部编版九年级语文上册备课素材23 三顾茅庐Word格式文档下载.docx
- 文档编号:15684426
- 上传时间:2022-11-15
- 格式:DOCX
- 页数:22
- 大小:58.32KB
部编版九年级语文上册备课素材23 三顾茅庐Word格式文档下载.docx
《部编版九年级语文上册备课素材23 三顾茅庐Word格式文档下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《部编版九年级语文上册备课素材23 三顾茅庐Word格式文档下载.docx(22页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
曹操欲走,北有周瑜,南有鲁肃,西有陵统甘宁,东有张昭吴苞,四面言杀。
史官曰:
“倘非曹公家有五帝之分,孟德不能脱。
”曹操得命,西北而走,至江岸,众人撮曹公上马。
却说黄昏火发,次日斋时方出,曹操回顾,尚见夏口舡上烟焰张天,本部军无一万。
曹相望西北而走,无五里,江岸有五千军,认得是常山赵云,拦住,众官一齐攻击,曹相撞阵过去。
……
至晚,到一大林。
……曹公寻滑荣路去,行无二十里,见五百校刀手,关将拦住。
曹相用美言告云长,“着操亭侯有恩。
”关公曰:
“军师严令。
”曹公撞阵却过。
说话间,面生尘雾,使曹公得脱。
关公赶数里复回,东行无十五里,见玄德,军师。
是走了曹贼,非关公之过也。
言使人小着玄德(案此句不可解)。
众问为何。
武侯曰,“关将仁德之人,往日蒙曹相恩,其此而脱矣。
”关公闻言,忿然上马,告主公复追之。
玄德曰,“吾弟性匪石,宁奈不倦。
”军师言,“诸葛赤(亦?
)去,万无一失。
”……
(卷中十八至十九页)
观其简率之处,颇足疑为说话人所用之话本,由此推演,大加波澜,即可以愉悦听者,然页必有图,则仍亦供人阅览之书也。
余四种恐亦此类。
说《三国志》者,在宋已甚盛,盖当时多英雄,武勇智术,瑰伟动人,而事状无楚汉之简,又无春秋列国之繁,故尤宜于讲说。
东坡(《志林》六)谓“王彭尝云,途巷中小儿薄劣,其家所厌苦,辄与钱,令聚坐听说古话,至说三国事,闻刘玄德败,频蹙眉,有出涕者,闻曹操败,即喜唱快。
以是知君子小人之泽,百世不斩。
”在瓦舍,“说三分”为说话之一专科,与“讲《五代史》”并列(《东京梦华录》五)。
金元杂剧亦常用三国时事,如《赤壁鏖兵》《诸葛亮秋风五丈原》《隔江斗智》《连环计》《复夺受禅台》[2]等,而今日搬演为戏文者尤多,则为世之所乐道可知也。
其在小说,乃因有罗贯中本而名益显。
贯中,名本,钱唐人(明郎瑛《七修类稿》二十三田汝成《西湖游览志余》二十五胡应麟《少室山房笔丛》四十一),或云名贯,字贯中(明王圻《续文献通考》一百七十七),或云越人,生洪武初(周亮工《书影》),盖元明间人(约一三三○——一四○○)。
所著小说甚夥,明时云有数十种(《志余》),今存者《三国志演义》之外,尚有《隋唐志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《水浒传》等;
亦能词曲,有杂剧《龙虎风云会》[3](目见《元人杂剧选》)。
然今所传诸小说,皆屡经后人增损,真面殆无从复见矣。
罗贯中本《三国志演义》[4],今得见者以明弘治甲寅(一四九四)刊本为最古,全书二十四卷,分二百四十回,题曰“晋平阳侯陈寿史传,后学罗本贯中编次”。
起于汉灵帝中平元年“祭天地桃园结义”,终于晋武帝太康元年“王濬计取石头城”,凡首尾九十七年(一八四——二八○)事实,皆排比陈寿《三国志》及裴松之[5]注,间亦仍采平话,又加推演而作之;
论断颇取陈裴及习凿齿孙盛[6]语,且更盛引“史官”及“后人”诗。
然据旧史即难于抒写,杂虚辞复易滋混淆,故明谢肇湅J[7](《五杂组》十五)既以为“太实则近腐”,清章学诚[8](《丙辰札记》)又病其“七实三虚惑乱观者”也。
至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖;
惟于关羽,特多好语,义勇之概,时时如见矣。
如叙羽之出身丰采及勇力云:
……阶下一人大呼出曰,“小将愿往,斩华雄头献于帐下!
”众视之:
见其人身长九尺五寸,髯长一尺八寸,丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,声似巨钟,立于帐前。
绍问何人。
公孙瓒曰,“此刘玄德之弟关某也。
”绍回见居何职。
瓒曰,“跟随刘玄德充马弓手。
”帐上袁术大喝曰,“汝欺吾众诸侯无大将耶?
量一弓手,安敢乱言。
与我乱棒打出!
”曹操急止之曰,“公路息怒,此人既出大言,必有广学;
试教出马,如其不胜,诛亦未迟。
”……关某曰,“如不胜,请斩我头。
”操教酾热酒一杯,与关某饮了上马。
关某曰,“酒且斟下,某去便来。
”出帐提刀,飞身上马。
众诸侯听得寨外鼓声大震,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩。
众皆失惊,却欲探听。
鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上;
其酒尚温。
(第九回《曹操起兵伐董卓》)
又如曹操赤壁之败,孔明知操命不当尽,乃故使羽扼华容道,俾得纵之,而又故以军法相要,使立军令状而去,此叙孔明止见狡狯,而羽之气概则凛然,与元刊本平话,相去远矣:
……华容道上,三停人马,一停落后,一停填了坑堑,一停跟随曹操过险峻,路稍平妥。
操回顾,止有三百余骑随后,并无衣甲袍铠整齐者。
……又行不到数里,操在马上加鞭大笑。
众将问丞相笑者何故。
操曰,“人皆言诸葛亮周瑜足智多谋,吾笑其无能为也。
今此一败,吾自是欺敌之过,若使此处伏一旅之师,吾等皆束手受缚矣。
”言未毕,一声炮响,两边五百校刀手摆列,当中关云长提青龙刀,跨赤兔马,截住去路。
操军见了,亡魂丧胆,面面相觑,皆不能言。
操在人丛中曰,“既到此处,只得决一死战。
”众将曰:
“人纵然不怯,马力乏矣:
战则必死。
”程昱曰:
“某知云长傲上而不忍下,欺强而不凌弱,人有患难,必须救之,仁义播于天下。
丞相旧日有恩在彼处,何不亲自告之,必脱此难矣。
”操从其说,即时纵马向前,欠身与云长曰:
“将军别来无恙?
”云长亦欠身答曰,“关某奉军师将令,等候丞相多时。
”操曰,“曹操兵败势危,到此无路,望将军以昔日之言为重。
”云长答曰,“昔日关某虽蒙丞相厚恩,某曾解白马之危以报之。
今日奉命,岂敢为私乎?
”操曰,“五关斩将之时,还能记否?
古之人大丈夫处世,必以信义为重;
将军深明《春秋》,岂不知庾公之斯追子濯孺子者乎?
”云长闻之,低首良久不语。
当时曹操引这件事,说犹未了,云长是个义重如山之人,又见曹军惶惶,皆欲垂泪,云长思起五关斩将放他之恩,如何不动心,于是把马头勒回,与众军曰,“四散摆开!
”这个分明是放曹操的意。
操见云长勒回马,便和众将一齐冲将过去,云长回身时,前面众将已自护送操过去了。
云长大喝一声,众皆下马,哭拜于地,云长不忍杀之,正犹豫中,张辽纵马至,云长见了,亦动故旧之心,长叹一声,并皆放之。
后来史官有诗曰:
彻胆长存义,终身思报恩,威风齐日月,名誉震乾坤,忠勇高三国,神谋陷七屯,至今千古下,军旅拜英魂。
(第一百回《关云长义释曹操》)
弘治以后,刻本甚多,即以明代而论,今尚未能详其凡几种(详见《小说月报》二十卷十号郑振铎《三国志演义的演化》)。
迨清康熙时,茂苑毛宗岗字序始师金人瑞改《水浒传》及《西厢记》成法,即旧本遍加改窜,自云得古本,评刻之,亦称“圣叹外书”[9],而一切旧本乃不复行。
凡所改定,就其序例可见,约举大端,则一曰改,如旧本第百五十九回《废献帝曹丕篡汉》本言曹后助兄斥献帝,毛本则云助汉而斥丕。
二曰增,如第百六十七回《先主夜走白帝城》本不涉孙夫人,毛本则云“夫人在吴闻猇亭兵败,讹传先主死于军中,遂驱兵至江边,望西遥哭,投江而死”。
三曰削,如第二百五回《孔明火烧木栅寨》本有孔明烧司马懿于上方谷时,欲并烧魏延,第二百三十四回《诸葛瞻大战邓艾》有艾贻书劝降,瞻览毕狐疑,其子尚诘责之,乃决死战,而毛本皆无有。
其余小节,则一者整顿回目,二者修正文辞,三者削除论赞,四者增删琐事,五者改换诗文而已。
《隋唐志传》[10]原本未见,清康熙十四年(一六七五)长洲褚人获[11]有改订本,易名《隋唐演义》,序有云,“《隋唐志传》创自罗氏,纂辑于林氏,可谓善矣。
然始于隋宫剪彩,则前多阙略,厥后补缀唐季一二事,又零星不联属,观者犹有议焉。
”其概要可识矣。
《隋唐演义》计一百回,以隋主伐陈开篇,次为周禅于隋,隋亡于唐,武后称尊,明皇幸蜀,杨妃缢于马嵬,既复两京,明皇退居西内,令道士求杨妃魂,得见张果,因知明皇杨妃为隋炀帝朱贵儿后身,而全书随毕。
凡隋唐间英雄,如秦琼窦建德单雌信王伯当花木兰等事迹,皆于前七十回中穿插出之。
其明皇杨妃再世姻缘故事,序言得之袁于令所藏《逸史》[12],喜其新异,因以入书。
此他事状,则多本正史纪传,且益以唐宋杂说,如隋事则《大业拾遗记》《海山记》《迷楼记》《开河记》[13],唐事则《隋唐嘉话》《明皇杂录》《常侍言旨》《开天传信记》《次柳氏旧闻》《长恨歌传》《开元天宝遗事》及《梅妃传》《太真外传》[14]等,叙述多有来历,殆不亚于《三国志演义》。
惟其文笔,乃纯如明季时风,浮艳在肤,沉著不足,罗氏轨范,殆已荡然,且好嘲戏,而精神反萧索矣。
今举一例:
……一日玄宗于昭庆宫闲坐,禄山侍坐于侧,见他腹垂过膝,因指着戏说道,“此儿腹大如抱瓮,不知其中藏的何所有?
”禄山拱手对道,“此中并无他物,惟有赤心耳;
臣愿尽此赤心,以事陛下。
”玄宗闻禄山所言,心中甚喜。
那知道:
人藏其心,不可测识。
自谓赤心,心黑如墨!
玄宗之待安禄山,真如腹心;
安禄山之对玄宗,却纯是贼心狼心狗心,乃真是负心丧心。
有心之人,方切齿痛心,恨不得即剖其心,食其心;
亏他还哄人说是赤心。
可笑玄宗还不觉其狼子野心,却要信他是真心,好不痴心。
闲话少说。
且说当日玄宗与安禄山闭坐了半晌,回顾左右,问妃子何在,此时正当春深时候,天气向暖,贵妃方在后宫坐兰汤洗浴。
宫人回报玄宗说道,“妃子洗浴方完。
”玄宗微笑说道:
“美人新浴,正如出水芙蓉。
”
令宫人即宣妃子来,不必更洗梳妆。
少顷,杨妃来到。
你道他新浴之后,怎生模样?
有一曲《黄莺儿》说得好:
皎皎如玉,光嫩如莹,体愈香,云鬓慵整偏娇样。
罗裙厌长,轻衫取凉,临风小立神骀宕。
细端详:
芙蓉出水,不及美人妆。
(第八十三回)
《残唐五代史演义》[15]未见,日本《内阁文库书目》云二卷六十回,题罗本撰,汤显祖批评。
《北宋三遂平妖传》原本亦不可见,较先之本为四卷二十回,序云王慎修[16]补,记贝州王则以妖术变乱事。
《宋史》(二百九十二《明镐传》)言则本涿州人,岁饥,流至恩州(唐为贝州),庆历七年僭号东平郡王,改元得圣,六十六日而平。
小说即本此事,开篇为汴州胡浩得仙画,其妇焚之,灰绕于身,因孕,生女,曰永儿,有妖狐圣姑姑授以道法,遂能为纸人豆马。
王则则贝州军排,后娶永儿,术人弹子和尚张鸾卜吉左黜皆来见,云则当王,会知州贪酷,遂以术运库中钱米买军倡乱。
已而文彦博率师讨之,其时张鸾卜吉弹子和尚见则无道,皆先去,而文彦博军尚不能克。
幸得弹子和尚化身诸葛遂智助文,镇伏邪法;
马遂诈降击则裂其唇,使不能持咒;
李遂又率掘子军作地道入城;
乃擒则及永儿。
奏功者三人皆名遂,故曰《三遂平妖传》也。
《平妖传》今通行本十八卷四十回,有楚黄张无咎序,云是龙子犹所补[17]。
其本成于明泰昌元年(一六二○),前加十五回,记袁公受道法于九天玄女,复为弹子和尚所盗,及妖狐圣姑姑炼法事。
他五回则散入旧本各回间,多补述诸怪民道术
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 部编版九年级语文上册备课素材23 三顾茅庐 部编版 九年级 语文 上册 备课 素材 23
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)