马克思主义基本原理第六章PPT格式课件下载.ppt
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世纪中叶,社会主义从空想发展到科学;
20世纪初,从理论发展到建立社会主义制世纪初,从理论发展到建立社会主义制度的实践。
度的实践。
社会主义作为一种批判和否定资本主义的思社会主义作为一种批判和否定资本主义的思潮,起源于人类社会刚刚进入资本主义时代的潮,起源于人类社会刚刚进入资本主义时代的1616世纪。
它经历了从空想到科学的发展过程。
世纪。
内容提要内容提要重点难点重点难点理论学习理论学习华南热带农业大学华南热带农业大学思想政治理论教学部思想政治理论教学部马克思主义基本原理概论马克思主义基本原理概论第六章第六章疑难解析疑难解析(一一)空想社会主义的产生与历史地位空想社会主义的产生与历史地位空空想想社社会会主主义义在在其其300多多年年的的历历史史发发展展中中,大大致经历了三个发展阶段:
致经历了三个发展阶段:
16-17世纪的对理想社会制度的空想描写阶段世纪的对理想社会制度的空想描写阶段18世纪的空想共产主义阶段世纪的空想共产主义阶段19世世纪纪前前半半期期批批判判的的空空想想的的社社会会主主义义和和共共产产主主义义阶段。
阶段。
“我们将来在世界范围内取得胜利以后,我想,我们会在世界几个最大城市的街道上用黄金修建一些公共厕所。
这样使用黄金,对于当今几代人来说是最公平而富有教益的”论黄金在目前和在社会主义完全胜论黄金在目前和在社会主义完全胜利后的作用列宁利后的作用列宁内容提要内容提要重点难点重点难点理论学习理论学习华南热带农业大学华南热带农业大学思想政治理论教学部思想政治理论教学部马克思主义基本原理概论马克思主义基本原理概论第六章第六章疑难解析疑难解析空想社会主义萌芽空想社会主义萌芽空想社会主义在中国的萌芽空想社会主义在中国的萌芽儒家的小康思想儒家的小康思想-孔子是孔子是中国最早提出中国最早提出“富民足君富民足君先德后先德后刑刑”思想之一的人。
思想之一的人。
他认为民穷当他认为民穷当“富之富之”,而,而后后“教之教之”。
“所重:
民、食、所重:
民、食、丧、祭。
丧、祭。
”他民为小人,故他民为小人,故“君君子怀德,小人怀土;
君子怀刑,子怀德,小人怀土;
君子怀刑,小人怀惠。
小人怀惠。
”“君子喻于义,小君子喻于义,小人喻于利。
人喻于利。
”“百姓足,君孰与百姓足,君孰与不足?
百姓不足,君孰与足?
不足?
”把富民与足君联系起来考虑。
把富民与足君联系起来考虑。
“足食,足兵,民信之亦足食,足兵,民信之亦”把足民把足民与军事联系起来考虑。
与军事联系起来考虑。
内容提要内容提要重点难点重点难点理论学习理论学习华南热带农业大学华南热带农业大学思想政治理论教学部思想政治理论教学部马克思主义基本原理概论马克思主义基本原理概论第六章第六章疑难解析疑难解析孔子主张通过调整分配关系和节用解决富民足君德问孔子主张通过调整分配关系和节用解决富民足君德问题。
通过均来协调贵族对财产的占有,题。
通过均来协调贵族对财产的占有,“丘也闻有国有丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
盖均无贫,家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。
盖均无贫,和无寡,安无倾和无寡,安无倾”后来孟子也有后来孟子也有“仓廪实而知礼义。
仓廪实而知礼义。
”之论。
之论。
大同社会理想:
“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子;
使老有所终,壮有所用,人不独亲其亲,不独子其子;
使老有所终,壮有所用,幼有所长,衿寡孤废疾皆有所养。
男有分,女有归。
货幼有所长,衿寡孤废疾皆有所养。
货恶其弃于地也,不必藏于己;
是故谋闭而不兴,盗窃乱恶其弃于地也,不必藏于己;
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。
故外户而不闭,是谓大同。
贼而不作。
”礼记礼记礼运礼运内容提要内容提要重点难点重点难点理论学习理论学习华南热带农业大学华南热带农业大学思想政治理论教学部思想政治理论教学部马克思主义基本原理概论马克思主义基本原理概论第六章第六章疑难解析疑难解析道家的无为而治思想道家的无为而治思想-“弱国寡民弱国寡民”是老子的理想国。
是老子的理想国。
“小民寡国,使民有什伯之器而不用;
使民重死而不小民寡国,使民有什伯之器而不用;
使民重死而不远徙;
虽有舟舆,无所乘之;
虽有甲兵,无所陈之。
使人远徙;
使人复结绳而用之。
甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
邻国复结绳而用之。
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
”统治者应该实行统治者应该实行“无为而治无为而治”,“我无为而民自化,我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴”“圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知无欲,使夫智者不敢为也,为无为,则无不治。
无知无欲,使夫智者不敢为也,为无为,则无不治。
”老庄的理想社会是使人完全应该回归自然。
老庄的理想社会是使人完全应该回归自然。
“民愚而民愚而朴,少私而寡欲。
朴,少私而寡欲。
”“民如野鹿。
民如野鹿。
”内容提要内容提要重点难点重点难点理论学习理论学习华南热带农业大学华南热带农业大学思想政治理论教学部思想政治理论教学部马克思主义基本原理概论马克思主义基本原理概论第六章第六章疑难解析疑难解析墨家的墨家的“尚同尚同”思想思想“兼相兼相爱交相利爱交相利”墨子认为墨子认为“天下兼相爱则治,天下兼相爱则治,交相恶则乱交相恶则乱”能不能兼爱成为了能不能兼爱成为了决定社会治乱的唯一条件。
决定社会治乱的唯一条件。
在道德上,墨子提出在道德上,墨子提出“有力有力者疾以助人,有财者勉以分人,者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人。
有道者劝以教人。
”目标:
目标:
强不执弱,众不劫寡,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚”的理想社会。
的理想社会。
在其位者在其位者“敬惧而施敬惧而施”,农,农工肆人工肆人“竟劝尚意竟劝尚意”,为政者,为政者,“爱民,节用爱民,节用”,国与国之间,国与国之间“非攻,恶战非攻,恶战”内容提要内容提要重点难点重点难点理论学习理论学习华南热带农业大学华南热带农业大学思想政治理论教学部思想政治理论教学部马克思主义基本原理概论马克思主义基本原理概论第六章第六章疑难解析疑难解析法家的法制天下法家的法制天下从人性恶出发,强调法制,重刑罚轻德治。
从人性恶出发,强调法制,重刑罚轻德治。
“父母父母之爱不足以教子,必待州部之严刑者,民固骄于爱,听之爱不足以教子,必待州部之严刑者,民固骄于爱,听于威矣于威矣”严家无悍虏而慈母有败子,吾以此知威势之可严家无悍虏而慈母有败子,吾以此知威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱也以禁暴,而德厚之不足以止乱也“内容提要内容提要重点难点重点难点理论学习理论学习华南热带农业大学华南热带农业大学思想政治理论教学部思想政治理论教学部马克思主义基本原理概论马克思主义基本原理概论第六章第六章疑难解析疑难解析空想社会主义在西方的萌芽空想社会主义在西方的萌芽柏拉图的理想国柏拉图的理想国贵族实行共产生活贵族实行共产生活亚里士多德的政治学亚里士多德的政治学中产阶级实行统治中产阶级实行统治中世纪基督教的核心思想中世纪基督教的核心思想仁爱仁爱亚里斯多德的基本政治思想亚里斯多德的基本政治思想“人是政治动物,国家高于个人人是政治动物,国家高于个人”“中等阶级中等阶级”执政的政体执政的政体内容提要内容提要重点难点重点难点理论学习理论学习华南热带农业大学华南热带农业大学思想政治理论教学部思想政治理论教学部马克思主义基本原理概论马克思主义基本原理概论第六章第六章疑难解析疑难解析早期空想社会主义早期空想社会主义(16-1716-17世纪)世纪)时代背景:
时代背景:
16-17世纪西欧最早出现资本主义生产方式的国家正世纪西欧最早出现资本主义生产方式的国家正处于资本主义萌芽和资本原始积累初期。
处于资本主义萌芽和资本原始积累初期。
特点:
资本主义的各种矛盾还没明显暴露出来资本主义的各种矛盾还没明显暴露出来无产阶级意识还很薄弱无产阶级意识还很薄弱空想社会主义采用虚幻的文学游记形式表达自己的政治空想社会主义采用虚幻的文学游记形式表达自己的政治主张主张主要代表人物及著作:
主要代表人物及著作:
(英英)托马斯托马斯莫尔、莫尔、乌托邦乌托邦(意)托马斯(意)托马斯康帕内拉、康帕内拉、太阳城太阳城(德)闵采尔(德)闵采尔内容提要内容提要重点难点重点难点理论学习理论学习华南热带农业大学华南热带农业大学思想政治理论教学部思想政治理论教学部马克思主义基本原理概论马克思主义基本原理概论第六章第六章疑难解析疑难解析莫尔和他的莫尔和他的乌托邦乌托邦莫尔在资本主义萌芽莫尔在资本主义萌芽时期就率先出来批时期就率先出来批判资本判资本主义生产关系并提出空想主义生产关系并提出空想共产主义原则,反映了早共产主义原则,反映了早期无产阶级的心声,
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