人教版选修《中国文化经典研读》课件:第7单元-《朱子语类》三则优质PPT.ppt
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父父亲亲所所谓谓不不争争的的人人,其其“不不争争”,指的是不与人争的修己的功夫。
,指的是不与人争的修己的功夫。
待我步入社会,我常修养自身,提醒自己待长辈待我步入社会,我常修养自身,提醒自己待长辈“谦恭谦恭”,待平辈,待平辈“谦让谦让”,对晚辈,对晚辈“谦逊谦逊”,使自己真正成为一个,使自己真正成为一个“只与己争,不与人争只与己争,不与人争”的人。
于是,我交到很多朋友,工作也的人。
于是,我交到很多朋友,工作也很顺心,从此很顺心,从此“福种心田福种心田”。
自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练与人不求备,检身若不及。
与人不求备,检身若不及。
尚书尚书伊训伊训赏读赏读:
对待别人不要求全责备,而检讨自身就象来不及似的。
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自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练知畏惧成人,知羞耻成人,知艰难成人。
知畏惧成人,知羞耻成人,知艰难成人。
李光庭李光庭乡言解颐乡言解颐人人赏读赏读:
知道害怕明白什么事该做什么事不该做的才能成人,:
知道害怕明白什么事该做什么事不该做的才能成人,知道羞耻有错能改的才能成人,知道生活艰难努力奋斗力戒奢知道羞耻有错能改的才能成人,知道生活艰难努力奋斗力戒奢侈的才能成人。
侈的才能成人。
自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练天知,神知,我知,子知。
何谓无知?
!
天知,神知,我知,子知。
后汉书后汉书杨震列传杨震列传赏赏读读:
天天知知道道,神神知知道道,我我知知道道,你你知知道道。
怎怎么么能能说说没没有有人人知道?
知道?
这句话出自杨震著名的却贿故事,他也因此有了这句话出自杨震著名的却贿故事,他也因此有了“四知先四知先生生”的美誉。
这的美誉。
这“四知四知”时刻提醒我们,做事应该自律,堂堂时刻提醒我们,做事应该自律,堂堂正正,不要自欺欺人。
要仰无愧于天,俯不怍于人。
正正,不要自欺欺人。
自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练知识卡片知识卡片一、作家作品一、作家作品朱朱熹熹(11301200),字字元元晦晦,号号晦晦庵庵,南南宋宋著著名名理理学学家家、教教育育家家,宋宋代代理理学学思思想想的的集集大大成成者者。
朱朱熹熹的的思思想想与与程程颢颢、程程颐颐的的思思想想合合称称程程朱朱理理学学。
朱朱熹熹一一生生关关心心现现实实,对对金金人人南南侵侵、土土地地兼兼并并、赋赋役役繁繁重重、民民不不聊聊生生的的现现状状焦焦虑虑不不安安,要要求求选选贤贤任任能能,修修明明军军政政,爱爱养养民民力力,实实现现统统一一。
从从中中进进士士至至死死50多多年年间间,虽虽为为官官仅仅9年年,在在朝朝廷廷任任职职仅仅40天天,但但在在任任上上都都能能革革除除弊弊端端,打打击击贪贪吏吏,救灾安民。
朱熹是一位热心讲学兴教的著名教育家。
他一救灾安民。
他一自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练生生直直接接从从事事教教育育活活动动达达40余余年年,即即使使在在他他从从政政期期间间,也也热热心心教教育育,每每到到一一地地,都都倡倡办办地地方方学学校校和和学学院院,并并亲亲莅莅讲讲学学。
他他的的弟弟子子众众多多,留留有有很很多多著著作作。
其其中中对对后后世世影影响响最最大大的的是是四四书书章章句句集集注注、近近思思录录(与与吕吕祖祖谦谦合合编编)等等,尤尤其其是是四四书书章章句句集集注注,成成为为南南宋宋以以后后封封建建教教育育的的正正统统教教材材,在在中中国国封封建建社社会会盛盛行行达达七七八八百百年年之之久久。
他他的的学学术术思思想想对对中中国国周周边边国国家家产产生生很很大大影影响响,日日本本、朝朝鲜鲜、越越南南等等国国都都曾曾提提倡倡程程朱朱理理学学,印印刷刷和和发发行行程程朱的著作。
朱的著作。
自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练二、文体常识二、文体常识朱子语类朱子语类内容简介内容简介朱朱子子语语类类140卷卷,是是朱朱熹熹与与其其弟弟子子问答答的的语录汇编。
其其中中“四四书”占占51卷卷,“五五经”占占29卷卷,哲哲学学专题如如理理气气、知知行行等等,专人人如如周周、程程、老老、释等等,以以及及治治学学方方法法等等,约占占40卷卷;
历史史、政政治治、文文学学等等约占占20卷卷,较详尽尽地地保保存存了了朱朱熹熹晚晚年年的的许多多议论,内内容容生生动,极极具具魅魅力力。
其其中中密密布布着着师徒徒间紧凑凑的的对答答,且且以以口口语式式的的文文体体记录下下来来,使使朱朱子子精精深深细致致的的哲哲学学观点点,变得得极极为平平易易而而实用用。
当当然然由由于于语录是是门人人的的记录,与与朱朱熹熹原原话不不免免有有出入可疑之出入可疑之处,但其分,但其分门别类,明白易,明白易晓。
自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练朱子语类朱子语类的主要特点:
一是朱熹晚年精要语多,可纠正的主要特点:
一是朱熹晚年精要语多,可纠正其早期著作中的某些不成熟意见;
二是其早期著作中的某些不成熟意见;
二是朱子语类朱子语类中所涉及中所涉及的许多问题,在其文集中有言之甚简或完全阙如的,可以弥补的许多问题,在其文集中有言之甚简或完全阙如的,可以弥补其文集之不足;
三是其文集之不足;
三是朱子语类朱子语类与其他理学家语录多谈性理与其他理学家语录多谈性理者不同,上自天地之所以高厚,下至一物之微,无所不谈,范者不同,上自天地之所以高厚,下至一物之微,无所不谈,范围广泛。
从这三个特点可知其价值之高,围广泛。
从这三个特点可知其价值之高,“历千载而如会一堂,历千载而如会一堂,合众闻而悉归一己合众闻而悉归一己”。
想要深入了解朱子学派的思想,探寻其。
想要深入了解朱子学派的思想,探寻其问题的本意,问题的本意,朱子语类朱子语类乃是最宝贵的资料。
乃是最宝贵的资料。
自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练预习作业预习作业一、通假字一、通假字极要与他埽除打叠极要与他埽除打叠_“埽埽”通通“扫扫”,打扫。
,打扫。
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指在学:
指在学术上有一定成就的人上有一定成就的人2且且须分个内外分个内外古古义:
方位:
方位词,内部和外部;
里面和外面,内部和外部;
里面和外面学习的人学习的人“内内”指通过学习提升自己,指通过学习提升自己,“外外”指学习是为指学习是为了炫耀自己了炫耀自己自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练3须大段著力大段著力古古义:
较长的段落的段落仔细仔细自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练五、文言句式五、文言句式1此便是无克己工夫此便是无克己工夫_2此便是天理人欲交此便是天理人欲交战之机之机_3此此须明理以先之,勇猛以行之明理以先之,勇猛以行之_4若若贤人人资质次于圣人者次于圣人者_5仁以仁以为己任,不亦重乎己任,不亦重乎_宾语前置句宾语前置句判断句判断句判断句判断句介宾短语后置句介宾短语后置句定语后置句定语后置句自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练六、名句默写六、名句默写1_,方是,方是见得真味。
得真味。
2仁仁以以为己己任任,_?
死死而而后后已已,_?
3大凡大凡为学,学,_,这便是生死路便是生死路头!
且须分个内外且须分个内外读书须读到不忍舍处读书须读到不忍舍处不亦重乎不亦重乎不亦远乎不亦远乎自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练自主积累自主积累合作探究合作探究审美写作审美写作温馨晨读温馨晨读分层训练分层训练主旨归纳主旨归纳本本文文的的三三则则语语类类分分别别谈谈论论了了读读书书的的方方法法、天天理理及及人人欲欲问问题题、义利问题。
义利问题。
朱熹认为读书要熟读精思。
从反复诵读入手,做到学与思朱熹认为读书要熟读精思。
从反复诵读入手,做到学与思结合,力求透彻理解和领悟,牢固记忆和掌握。
他说:
结合,力求透彻理解和领悟,牢固记忆和掌握。
“读书读书须读到不忍舍处,方是见得真味。
须读到不忍舍处,方是见得真味。
”“盖人心之灵,天理所在,盖人心之灵,天理所在,用之则愈明。
用之则愈明。
”朱熹还认为读书要虚心品味,沉浸其中,周密朱熹还认为读书要虚心品味,沉浸其中,周密思考,才能明辨是非,解决疑难。
思
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