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一、导入新课
1、我们曾经读过许多描写月亮的文学作品,唱过许多与月相关的歌曲,有的是纯粹歌颂月的美好和纯洁,有的是借天上明月表达心中的情感和思绪。
每当夜幕降临,一轮明月升上夜空,清澈的月光洒满大地,让人产生无数情思遐想。
文人墨客更是对月亮倍加青睐。
现在我要请同学们回忆一下与月相关的诗文。
(①小时不识月,呼作白玉盘。
②床前明月光,疑是地上霜。
③举杯邀明月,对影成三人。
海上生明月,天涯共此时
明月几时有?
把酒问青天。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
2、散文的重要特点是取材广泛,结构活泼自由,摘取生活中的片段和点滴寄托作者的情思和愿望,表现作者对生活的认识、感受和态度。
形散神聚。
贾平凹的《月迹》是一篇优美的散文
"
凸"
、"
凹"
--问学生读音(tū、āo)意义(向外突出、向内凹陷).但是在这个名字中"
念"
wā"
。
贾平凹,1952年生于陕西省丹凤县一农民家庭。
父亲为其取名贾李平,后图口音方便,便喊他为平娃。
陕西话中,娃凹同音。
从西北大学毕业后曾在陕西人民出版社担任过编辑,后调到西安文联从事专业创作。
著有小说《商州》、《山地笔记》等。
贾平凹早期的小说描写新时期西北农村,特别是改革开放后的变革,视野开阔,具有丰富的当代中国社会文化心理内蕴,富于地域风土特色,格调清新隽永,明丽自然。
后期则开始向空灵的音韵发展,并且探讨都市中人的生存状态。
二、预习检查
1、生字
满盈(yí
ng)屏气儿(bǐng)骨朵(gū)面面相觑(qù
)
嫉妒(jí
dù
)锨(xiān)倏忽(shū)袅袅(niǎo)
2、多音字
骨:
(gū)花骨朵(gǔ)骨头奇:
(qí
)奇怪(jī)奇数屏:
(bǐng)屏气(pí
ng)屏风累:
(lé
i)果实累累(lěi)积累(lè
i)劳累
3、词义
掬:
用两手捧
面面相觑:
因惊异而不说话,只是互相望着。
倏忽:
很快地。
三、整体感知课文
1、仔细默读课文,说说文章写了什么时间、什么地点、什么人的一件什么事情?
明确:
时间:
中秋的夜里
地点:
中堂里、院子里、院子外(沙滩)
人物:
奶奶、我和弟弟妹妹
事情:
“盼月亮——寻月亮——议月亮”。
1——4自然段5——30自然段31——36自然段
线索:
月迹。
2、文章重点:
寻月亮
3、仔细阅读全文,用自己的话来说说“我们”寻月的过程。
寻月所见:
中堂里,镜中看月,月儿由圆而亏,终无踪迹。
——院中望月,月光“玉玉”“银银”,月亮既大且圆,里面清清晰晰有什么东西,原来是桂树,并不知道还有人。
又进一步在院内寻找,发现一切光洁之处,俱有月亮在其中。
——兴之所至,院外河中寻月,发现“哪一处的水里都有月亮”。
又突然在各人瞳中见月,原来“月亮竟是这么多的:
只要你愿意,它就有了哩”!
4、寻月过程中又有着孩童怎样的心理情绪发展变化过程?
寻月过程中又有着孩童心理的发展变化过程:
镜中月亮由圆而亏而消失,大家都很“失望”。
——听说月中有树有人,三妹和月中嫦娥一样漂亮,三妹便觉得月亮仅属于她,大家有“羡慕”而“嫉妒”,不由得“争执了起来”。
——听奶奶说“月亮是每个人的,它并没有走”,大家“越发觉得奇了”。
——河中寻月,瞳中见月,“原来月亮竟是这么多的”,一番议论之后,大家“都觉得满足”。
5、为什么以月迹为标题?
(月迹的含义)
,"
月迹"
即"
月亮的印迹、踪迹"
月迹可以理解为月亮在孩子心中留下的美好印迹;
也可以理解为月的变化轨迹,寻月的过程就是寻找美的过程,它有轨迹。
教师:
无论哪种理解,最后都归纳到一点——“月迹”是美好的,寻月的过程就是寻找美的过程。
6、作者写月亮,为什么要写镜子、写杯子、写院子、写小河,怎么不直接抬头看看天上的月亮呢?
作者这里用的什么手法?
这样写有什么好处?
化实为虚。
写月迹,就怕写得太空灵。
作者很巧妙地避过了这一点。
镜中月、院中月、杯中月、水中月、眼中月,凭借穿衣镜、院子、酒杯、河水、眼睛这一个又一个实体,空灵的月亮、月光、月色、月影,便一一呈现出了实实在在的月迹,也写出了孩子们起伏变化的心情。
四、本课小结
结合板书小结
附板书:
七、月迹(散文)
贾平凹
童
心
升
华
之
迹
镜中看月长腿,圆亏消失失望
院中望月玉玉、银银、有桂树嫦娥争执
杯中“饮月”一人一月,月亮在心人人拥有
河中寻月哪一处水里都有处处都有
眼瞳见月哪个人眼瞳里都有竟是这么多
沙滩议月月亮是我们的印章满足
全文按照“盼月亮”——“寻月亮”——“议月亮”的顺序展开;
作为全文重点部分的“寻月亮”又按照“中堂里”——“院内”——“院外”的顺序来写;
在寻月亮和议月亮的过程中又有着孩童“失望”——“嫉妒”、“争执”——“越发奇了”——“都觉得满足”的心理情绪发展变化的顺序。
特别值得我们注意的,是全文还贯穿了童心想象力发展的线索:
“月亮是长了腿的”——“似乎我们已在了月里”——“月亮就在每一个人的心里”——“只要你愿意,它就有了哩”——“那月亮不是我们按在天空上的印章吗?
”这童心想象力发展的线索,似是从月亮“外在与我”到“内在与我”,再到成了“我”的创造和标记,似乎月亮因“我”而生,顺随“我”的意思而存在了!
文章所写的月迹既是月亮运行之迹,也是孩童心理变化之迹。
五、布置作业
为下列词语注音,每个词语抄写三遍
面面相觑(qù
)倏忽(shū)袅袅(niăo)嫉妒(jí
)粗糙(cāo)掬(jū)
第二课时
一、复习提示
提问:
孩子们在寻月的过程中有怎样的心理情绪发展变化?
二、巩固理解
(一)句段品味
1、课文开头写“我们这些孩子,什么都觉得新鲜,常常又什么都不觉满足”,而结尾却说“大家都觉得满足了”,这是为什么?
不满足——在孩子的眼睛里,世界上的万事万物都是那么新鲜好玩,发生的任何现象他都充满了好奇,他的心里有无数个为什么,总想打破沙锅问到底,所以对孩子来说,他们总是“不觉满足”的。
(启发:
孩子们做了哪些事情或经历了什么后,最后得到满足呢?
)
满足——孩子们在寻月的过程中得到了满足
2、“月亮是个好”,妹妹说的这句话如何理解?
(教师点拨:
好是什么?
月亮的好体现在哪里?
“好”就是指美好的东西——月亮那么美丽和纯洁,给每个人都带来美的享受。
3、理解“我突然觉得,我们有了月亮,那无边无际的天空也是我们的了,那月亮不是我们按在天空上的印章吗?
”
一轮圆月衬着无边无际的天空,像一枚小小的印章盖在书本上,既然月亮属于我们每一个人的,那无垠的天空也是属于我们的了。
4、我们看时,那竹窗帘儿里,果然有了月亮,款款地,悄没声地溜进来……原来月亮是长长了腿的;
爬着那竹帘格儿……
品味:
运用拟人的手法,把月亮写活了,形象逼真。
5、我想:
月亮里,地该是银铺的,墙该是玉砌的,那么好个地方,配住的一定是十分漂亮的女子了。
品味:
透过这样的描写手法,我们似乎窥见了孩子们水晶般的心及他们对美好未来的憧憬。
6、奶奶说:
“它走了,它是匆匆的;
你们快出去寻月吧。
”我们就都跑出门去……
表现孩子们的好奇心理,以及对事物勇于探索的品质。
7、噢,月亮竟是这么多的:
只要你愿意,它就有了哩。
“生活中不是缺少美,而是缺少发现”,只要你愿意去发现,美无处不在,希望无处不在。
8、“月亮是我所要的。
”弟弟说。
“月亮是个好”妹妹说。
这里的月亮已不再是自然界中的景物了,而是美好事物,孩子们心中美好梦想的化身。
9、我突然觉得,我们有了月亮,那无边无际的天空也是我们的了;
那月亮不是我们按在天空上的印章吗?
通过寻月,孩子们清楚认识到月亮、天空及未来的一切都属于他们的。
因而把“月亮”当成自己的“印章”按在天空上了。
体现出了孩子们对未来美好生活的向往与追求、对实现理想的坚定信念,说明有了属于自己的希望,也就会拥有属于自己的天空和世界,因为希望是我们奋斗过程中的凭据和证明,也表达出作者通过神奇、大胆的想像而揭示出的深刻的哲理。
10、大家都觉得满足了
寻找月亮,其实也是在寻找梦想和希望。
找到了月亮,也就有了希望,心里便踏实了,满足了。
文章抒发了对未来的美好憧憬和对幸福的渴望追求。
11、小结:
月亮是美的,天空也是美的。
无边无际的天空象征着世间所有美好的事物。
我们每个人都可以寻找到生活中的美,对美的追求,应该是人生的座右铭,对于你们是如此,对于我们每个人都是如此。
(二)探索奶奶的形象
奶奶是个什么样的人物形象?
这个形象在文中有什么作用?
1、奶奶了解、爱护并有意发展孩子的童心童真,孩子们在院子里盼望着月亮,讲故事的奶奶其实也在关注着月亮,是她首先提醒孩子们“月亮出来了”,让孩子们看月亮;
月亮消失后,是她要孩子们“快出去寻月吧”;
是奶奶告诉了孩子们月亮里的故事,交给了孩子们许多知识。
2、奶奶启发孩子们的方法很有创意。
当孩子们为月亮而争执时,是奶奶给每人倒了一杯甜酒,让孩子们知道了每个人都有一个月亮。
奶奶了解童心,自身对生活也充满了热情,甚至童心未泯。
3、奶奶是一个高明的教育家。
她注重引导孩子们关注世界,探索自然。
注重调解孩子之间的矛盾纠纷,并把孩子的心灵不断带进新的高尚境界。
奶奶这一形象在文中是不可或缺的,她是作家有意塑造并寄托了理想的一个形象。
没有奶奶这个形象,就没有孩童的寻月、议月,就没有孩童心灵的升华。
(三)课堂小结
本文记叙了一家的几个孩童中秋夜追寻月亮的过程,描绘了皎洁的月色和到处映现出月亮的景象,表现了孩童奇特敏锐的想像,以及为共同拥有美好事物而满足的可贵的心灵世界。
三、布置作业
1、课堂作业(见基础训练第十八页第三大题)
2、课外作业(基础训练)
- 配套讲稿:
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