2019年广东省普通高中学业水平考试(春季高考)语文真题试卷及答案1.doc
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2019年1月广东省普通高中学业水平考试
语文试卷
本试卷共6页,24小题,满分100分。
考试用时120分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上。
将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2.每题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、本大题11小题,共26分(1-10题,每题2分,11题6分)
阅读下面文字,完成1-3题
现在常有人说京剧的节奏太慢,不符合今天的生活规律。
我以为£统地说节奏慢是不对的。
对于京剧表演艺术而言,有的节奏可以加快,有的却不能。
细语微笑,浅斟低唱,这些地方必须放慢节奏,让人细细咀嚼,缓缓领略,才能辨出个中韵味。
难道能说这是艺术的弊病吗()
1.下列填入文中£处的字,使用正确的一项是
A.胧B.垄C.笼D.陇
2.下列对文中加点字的注音,正确的项是
A.zhēnjiáoB.zhēnjué
C.zhuójiáoD.zhuójué
3.下列填入文中“()”处的标点,使用正确的一项是
A.?
B.。
C.!
D.……
4.在下列横线处依次填入的词语,最恰当的一项是
①把事情搞糟的不是别人,就是你自己。
②好书也不必本本都买,一人买一种,大家看。
③你这样删改我的作品,完全了我的原意。
A.恰好交换篡改B.恰好交流窜改
C.恰恰交流篡改D.恰恰交换窜改
5.下列各句中加点的成语,使用不恰当的一项是
A.这部小说的故事是围绕清明的内忧外患来展开的,情节扣人心弦。
B.别人送给我的东西再不值钱,我也会敝帚自珍,毕竟礼轻情意重嘛!
C.家长可以参与学校管理,提出积极的建议,但绝不能越俎代庖。
D.他身上那种实事求是、光明磊落的作风,值得我们认真学习
6.下列各句中,没有语病的一项是
A.这个时代产生了许多天才人物,他们的发明使我们的生活比过去舒适多了。
B.本周二有几个学校的领导要来开会,请相关部门做好接待工作。
C.社会适应能力如何,是判定人们心理健康的重要标志之一。
D.这次考试能够取得进步的原因,是因为我作了充分的复习准备。
7.对下列句子所运用的修辞方法的分析,正确的一项是
①一只花猫卧在母亲身边,表现出一副两耳不闻窗外事的样子。
②他们的品质是那样的纯洁,他们的意志是那样的坚韧,他们的气质是那样的淳朴。
③争吵几句后,年轻的双簧管和风韵犹存的女大提琴竞扭打起来了。
A.拟人反复拟人B.比喻反复拟人
C.拟人排比借代D.比喻排比借代
8.下列各句中加点的词语,使用得体的一的项是
A.我们公司的十周年庆典将在本周末举行,恳请阁下届时莅临指导。
B.快毕业了,我准备送张自己的玉照给同桌,希望她记住我们共同学习的时光。
C.那天到你到家,你恰好出差,但舍妹热情地招待我们这几个老同学。
D.你今晚必须参加单位的会议,照看孩子的事就拜托给我好了。
9.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是
①莫高窟壁画以佛教内容为题材。
②因此,有人把莫高窟称为“画在墙壁上的图书馆”。
③但是,如果我们揭去宗教的面纱,就会发现许多反映现实生活的画面。
④这些画面描绘了古人生产、生活等方面的场景。
⑤敦煌莫高窟是佛教艺术的见证者,也是中古社会历史的真实记录者。
A.①④③⑤②B.①⑤③②④
C.⑤①③④②D.⑤④①②③
10.下列各项中,作家、作品、人物的对应关系错误的一项是
A.施耐庵——《水浒传》——林冲
B.鲁迅——《祝福》——柳妈
C.曹禺——《雷雨》——鲁大海
D.莫泊桑——《项链》——于勒
11.补写下列句子中的空缺部分。
(任选3题,多选只按前3题目计分)
(1)锲而舍之,;锲而不舍,。
(荀子《劝学》)
(2),。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
(白居易《琵琶行》)
(3),而后人哀之;,亦使后人而复哀后人也。
(杜牧《阿房宫赋》)
(4)想当年,,。
(辛弃疾《水遇乐・京口北固亭怀古》)
二、本大题5小题,共18分。
阅读下面的文言文,完成12-15题(12分)
杨允正传
[清]戴名世
杨允正,字子展,江南休宁人。
允正父读书博洽,敦于孝友。
当父在时,家稍稍落。
于是允正客游四方,为计然之木,积累至赢余,而先业复振。
居久之,允正客于外,忽心动,距家八百里,驰三日夜而归。
父悲且喜曰:
“儿归乎?
”对曰:
“儿恨不早归也。
”父曰:
“汝仲弟早卒,其子幼,汝抚之以有成。
汝季弟读书,家事惟汝治,勿以繁剧累之。
”允正遵父命唯谨。
阅十余年,家人或欲折产,而仲弟之子及季弟所受,较父所遗辄多数倍,宗人皆贤允正,相与议醵金①为贺,且以劝来者,允正谢弗受也。
先是仲弟为商于青阳,耗父赀且尽,困甚,冬月衣单衣,惧父怒不敢归。
允正踪迹得之,衣以其衣,借之归,百方为调释,父怒乃解。
仲弟庶出也,而笃爱不异于同母,人以为难。
允正为人忠厚,遇凡可以利物者,无不竭力为之。
性不喜畜奴婢,曰:
“此辈质多愚劣,不善事主,何能不加笞詈,彼亦人子也,其忍伤之,吾故不多富也。
”允正卒年六十有五。
赞曰:
徽人善为生,往往徒手致素封②,然其处家庭朋友多仁让有厚德,盖货殖之事,非有士君子之行,亦不能以有成也。
如杨翁之事,其义岂不高哉!
翁之子劻祖为余言如是,且请为之传焉,余是以之。
(选自《戴名世集》,有删改)
[注]①醵金:
凑钱饮酒。
②素封:
无官爵封邑而拥有资财的富人。
12.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是(2分)
A.家稍稍落衰落
B.性不喜畜奴婢购买
C.何能不加笞詈责骂
D.翁之子劻祖为余言如是这样
13.对下列句子中加点词的词类活用现象的分析,正确的一项是(2分)
A.允正客于外名词作状语
B.宗人皆贤允正使动用法
C.冬月衣单衣意动用法
D.且请为之传焉名词作动词
14.下列对原文的概括与分析,不符合文意的一项是(2分)
A.杨允正常年在外经商,后来回到家乡,对自己不能早点回家感到遗憾。
B.杨允正分家之后,族人商量凑钱饮酒,既是为他祝贺,也是为了勉励后来的人。
C.场允正找到经商失败的二弟,在父亲面前为其辩解,他像对待同胞兄弟一样关爱他。
D.杨允正不喜欢蓄奴婢的主要原因是这些大多素质不高,侍奉时不能令主人满意。
15.把文中画横线的文言文语句翻译成现代汉语。
(6分)
徽人善为生,往往徒手致素封,然其处家庭朋友多仁让有厚德,盖货殖之事,非有士君子之行,亦不能以有成也。
阅读下面的古诗,完成16题。
(6分)
早冬
[唐]白居易
十月江南天气好,可怜冬景似春华。
霜轻未杀萋萋草,日暖初干漠漠沙。
老柘叶黄如嫩树,寒樱枝白是狂花。
此时却羡闲人醉,五马①无由入酒家。
[注]①五马:
太守的代称。
16.
(1)这首诗描写了什么样的“冬景”?
(9分)
(2)尾联表达了作者怎样的思想情感?
请结合全诗简要分析。
(3分)
三、本大题3小题,每小题2分,共6分。
阅读下面的文字,完成17-19题。
西周以来的近两千年间,我国城市建置一直是市(商业区)与坊(住宅区)分设,唐朝长安城最为典型。
城内纵横25条大街,把住宅区划分成整齐的110坊,形似围棋盘。
坊门定时启闭,非时翻越坊墙处以杖刑。
商业区只有东市和西市,四周也有围墙,是官方集中管制的封闭型的商业交易场所。
坊市制的城市以便于统治管理为原则,突出的是政治中心,商业地位低下,城市活力有限。
剧烈的变化在宋代发生了。
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯指出:
“宋朝时期值得注意的是,发生了一场对整个欧亚大陆有重意义的商业革命……中国首次出现了主要以商业,而不是以行政管理为中心的大城市”。
《哈佛中国史》评价道:
“(宋代)开封是之前从未有过的新型城市,它展现了前所未有的都市布局和生活方式。
开封城是城市史上由古典型转变为近代型的开端,而且是世界历史中率先转型的城市。
其特征就是城市格局由坊市制改善的街市制,即由封闭式转变为开放式,店铺遍布城市内外,居民、商人不但可以不受空间限制,在时间上同样不受限制,这就是夜市的盛行,繁华地带的夜市甚至通宵达旦。
这就意味着,整个城市都是一个开放的大市场,是一座充满活力与自信的不夜城,也是世界历史上的第一座不夜城。
城市由宋以前封闭式的“城”强“市”弱的城堡,变成了真正意义上的城市即突出“市”的近代新型城市,由主要体现统治意志的城市体制,蜕变为兼顾商业、市民意志的城市体制,随之形成崭新的都市人文景观和管理模式。
城市居民坊郭户与农民乡村户在户籍中分开,市民阶层正式登上历史舞台,市井文化随之应运而生。
市民阶层成为引导市井文化的主体,世界城市发展史上的这一开封拐点,走出一条新路,人民生活有了更多的精神、物质享受,其核心价值是城市的解放、人性的解放。
正如2010年上海世博会主题所揭示的:
“城市让生活更美好。
”
传统文化由此从单纯的农业文化变为农业文化与市民文化开列,农耕一元结构更新为城乡二元结构。
商业的发达,给人们提供了更多的便利和选择。
有了熙熙攘攘的闹市,有了高耸林立的酒楼,有了欢歌笑语的勾栏,城市的美感怦然显现。
新型城市所展现的繁华美,强烈地冲击了文人,使之兴致勃勃地诉诸笔端,予以充满激情的记录或描绘,于是就有了张择端的《清明上河图》以及孟元老的《东京梦华录》,城市的美首次充分展现并被发现,令后人神往。
这一时代命题,正是《清明上河图》具有元典性的原因。
美学学者罗筠筠即指出:
中国城市审美文化的真正发生在宋代,“以《清明上河图》为代表的描绘世情的民间风俗画也创举性地登上画坛,其纯朴生动的内容、细腻写实的手法,不仅是宋代城市生活的艺术再现,而且是宋代城市审美文化物化产品的典型”。
由此可以说,中国城市审美文化诞生于汴京,标本就是《清明上河图》。
东京开封因此俨然是世界上最早的城市琥珀,遂成永恒,并成为中国人的精神故乡。
中国市井文明就是由此诞生。
节选自程民生《〈清明上河图〉的文化效应》有删改)
17.下列对宋代开封描述,不符合文意的一项是
A.相对于唐朝长安,开封在城市布局和生活方式
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