知觉现象学(原创)优质PPT.ppt
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知觉是人体借以解释和组织,去感觉产生有关概念的一个富有意义的体验过程。
感觉是指受到刺激后接受器官所获得的直接的感觉,与知觉无法分割,知觉是感觉之后的一个过程,他们是一个连续的过程4建筑中的知觉现象学:
物质非物质建筑与情景不可分。
与音乐、绘画、雕塑、电影和文学不同,一个(不懂得)营造与一个场所的体验交织在一起。
建筑的场址不仅是其观念的作料,也是物质和形而上学的基础。
STEVENHALL什么是真正的建筑?
是当建筑的使用功能已逝,还吸引人们千里迢迢前去瞻仰的废墟。
ANDOTADAO5在这一过程中,我们应该试图回到事物本身的各种特性,讨论建筑空间带给人们各种感觉的基本来源。
-2、物质篇:
建筑空间中的知觉体验建筑空间运用自身的物质环境为使用者提供了各种功能,才有了之后可能发生在这些空间中的各种事件和情景。
建筑体验首先是在这些物质基础之上形成的体验,感知主体不是驻足远望而要徜徉其中,通过自身的五种感觉去接近,去思索,最终在各种感官综合作用下形成体验。
62.1、视觉体验即:
感知主体+看+主观意识如同格式塔心理学强调的一样,视觉思维中的简化倾向和组织活动几乎是一种本能的反应。
所以在五感中,视觉获得的刺激效果是最强烈的,也是最容易引人思考和共鸣的。
视觉:
传递信息,以利人们的智慧做出判断,也是一种构成感觉的思维模式。
课堂笔记-72.1.1色彩特点:
最敏感最情绪化美学享受使人产生复杂的情感波动不同颜色的搭配可以唤醒不一样的情绪。
一条街道的忧伤与神秘基里柯低沉阴暗的色调神秘的黑影小女孩伸向远方的街道冰冷的建筑等8案例1美国越战纪念碑林璎走下林肯纪念堂,踏进东北侧那片树林,草坪在那里入树林,有一块坡地缓缓下陷,然后突然转弯向两边伸开,托起两面黑色大理石磨成的、像镜子般平滑的碑墙。
配合灰色的铺砖。
那上面镌刻着58,132个参加越南战争而一去不复返的军人的名字。
它就是被人称为“美国历史上的一道伤痕”的越南战争阵亡将士纪念碑。
9黑色花岗岩(埋大地)+细长勾缝竖排成直角的两面墙墙面光鉴照人刻着56132名越战阵亡将士的姓名10静态色彩(建筑、山石)动态色彩(植被、水体)打造出:
春夏生机勃勃,秋冬婉约含蓄案例2苏州园林112.1.2光与影世界上诸多文明原始的信仰中,光都是超自然的力量用以改变天空与大地的工具。
从圣经中“要有光,于是就有了光。
”到阿兹台克人对太阳神的崇拜再到我国古代的阴阳说,人们用不同的方式崇拜着光也利用着光。
12埃克塞特学院图书馆光之教堂兵库木之殿堂13霍尔认为建筑与其他艺术相比更全面地将人们的知觉引入时间、光影和透明度的流逝变化中。
StevenHoll的光影实践案例114光与影是“现象区”重要组成部分,建筑的“知觉精神”和“形而上学的力度”来自实体与虚体塑造而出的光与影、透明程度和光泽性。
自然光有着无穷的变化,它主导着城市和建筑的强度。
视觉所见到的建筑是按照光影的条件形成的。
“光线即可以在文字上读解为光线的现象,也可以在科学上读解为光得压力浸润在大量的光线中,明亮的空间就如同梦境。
短暂的强烈感觉点燃了知觉。
”StevenHoll15霍尔近期使用了“色差空间”的概念。
光的波长的问题空间中的色差现象。
纯色彩问题光学、色彩,以及光线与色彩光谱在空间设计中的应用。
图为西雅图大学的一个小教堂的设计中,他使用了七个光桶/瓶来组织建筑的色差空间。
16遍布室内各个角落白色弯曲的墙面上戏剧性的光通过隐蔽的色板打在白墙上,形成了神秘的色块西雅图大学教堂17利用不同曲率的三维曲面,不同质感和反光程度的材质来组织光的反射及漫反射,使得空间的光呈现出一种连续变化的形态。
麻省理工学院学生公寓18元素:
墙体、山石、树木、通透的廊道手法:
组合、遮挡光线明暗变幻其中,连廊本身曲折变化充满了活力,不停变化跃动的元素加上,自然光强弱随季节更替变化形成时间上的动力源赋予建筑空间各种各样的情绪和意义案例2中国苏州拙政园192.2、听觉体验持续+节奏感+感性色彩宁静与深邃/颇有趣味/恢弘震撼等20有些建筑空间利用尺度和规模的变化让人体味到宁静与深邃;
有些建筑空间利用声音自身的特点营造出颇有趣味的感官享受;
有些建筑空间汇聚自然界的各种声响,浑然天成,借以增强自身的环境感染力。
梅洛.庞蒂利用回声效果利用光滑的内弧形墙面营造庄严肃穆和神圣案例1中国北京天坛回音壁21人工之音狭小的几十米高内院地面被数不清的“面孔”所占据低沉的金属撞击声在空荡混凝土墙壁上来回反射悲怆的声觉效果体现出命运的绝望气息案例2犹太大屠杀纪念馆中222.3、触觉体验手是一个复杂的器官,是一个三角地,来自四面八方的生命信息源源不断的在这里汇聚,汇聚成行为的河流。
人的双手有他们自己的历史,有他们自己的文明。
他们也因此显得特别美丽。
雕塑家的手是认识世界和独立思考的器官,因此,手是雕塑家的眼睛。
手可以阅读,也读物体的肌理、重量、密度和温度。
当我们握住门的把手就是和建筑握手。
触觉感知把我们和时间以及传统联系在一起。
帕拉斯马23触觉的存在感关心身体与建筑之间遭遇专注于利用错位、不规则、节奏感和倾斜来唤醒肌肤的触感喜用未完成的、粗糙的姿态使体验主体产生了想要触摸的冲动案例1阿尔瓦阿尔托的触觉体验24玛利亚别墅阿尔托工作室夏季别墅25案例2瓦尔斯温泉浴场彼得.卒姆托铺地:
石材26一件历经久远岁月的物品表面在最初精致的打磨和常年的时候之后呈现出一种完美的形状,这种形状本身就吸引人去触摸,,像一个使用多年的门把手一样。
帕拉斯玛建筑七感皮肤能够充分的解读物体的质感、密度、温度,而通过这种解读,通过这些触摸的印记,人们可以接触到无数代人的手接触到的印记,得以体会到经年累月的感受。
272.4、嗅觉与味觉体验在我对另一个世纪具有的回忆中,只有我自己能够打开那仍然对我保留着独特气味的深深的橱柜,那种在柳条筐中晒干了的葡萄干的气味。
那是一种无法描述的气味,接触它,闻到它,需要的是你的想象力。
这中感觉正好会拉近你对相似味道的陌生空间的关系。
盖斯顿.巴士拉在他的空间的诗当出现下列词语的时候你会有哪些条件反射?
香水、梅子、西红柿、糖醋排骨、芥末等28卒母托喜好使用木材,因为木材具有的天然清香,会将使用者引入置身自然环境的错觉中。
他在2000年的汉诺威世博会的瑞士馆的共鸣箱的设计所采用的木材就具有天然的气味,穿梭于其中,产生置身于森林的错觉。
案例1汉诺威世博会瑞士馆彼得.卒姆托29案例2中国九华山香烛的气息寺庙佛教圣地302.5、各种体验的相互作用联觉每一种物体都在以自己的方式询问物体,每一种感官都是综合的因素,感官的五种感知是不可分割的。
梅洛.庞蒂五种感觉之间是一种难以名状的综合体验,绝非单个一种感觉所能达到。
五种感官就好像是信息输入端一样,各种信息汇聚于大脑,先验、记忆、直觉、联想等参与信息的处理过程,最终得到了我们当下的体验。
3132建筑中的知觉现象学:
ANDOTADAO33如果说,研究环境心理学的皮亚杰认为人的知觉体验是一个识别的过程,也就是说知觉的形成来源于两种信息,一种是经由感官直接传输进来的信息(物质篇),那么第二种是体验者记忆中留存的信息(非物质篇),这两种信息综合作用才完整了了知觉。
同时:
一千个读者,有一千个哈姆雷特3、非物质篇:
建筑体验=感官刺激+个人过去的经验在目前的哲学思维中,现象学这个词通常被人为地限定在对于视听嗅味触这五感的描述上,然而我们在建筑中的体验却要更为丰富,相应的,建筑现象学又被赋予了更多的内涵,它还讨论体验中更能够激发内心情感的事物,尤其是叙事、时间的绵延、情境等在体验时的意义和重要性。
343.1建筑是事件的集合功能与事件的区别事件源于生活场所有人的建筑3.2空间叙事的秩序体验3.3空间叙事的觅径体验藏与露虚与实空间引导与暗示渗透于层次事件的绵延与记忆3.4空间叙事的情境体验线索窥视迷宫移情固有属性:
一个壶=壶底+壶壁+壶盖反之:
壶底+壶壁+壶盖=一个壶?
人的存在破坏了原有建筑环境的平衡,但又马上建立了新的平衡。
就是在这样的循环往复中,建筑成为了永恒。
活动的秩序如:
灰空间、天井、冗杂空间如:
王澍空间自宅八盏灯如:
王澍瓦园(将自身融入建筑)35恍惚间有种漫步民居群落千家万户之中的错觉,除了物质层面,建筑师同时也抓住了建筑的意境这一非物质层面。
宁波美术馆王澍36建筑具有自己的领域。
它与实际生活存在着物质的联系。
我们并不认为建筑师一种信息或象征。
它首先是生活的容器和背景。
敏感的容纳着地板上脚步的节奏,容纳着生活的专注,容纳着睡眠的寂静。
彼得.卒姆托374、启示心时代的到来身时代,物质胜过精神;
心时代,精神胜过物质。
“在心时代,体现在价值观上,出现了虚胜于实,内在胜于外在,无形胜于有形,意味胜于内容;
体现在思维上,感觉胜于认知,创新胜于创造,个性胜于普通。
心时代的理想生活,是一种状态,是一种场景,是一种意味,一种品位,一种观念,一种个性,一种体验。
对国内建筑的启示中国的建筑出路在哪里?
是梁思成给现代建筑戴帽子的诠释手法,还是2010上海世博会里一个斗拱的数倍放大,或是其他?
在感慨哈迪德等建筑师的炫酷设计,在执着于对各种软件追求的今天,我们可能已经忘了中国建筑师肩上还负有文化使命,可能那些已被呼啸而来的现代化城市进程裹挟而去。
所幸还有刘家琨、韩冬青、王澍、张雷等建筑师的存在,使我们正在步入的未来还不至于太过贫乏与轻薄。
38谢谢!
39建川博物馆
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