《归去来兮辞》并序教学设计2Word下载.docx
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它是作者决别官场,同上层社会分道扬镳的宣言书。
二、提问学生关于作者陶渊明的了解,包括其生平、经历、思想、文章著作等等。
老师总结:
陶渊明(365~427),一名潜,字元亮,自号“五柳先生”,谥号“靖节先生”又因曾任彭泽县令,后人称为“陶彭泽”,浔阳柴桑人,东晋伟大诗人。
陶渊明是我国第一位杰出的田园诗人。
在他所留下的120多首诗中,歌唱农村美景和田园劳动生活的作品占多数,最著名的有《归田园居》、《移居》、《饮酒》等诗组。
此外,《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》、《闲情赋》等文、赋等都是脍炙人口的名篇。
由于对农村生活有所体验,他在描绘田园风光,表现闲适生活和心情的同时,也表现出他不愿与黑暗现实同流合污的高尚情操。
他的诗平淡自然,即思想内容贴近生活,富于真实情感;
语言平易,不假雕饰,且意境鲜明,耐人寻味,具有独特的艺术风格和艺术魅力。
陶渊明对后世的影响是多方面的:
他的不为五斗米折腰的精神、桃花源社会政治理想、开创的田园诗,他在艺术上的那种平淡自然的美学追求等,无一不表明他是一位伟大的诗人。
三、文题解释:
1、归去来兮:
归去,回去;
来,助词,无义;
兮,语气助词,相当于现代汉语中的“吧”、“啊”。
归去来兮,意思是“回去吧!
”“回去啊!
”
辞,一种介乎于诗歌和散文之间的文体。
是战国时期屈原创造的,被称为“楚辞”,楚辞的代表作就是《离骚》到了汉代时常把辞和赋并称。
它们注重文采,讲究铺排,善于用典。
赋偏重说理咏物,辞注重言情,一般要押韵,并多用四个字或六个字的对偶句,从头到尾分别押几个韵,使句式整齐,富有韵律,读起来给人以和谐的美感。
因此本篇课文作为辞,在朗诵的过程中要注意节奏和韵律。
四、老师泛读课文,学生注意:
1听语顿处,划分节拍;
2注意倾听语气语调的升降,并标注出来;
3要求找出所有押韵的字,在换韵的地方做出标记。
第一段用一韵,押ui韵,韵脚有“归”“悲”“追”“非”。
第二段用三韵,开头到“熹微”,押i/ui韵,韵脚有“衣”“微”;
“乃瞻横宇……有酒盈樽”押un韵,韵脚有“奔、门、存、樽”,“引壶殇以自酌……抚孤松而盘桓”,押an韵,韵脚有“颜、安、关、观、还、桓”。
第三段押一韵,押ou韵,韵脚有“游、求、忧、畴、舟、丘、流、休”。
第四段除“曷不委心任去留”以上几句,其余押I韵,韵脚有“之、期、耔、诗、疑”。
学生在老师范读的基础上集体朗诵课文。
五、学生自读全诗,思考:
1.说说这首诗写了哪些内容?
学生概括,教师补充:
这首诗围绕一个“归”字来写,先写为何而归,次写归向何处,最后写归后如何。
2.梳理本文叙事思路:
决意辞归——归途——抵家——室内——涉园——外出—纵情山水——安度余生。
学生根据思路提示及韵脚,尝试背诵。
2诗的第二部分主要写田园风光。
引导学生精读第二部分,思考:
诗人笔下的田园风光都写到了哪些事物?
学生找意象:
方宅、草屋、
榆柳、桃李、远村、炊烟、狗吠、鸡鸣。
学生思考交流,用自己的语言来描述一下诗歌所传达的意境。
学生一:
学生二:
用几个词概括为:
充满生机,恬静怡人。
3.学生再读思考;
这部分诗人表达了怎样的感情?
学生交流:
重点赏析:
“暧暧远人村,依依墟里烟。
1)此句从远处着笔,让我们体会到农家风味的景象。
远处的村庄若隐若现。
“暧暧”写出远处树木掩映之下的村庄,在暮色之中模糊不清的样子;
“依依”写炊烟轻柔缓慢的飘升,写的形象生动。
2)“依依”能不能用“袅袅”替换,为什么?
生一:
“依依”是一声,“袅袅”是三声,换了声韵就不对了。
生二:
“依依”还有“依恋”“留恋”的意思,这样写把村庄写活了,更有人情味。
而“袅袅”就没有这层意思。
师总结:
浓郁的人情味,理想化的自然是陶渊明田园诗的一个重要特点。
“榆柳荫后檐
”中的“荫”,“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
”
字里行间包含着诗人对农村生活的喜爱,读后感觉特别亲切。
4.陶渊明辞官的原因是什么?
(“田园将芜”“心为形役”“已往不谏,来者可追”“迷途未远,今是昨非”。
这里的“心为形役”中的“心”和“役”,显然不能单纯理解为“心意”和“形体”,应该深入理解为“心”是“志趣人格”,“形”是作者“出仕为官”的这种行为。
陶渊明和中国传统的读书人一样热爱自己的国家,立志报国,但是官场的争斗、现实的黑暗又是他深恶痛绝的。
徘徊犹豫了很久之后,他最终还是决定归隐田园,回归自己的本性,过自由的生活。
)
他的心境如何?
(自责——田园将芜,自悔——已往不谏,来者可追,自觉、自醒——迷途未远,今是昨非。
5结合此诗和本段内容,可看出陶潜有什么样的情怀?
归园田居(其一)
陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
(蔑视权贵,鄙弃官场,向往田园的隐士情怀。
6总结、体悟作者的感情。
(“辞”的开端以“归去来兮,田园将芜胡不归”的喟叹唤起全篇,平地拔起,直抒胸臆,以突兀峻峭的笔势表达了自己归田之志的坚决。
回顾当初为了谋生而出仕,感到痛苦悲哀,所幸虽已“迷途”,但“迷途其未远”,回头还不迟。
寥寥数句,既有沉痛的自白,又有愤怒的抗议;
既是觉醒的宣言,又是对官场污浊的揭露,矛头直指封建官僚制度。
在沉痛和愤怒之余,又不乏因决意归隐而欣然自得的意味。
在这种感情的抒发中,“归去来兮”的原因也就蕴涵其中了。
“舟遥遥”四句,将作者摆脱“樊笼”、复返自然的舒畅心情和归心似箭的感觉含蓄地表达出来了。
6再次诵读第一段,组织答案回答课后第一题的第一小题。
七、课后作业
1结合二、三、四段的内容思考第二、三小题应该怎么理解。
2背诵第一自然段,熟读后三自然段,并画出不理解的字词句。
第二课时
一、导入:
复习上节课学习的内容,背诵第一自然段。
二、学习第二自然段:
1分组朗诵第二、三、四自然段,注意节奏、语气和韵律。
2学生前后交流,解决字词问题,找出重点文言知识,并翻译。
请学生回答。
老师强调重点文言知识并评价学生翻译。
(1)通假字
乃瞻衡宇 衡,通“横”;
景翳翳以将入 景,同“影”,日光。
(2)古今异义
策扶老以流憩 扶老:
古义,拐杖;
今义,扶持老人。
(3)词类活用
策扶老以流憩 策,名词用作动词,拄着。
园日涉以成趣 日,名词用作状语,每日。
(4)固定句式
乃瞻衡宇,载欣载奔载……载……,一边……一边……。
3、学生探究讨论:
1)第一自然段最后表现出了作者回家途中欣喜和急迫的感情,第二自然段中,到家后,作者感情又有什么新的表现?
(“载欣载奔”“童仆欢迎,稚子候门”,可感悟出主仆俱迎,妻子皆乐的情景,尤其具有情味的是妻子,好似不出来迎接,但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情,所有的感情都融合在她默默地劳动之中了。
多好的一幅天伦之乐图啊!
2)到家后衣食住行又是怎样的?
(
“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”,既有室中之乐,也有园中之乐,这是真正的隐士之乐,和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室,唯吾德馨”异曲同工。
由此,第二自然段可以划分为两个层次,抵家时的狂喜,家人团聚其乐融融和居家生活的闲适。
3)“三径就荒,松菊犹存”蕴涵着作者什么样的感情?
(家园的小径都快荒芜了,但是松菊还在那里傲然挺立。
这里有对久违的田园生活的向往,有恨自己不早归来以致家园荒芜的感叹,更重要的是“松菊犹存”比喻的是自己高洁的品格。
松四季常青,也是作者的品质长存,菊傲然怒放于寒秋,也是作者的傲岸独立、不与世俗同流合污的品质的体现。
4)从此段中又可以看出陶渊明有什么样的隐士情怀?
(从“室中之乐”到“园中之乐”,创造了一个安乐闲适、自由自在的意境,这就是作者想要的生活方式,也符合作者“质性自然”的本性,同时抒发了作者洁身自好、孤芳自赏的情怀。
三、学习第三自然段
1学生相互交流疏通字词,并翻译课文,老师补充强调重点文言知识。
(1)古今异义
悦亲戚之情话 亲戚:
古义,内外亲戚,包括父母和兄弟;
今义:
常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。
情话:
古义:
知心话,今义:
男女间谈情说爱的话。
将有事于西畴
有事:
古义,指耕种之事。
今义,指发生某事。
既窈窕以寻壑
窈窕:
古义,幽深、曲折的样子,今指女子文静而美好。
(2)词类活用
或棹孤舟 棹:
名词用作动词,用桨划。
(3)特殊句式
复驾言兮焉求(疑问句宾语前置。
“焉求”即“求焉”,追求什么)
将有事于西畴(状语后置,“于西畴有事”)
农人告余以春及(状语后置,“以春及告余”)
2请一名同学诵读第四段,其余同学注意思考,第三段接第二段继续表现作者的隐士情怀,他是通过什么来表现的?
(作者通过乡村的生活)
3本段开头两句表达了作者什么样的心意?
(以“归去来兮”引出描写和感叹。
作者重回久违的田园,更坚定了躬耕的决心,并流露出要与世俗相忘之意,以“息交以绝游”进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃。
4学生探究思考,本段中陶潜隐居乡村的生活乐趣,从哪些方面可以看出?
(1)促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话;
(2)弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧;
(3)与乡邻交往之乐——告余春及,有事西畴;
(4)巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑,崎岖经丘。
中国士大夫写劳动,都是倡导别人去劳动,自己是旁观者,王维、孟浩然虽擅长山水田园之作,然而却没有陶渊明这样真正的躬耕农亩。
有诗为证:
“在昔闻南苗,当年竟未践。
屡空既有人,
春兴岂自免。
夙晨装吾驾,启涂情已缅。
“种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
“开春理常业,岁功聊可观。
晨出肆微勤,日人负来还。
“温原长如此,躬耕非所叹。
“时复墟曲中,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
“清晨闻叩门,倒裳往自开。
问于为谁欤,田父有好怀。
壶觚远见候,疑我与时乘。
陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者,此乃其躬耕田园,诗酒琴书的隐士情怀。
在早出晚归的辛勤耕作中,诗人与劳动人民的关系更为密切,对劳动人民的感情也更为真挚。
从这些诗中,读者可以看出,在这种闲适的田园生活中,诗人心情自然而宁静,达到了心灵发展的真正和谐的境地,这才是真正的归隐。
小结:
此段在描写和叙述中饱含感情。
虽然有低沉的感叹,也有及时行乐之意,但基调仍是乐观、旷达的。
此段寓情于景、于物、于事之中,最后两句触景生情,自然引出末段的抒情议论。
四、学习第四自然段
1老师强调特殊句
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