学年河南省周口市高二上学期第一次月考历史试题Word版含答案Word格式文档下载.docx
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3、孔子是儒家学派的创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在五经之中,对此合理的解释时()
A.五经为阐发孔子儒学思想而作
B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C.儒学思想植根于久远的历史传统
D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
4、在中国历史上,先秦诸子百家的________成了中华文化的正统和主流;
________实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;
________则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园;
只有________在刹那辉煌之后烟消云散。
上述空白处应依次填入()
A.儒家、道家、墨家、法家B.法家、儒家、道家、墨家
C.儒家、道家、法家、墨家D.儒家、法家、道家、墨家
5、《西游记》中王母娘娘开蟠挑大会,请的宾客是“西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉、南方南极观音、东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁、北方北极玄灵、中央黄极黄角大仙……各宫各段大小尊神,俱一齐赴蟠桃嘉会”,材料反映了当时()
A.魔幻小说创作已经兴起B.佛道两家屈从于儒家
C.三教合流得到官方认可D.三教呈现交融的状态
6、北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是( )
A.己所不欲,勿施于人B.问渠那得清如许,为有源头活水来
C.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之D.不义而富且贵,于我如浮云
7、朱熹曾解释过“存灭理,灭人欲”论:
“饮食,天理也;
山珍海味,人欲也。
夫妻,天理也;
三妻四妾,人欲也。
”明代李贽主张“夫私者,人之心也。
人必有私,而后其心乃见;
若无私,则无心矣。
”由此可知()
A.朱熹和李贽都肯定人的正常私欲B.李贽的思想源于明中后期资本主义萌芽
C.李贽的思想是对朱熹思想的否定D.朱熹和李贽都反对违反社会规范的人欲
8、孟子和黄宗羲两人虽然生活年代相差久远,但他们也有很多相似之处,比如民生问题,黄宗羲说“天下为主,君为客”,孟子主张“民贵君轻”,对这两者之间的关系最准确的说法是( )
A.前者是对后者的否定B.前者是对后者的肯定
C.前者是对后者的批判继承D.两者毫无关系
9、人们由举起人文主义的旗帜到进入理性时代,根本原因是()
A.基督教会的黑暗统治B.社会经济不断发展的要求
C.仁人志士对科学的不懈追求D.人文主义自身的魅力
10、如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样,西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”;
第一,人是社会的中心;
第二,个人利益是治理社会的基础;
第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。
其中,第三大定律的思想集中体现为( )
A.三权分立说B.天赋人权C.社会契约论D.法律平等
11、2006年在央视经济频道(CCTV-2)首播的一部12集纪录片《大国崛起·
激情岁月》解说词中,有“伏尔泰和所有启蒙运动的思想家们,如同冲破重重黑暗的亮光,打破了欧洲中世纪的神学枷锁,开启了科学和理性之门。
”那么,17、18世纪,欧洲资产阶级启蒙思想家的核心思想是()
A.号召消灭专制王权、贵族特权B.追求政治民主、权利平等和个人自由
C.打倒等级制度,倡导君主立宪D.集中力量批判专制主义、教权主义
12、下列社会思潮与对待传统文化的态度搭配错误的是()
A.洋务思潮——“中体西用”
B.维新思潮——利用儒家思想宣传资产阶级政治学说
C.文艺复兴——借助古希腊罗马文化来表达自己的反封建思想
D.启蒙运动——肯定教权,否定王权
13、法国启蒙思想家孟德斯鸠在《论法的精神》中这样评价当时中国的君主专制:
“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情,政府与其说是管理民政,毋宁说是管理家政。
中国的专制主义……用自己的枷锁武装了自己,而变得更为凶暴。
”下列表述不正确的是
A.孟德斯鸠的观点比较恰当地描述了当时中国政府的状况
B.明清统治者采用高压手段维护封建统治表明专制制度的腐朽和没落
C.君主专制的强化严重扼杀了社会的创造力,减缓了社会发展的步伐
D.孟德斯鸠的看法是对中国古代君主专制制度的诬蔑
14、观察下图,这幅漫画的主题是
A.宣扬“理性”反对封建君主专制
B.痛斥资本主义是黑白颠倒的罪恶社会
C.揭示了资本主义必然灭亡的规律
D.深刻揭露了资本主义社会的剥削本质
15、对于遥远的东方,伏尔泰在《致中国(乾隆)皇帝》的诗中写到:
“接受我的敬意吧,可爱的中国皇帝……”孟德斯鸠在《论法的精神》中说:
“中国是一个专制的国家。
它的原则是恐怖。
”这反映出()
A.两人身处的时代环境不同,看法相异
B.伏尔泰思想保守,孟德斯鸠更加激进
C.伏尔泰推崇开明君主统治,孟德斯鸠反对君主制
D.两人都借助“中国形象”来反对本国的专制制度
16、某学者认为:
他们摆脱了对上帝的恐惧,但是仍然对神表现出尊敬的态度。
他们嘲笑六天创造世界的观念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器,是人类永久居住的场所。
“他们”是()
A.文艺复兴时期的文学家B.宗教改革的发起者
C.启蒙运动时期的思想家D.进化理论的倡导者
17、朱熹理学和王阳明心学的共同点有()
①认为伦理道德即是“天理”②倡导用到的标准支配人的行为
③都是主观唯心主义的思想④都坚持儒家“仁”的思想
A.①②③B.③④C.①②④D.②③
18、《后汉书?
蔡伦传》:
“自古书契,多编以竹简,其用缣(细绢)帛者,谓之为纸。
缣贵而简重,并不便于人。
伦乃造意,用树脂、麻头及敝布、渔网以为纸。
”对此材料理解最准确的是( )
A.蔡伦是造纸术的发明
B.文字记载是得出历史结论的首要依据
C.原料选择与降低造纸成本无关
D.人类的需求是推动科技进步的原因之一
19、下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期,下列不正确的是( )
选项
叙述
历史时期
A
从自然哲学走向人文哲学
古代希腊
B
以神为本转为以人为本
文艺复兴
C
从简化宗教仪式到取消宗教
宗教改革
D
从自然法则走向道德法则
启蒙运动
A.AB.BC.CD.D
20、某君画的《孔子编书图》错误百出,其中明显错误的历史知识是()
①房间里烧着煤炭取暖②墙上挂着一柄铜剑③孔子把纸铺在桌上④用楷书书写:
仁者,爱人
A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④
21、英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中说:
“对于科技史家来说,唐代不如宋代那样有意义……每当人们在中国的文献中查找一种具体科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面或者纯粹科学方面都是如此。
”以下能印证其观点的是()
①火药最早用于军事②指南针用于航海
③活字印刷术的出现④造纸术的改进
A.①④B.②③C.①②③D.②③④
22、绘画是人类文明的一笔财富,它以独特的方式记载着古老的历史,随着时代的变迁,绘画风格不断变化,反映了不同时期的社会特征。
下列说法不正确的是( )
A.南宋偏安江南﹣﹣“残山剩水”
B.宋代重文轻武﹣﹣文人画、山水画兴起
C.明清时代变革、社会动荡﹣﹣画风雍荣华贵
D.宋代商品经济发展、城市繁荣和文化普及﹣﹣民间风俗画盛行
23、中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁:
先秦诗歌﹣﹣汉赋﹣﹣唐诗﹣﹣宋词﹣﹣元曲﹣﹣明清小说。
下列对不同时期文学主流形式变化特点的概括,以下不正确的一项是( )
A.多元兼容、雅俗共赏B.体现了时代的发展变化
C.逐渐平民化、世俗化D.文学形式由落后到先进
24、某文学青年喜欢自诩尊重史实,酷爱续写武侠名著。
下列续写情节符合历史常识的是( )
①续写《寻秦记》:
(战国)赵盘怀疑《本草纲目》中隐藏着武功秘籍
②续写《神雕侠侣》:
(南宋)杨过和小龙女行侠仗义,救了理学大师朱熹
③续写《大唐双龙传》:
(隋唐)寇仲率领的军队手持突火枪
④续写《七剑下天山》:
(清初)韩志邦很欣赏顾炎武的“经世致用”
A.①②B.①②③④C.②③④D.②④
25、中国文化不仅惠及近邻,而且泽被远西。
下图关于“中国古代文化外传”的时间轴,“?
”处应填入()
A.火器随蒙古西征传入欧洲B.中国丝绸受到古罗马上层人士喜爱
C.唐三彩随遣唐使流入日本D.瓷杯瓷盘随海禁的开放传到菲律宾
26、康德的道德定律:
“己所不欲,勿施于人;
要把每个人当作享有天赋人权的个体对待,而不是作为达到某种目的手段和工具。
”如果把这一道德定律与孔子的道德观相比较,下列认识错误的是( )
A.与孔子的道德观有相似之处B.都体现了“以人为本”的思想
C.两者所维护的阶级利益相同D.“人非工具”是对康德道德观的概括
27、亳州被誉为中华药都,享誉全国,下列“亳”字字体出现的先后顺序是( )
A.②③④①B.②①④③C.③②①④D.②③①④
28、对联是我国特有的一种文化艺术形式,它以群众喜闻乐见的方式反映着重大的历史事件或人物。
以下对联刻画的对象是唐朝诗人杜甫的是( )
A.刚直不阿,留得正气凌霄汉;
幽而发愤,著成信史照尘寰
B.青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣
C.诗史数千言,秋天一鹄先生骨;
草堂三五里,春水群鸥野老心
D.写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分
29、王国维在《宋元戏剧史序》中说:
“一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。
”此种观点的主要含义是()
A.赞美古代文学形式的多样化B.强调文学具有很强的时代性
C.指出各个朝代的文学成就 D.哀叹古代文学时间的短暂
30、.明朝宋应星《天工开物》记载:
“其废纸洗去朱墨、污秽,浸烂入槽再造,全省从前煮浸之力,依然成纸,耗亦不多。
江南竹贱之国,不以为然,北方即寸条片角在地,随手拾起再造,名曰还魂纸。
”由此可知,还魂纸( )
①生产遍布全国各地②降低了生产成本③制造工艺更加复杂④扩大了原料来源
A.①②B.①③C.②④D.③④
评卷人
得分
二、非选择题(注释)
31、阅读下列材料:
材料一地方百里而可以王。
王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦统楚之坚甲利兵矣。
彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。
彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?
故曰:
“仁者无敌。
”王请勿疑!
——《孟子·
梁惠王章句上》
材料二《春秋》大一统者,天地之
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