广东省高考满分作文抄录1Word文档下载推荐.docx

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但是如果时光穿梭真的能够实现,如果有人邀请我迁居到另一个

时代,我一定会坚定地告诉他:

我不愿意。

因为我爱这个时代。

我爱这个时代,因为我的根在这里。

我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机,习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论,习惯了家门口的菜市场,习惯了人满为患的公交车。

更多的,已经融入血液,成为深深的依恋。

我无法想象,我该怎样与古人谈论维生素或是微积分,也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。

我也无法想象,未来的世界究竟会怎样发达,又会怎样问题重重?

我接受了这时代的滋养与教诲,注定了我对这时代无尽的依恋。

我爱这时代,因为这时代充满美与机遇。

虽然,这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机,但这时代里也有"

最美妈妈"

、"

最美大妈"

最美老外"

等等真善美的典型。

青少年越来越多地投身社会公益,从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁,他们的身上彰显了品格精神之美,也让人看到,我们的舞台正在变得越来越大,我们有了越来越多的追求梦想的自由。

当我看到"

菜花甜妈"

站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》,当我看到18岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究,我知道,这个时代如此美好,这个时代梦想更近,人生更加丰富多彩,机遇无穷!

我爱这个时代,因为建设它的责任已来到我们的肩上。

我们从降生之时起,就承载了家庭的期望、祖国的期望。

我

们也无数次构想过自己的事业,遥望过自己的理想。

只有我们能继承父辈的事业,只有我们能为后辈的幸福奠定基石。

这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃,心怀自豪!

这个时代,既是我责任所在,也是我心之所在。

我为这个时代而激动自豪,我为这时代而梦寐思忖。

纵然还有千千万万个别的时代,它们自由热爱它们的赤子。

我爱这个时代,我的根、我的梦、我的责任所在!

（二

我想生活在唐朝

我想生活在唐朝,因为那里是诗的世界。

"

燕草如碧丝,秦桑低绿枝"

梦回无数次,幻想千百回,我想生活在唐朝。

在唐朝,我可以与李太白一道且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

我可以与他并肩闯天下,学诗学道,任剑闯逍遥。

每日,我与他高吟"

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回"

的豪放诗句。

我与他于花间独酌,于月影下舞剑。

我想生活在唐朝,因为那里是属于诗的神圣殿堂。

太白绣口一吐是半个盛唐。

在唐朝,我可以接触到高吟"

前不见古人,后不见来者"

的陈子昂,感受他的悲愤;

我可以接触到畅言"

阁中带子今何在,槛外长江空自流"

的王勃,感受他的才气;

我可以接触到那"

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花"

的登科后的才人,感到

他的得意和轻独狂。

我想生活在唐朝,生活在诗的世界里。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期"

生活在唐朝,我可以领略到杨贵妃的惊人美貌,可以感受到唐玄宗的痴情,可以感受到那股缠绵悱恻的哀怨之情。

马嵬坡下的溅血,散发的是一股苍凉。

我想生活在唐朝,因为我想领略唐朝的情,唐朝的气度,唐朝的盛转衰。

传说中唐朝恢宏大度,充满泱泱大国的气度。

我想生活在唐朝,如诗如画的世界。

长安回望绣成堆,山顶千门次第开"

一骑只为妃子笑;

漠漠水田飞白鹭,莺莺夏木啭黄鹂"

王维眼中的唐朝如此如诗如画,吸引着我的向往。

我想生活在唐朝,每日陪伴王维看那云卷云舒,花开花落,看那明月在松间上,那清泉在石上流。

大庇天下寒士俱欢颜"

我想生活在唐朝,那个用诗来构造的朝代。

安史之乱的践踏,使我感受到了杜甫的悲愤。

当他听闻河南河北收复之时,高吟"

青春作伴好还乡"

时,我感受到他的狂欢。

我想生活在唐朝,领略一群爱国人士发出的肺腑之音,聆听大唐王朝的号角声,领略由盛转衰的悲壮。

没有人为杜甫送葬,没有人为他默哀,我想守在他身边,用他的诗、他的才,来表达那股爱国之情。

我想生活在唐朝,无论是盛唐还是衰唐,它都是诗化了的世界,充满了诗意,如画江山在王维手中成了诗境,豪迈之情在太白口中一吐便成了千古之情,热血洒落的战争在诗

的表达下尽显其情境。

唐朝,一个诗的朝代。

我想生活在唐朝,因为那是诗的世界,埋藏着千年的情感。

（三

重视常识

常识,就在我们身边,它是最简单不过的知识。

然而,真正重视常识,把常识放心上,付诸行动,运用于生活的,又有多少人呢?

梁文道曾著《常识》一书,书中有一句话:

我所写的都是常识,之所以有人不懂,是因为这是一个常识匮乏的年代。

我认为,常识之所以会匮乏,原因就在于人们太轻视常识,或者认为常识是理所当然的道理,所以根本不曾将常识讨于行动。

上海商学院的那场大火仍旧历历在目,六个美丽的青春年少的女学生,那纵身一跃,如同断翅的蝴蝶,与地面接触的一瞬间,六个美丽的生命便瞬间消失,多么令人痛心!

对此,有人说是这六个学生不懂逃生,也有人说是学校管理不严。

但不管哪一种情况,都体现了常识的缺失。

假如女学生懂得常识,她们便做好防火措施,起火的时候也能想方设法求教（原文如此,应为“救”,或者寻找逃亡的道路,而不会选择跳楼这一绝路。

假如学校方面懂得常识,重视常识,

便能加强管理,清除隐患,防患未然。

因为常识的缺失,导致了生命的凋零。

常识,绝对不是毫无用处的简单道理,决非通俗读物忽略的小细节,而是关系到生存的基本技能,是能影响我们人生的智慧。

因此,我们必须时时把常识放在心上,有时它便能成为我们的一种护身符。

然而,有些时候并不是我们不懂常识,而是我们忽略常识,没有把常识付诸行动。

曾有一则消息,上海一名不守交通规则（原文如此,应加“的”女博士横穿马路,引发人们的讨论和深思。

“红灯停,绿灯行”,这是连小孩子都懂得的常识,明白这个常识却偏偏不这么做。

假如这个女博士真的发生了意外,那她又能怪谁呢?

所以,认识常识很重要,把常识付诸行动同样重要。

如今社会上出现的各种不和谐现象越来越多,杭州的“70码”车祸、成都的公交车自燃等等,可谓骇人听闻,但是这不仅仅是一种灾祸,更是一种现象,假如人们都重视常识,并且将常识付于行动,那么这样的灾祸还会频频发生吗?

把常识放在心上,付诸行动,人生那些不必要的障碍便自然减少。

重视常识,是安康人生的重要保障。

（四

别让常识束缚了你

印度的驯象人很聪明,他们在象还小的时候便把它缚在树桩上,小象的力量不足,挣脱不了绳索。

久而久之,小象形成了这样一种常识:

绳子是扯不断的。

这种想法一直伴随着它,以至在长大到只需轻轻一甩便可逃脱时,它也不会逃跑了。

小象变成了大象,不变的是它心中形成的常识,小象受制于绳,大象受制于常识。

惊叹驯象人聪明之余,我们又是否意识到,其实,我们很多人也被常识禁锢了头脑,失去了创造力。

常识固然是重要的,这一点毋庸臵疑。

常识能让我们少走弯路,但是,仅仅有常识是远远不够的。

我们在掌握一定常识后,还要学会突破进取,推陈出新。

苹果熟了就会掉在地上,这是常识,别人或许只是捡起来吃掉,但牛顿,却从这个常识中看到了不同,引发他深入思考,最终提出了万有引力定律。

同样是常识,对于没有准备的人,它依然是常识,对于做好了准备的人,它是通往更高殿堂的一块基石。

只有通过常识看到实质,我们才能有长足的进步。

袁隆平刚开始研究杂交水稻时,有一位资深的老教授对此不屑一顾,说:

“水稻没有杂交优势,这是常识,你难道

不懂吗?

别再浪费时间和精力去做这种没有意义的事了。

”袁隆平对此没有过多的理会,全力投入实验,最终培育出产量翻了几番的籼型水稻。

假使袁隆平当初听信教授,也迷信常识,那么,还会有籼型水稻的诞生,还会有“杂交水稻之父”的美称吗?

答案是否定的。

常识,之所以会成为常识,自然在人们心中已经植下了根,轻易不会改变。

所以,当一种有违常识的看法被提出时,必定会引起许多人的反对。

这时,我们不应该因此而放弃,而应该学习袁隆平的精神,坚持不懈。

失败了,只是证明常识真的正确,我们并没有失去什么,成功了,那么我们涉足的就可能是一片全新的土地,等待我们去开拓。

突破常识并不局限于科学领域,生活中也如此。

李洪新,一个下岗的工人,在观察到厨房的油烟后,并没有像别人一样默默忍受油烟的呛口呛鼻,而是突破了厨房必有烟的常识,自己调制出了冷花生油,结果,受到鲁花集团的青睐,自己也发了财。

朋友,莫让常识禁锢你的头脑,抹杀你的创造力,我们应该不断去怀疑,去开拓,寻找属于我们的未来。

（五

生不必逢时

余尝闻或叹其时运之不济,命途之多磨,捶胸怨道:

生不必逢时"

然余又闻我命由我不由天之豪迈言语,故余以为:

生不必逢时也。

若君以为,生于乱世则遭难于身,生于太平盛世则高枕无忧,则君将悔矣。

有言道:

乱世出英雄,"

造就英雄伟才之因非时非出身也,而因人也。

孟子曰:

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人若有才,终将有用武之地,英雄不问出处,是英才是庸才,以其所成之就而论之。

成大事者,看己之才德,非天时地利也。

泱泱中华,百家争鸣,文化之灿烂非他国能及。

汉赋之绮丽,唐诗之魁奇,宋词之精奇,明清小说之传奇,皆因各朝文化之异,各时有各时之精华所在。

无论生于何时何地,凡有才能者皆将占有一席之地,何须叹生不逢时也,生活之趣,成功之道,非时能佐之。

余以为天生我才必有用,黄天不负有心人。

能发挥己之所长,做力所能及之事者,皆能觉生活之趣,以平凡而生不凡,终成大事。

有名言如是:

态度决定高度,人之心,定人之行,心,若惧尔生存之境,则使尔因惧避世;

心,若能坚则无论尔于

何时何地,亦不会轻言弃语,纵生不逢时,尔不自弃,自当有所作为。

埋怨无用,哀泣无用,是不能就我我就时,方为真理。

有心,坚若如此,又有何惧之?

姜太公苦等半载,白双鬓老去华颜,亦磨不去其雄心壮志,故其等来文王,最终成百家之宗师,皆因其心坚。

太史公历宫刑之辱,亦不因时而弃,终留无韵之离骚之史记于世,其皆因表心坚胜于时势。

集上文之所述,故余以为:

生不必逢时,纵时不就我亦应由我就时,以心坚而成大事,不甘认时任命,甘让己生碌碌无为,此乃弱者所为,余鄙之。

（六

让未来记住今天

被人称为“镭的母亲”的居里夫人一百年前生活的社会我们也许已经无法感知,但我们都知道这位曾两度获得诺贝尔奖的女性科学家是在怎样清贫艰苦的环境中奋斗的故事,和许多科学家一样,当我们探寻他们取得巨大成就的背后的动力时,居里夫人的那句话仿佛又响起在我的耳旁,她说“我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。

是的,人生的价值不在于生活在哪个时期或什么样的环境中,要想过的“有趣而且有用”在于我们个人的内心世界。

天行健，君子以自强不息——《周易》。

我不知道屈原是否抱怨过他生活的时代，当楚怀王不再相信他的时候，当他的祖国抛弃他的时候，走到汨罗江边的诗人的心中已经对未来没有了期许，但他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的铮铮誓言今天还回荡在时代的天空，屈原让未来记住了他。

比屈原稍早一些时期，在泗水的岸边埋葬着一个中国乃至于世界伟大人物，他是儒家学说的创立者，最伟大的思想家和教育家，一个曾经是管理仓廪和放牛羊的小官，虽然生活清贫，但他十五即“志于学”，周游列国，推行“仁爱”思想，知其不可而为之，当今在全世界有一百多所以他名字名命的学院，他就是孔子，“孔