝乎!
”曰:
“陛下观臣能孰与萧何贤?
“君似不及也。
”参曰:
“陛下言之是也。
且高帝与萧何定天下,法令既明,今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎?
”惠帝曰:
“善。
君休矣!
”参为汉相国,出入三年。
卒,谥懿侯。
子奋代侯。
百姓歌之曰:
“萧何为法,顜②若画一;
曹参代之,守而勿失。
载其清净,民以宁一。
”
太史公曰:
曹相国参攻城野战之所以能多若此者,以与淮阴侯俱。
及信已灭,而列侯成功,唯独参擅其名。
参为汉相国,清静极言合道。
然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下俱称其美矣。
(节选自《史记•曹相国世家》)
[注]①乃者:
往日,上次。
②顜(jiǎng):
明确。
9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(
)
A.即召除为丞相史
除:
免去官职
B.从吏幸相国召按之
按:
制止
C.趣人侍,天下事非若所当言也
趣:
赶快
D.然百姓离秦之酷后
离:
通“罹”,遭受
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(
A.至何且死
北山愚公者,年且九十
B.吏之言文刻深,欲务声名者
蚓无爪牙之利,筋骨之强
C.乃反取酒张坐饮
良乃入,具告沛公
D.秦时为沛狱掾
参代何为汉相国
11.下列各组句子中,均表明曹参“清净无为”的一组是(
①举事无所变更,一遵萧何约束
②择郡国吏木诎於文辞,重厚长者
③至者,参辄饮以醇酒
④吏舍日饮歌呼
⑤亦歌呼与相应和
A.①②③
B.①③⑤
C.②③⑤
D.②④⑤
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(
A.曹参起初身份卑贱的时候,跟萧何交好;
等到后来一个做了将军,一个做了相国,有了
深交。
萧何在临终时,向皇上推荐的贤臣只有曹参。
B.曹参代替萧何做了汉朝的相国,完全遵循萧何制定的法令,办事无所变更,日夜痛饮醇厚的美酒。
C.汉惠帝惊怪相国不理政事,怀疑是轻视自己,于是叫曹参的儿子回家后试着私下随意问问他的父亲怎么回事。
D.司马迁以史学家的眼光,评价曹参战功的获得借助了淮阴侯韩信的才干和力量。
第Ⅱ卷(共96分)
四、(共20分)
13.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
(1)天下事非若所当言也。
(2)欲务声名者,辄斥去之。
14.阅读下面这首诗歌,然后回答问题。
(6分)
三江小渡
宋杨万里
溪水将桥不复回,小舟犹倚短篙开。
交情得似山溪渡,不管风波去又来。
注解:
将:
行,流过。
1.本诗的“诗眼”是什么?
(2分)
2.诗人采用什么手法表达作品的主旨?
试结合全诗作简要分析。
(4分)
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- 学年 第二 学期 期末考试 语文试题