哲学第一单元复习课件(杨)PPT文档格式.ppt
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了哲学。
99、哲学都是自己时代的精神上的精华。
、哲学都是自己时代的精神上的精华。
1010、辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。
、辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。
一、哲学与生活的关系一、哲学与生活的关系(11)哲学就在身边()哲学就在身边(哲学离不开生活哲学离不开生活):
):
哲学产生于人类的实践活动哲学产生于人类的实践活动哲学源于人们对世界的追问和思考哲学源于人们对世界的追问和思考(22)哲学是指导人们生活得更好的艺术)哲学是指导人们生活得更好的艺术(生活离不开哲学生活离不开哲学)哲学是给人智慧、使人聪明的学问;
哲学是给人智慧、使人聪明的学问;
哲学使我们正确地看待世界与人生,指导哲学使我们正确地看待世界与人生,指导人们正确地认识和改造世界。
人们正确地认识和改造世界。
第第11课时课时22、什么叫哲学?
、什么叫哲学?
(1)
(1)从本义上看,哲学是指爱智慧或追求智慧。
从本义上看,哲学是指爱智慧或追求智慧。
(2)
(2)从与世界观的关系看,哲学是关于世界观的从与世界观的关系看,哲学是关于世界观的学说,是系统化、理论化的世界观。
学说,是系统化、理论化的世界观。
(3)(3)从与方法论的关系看,哲学也是关于方法论从与方法论的关系看,哲学也是关于方法论的学说,是世界观与方法论的统一。
的学说,是世界观与方法论的统一。
(4)(4)从与具体科学的关系看,哲学是对自然、社从与具体科学的关系看,哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
会和思维知识的概括和总结。
关于哲学的一些正确表述关于哲学的一些正确表述:
1.1.哲学是哲学是关于世界观的学说(学问);
关于世界观的学说(学问);
2.2.哲学是哲学是关于世界观和方法论的学说;
关于世界观和方法论的学说;
3.3.哲学是哲学是世界观和方法论的统一;
世界观和方法论的统一;
4.4.哲学是哲学是系统化理论化的世界观;
系统化理论化的世界观;
5.5.哲学是哲学是对自然、社会和思维知识的概括和对自然、社会和思维知识的概括和总结。
总结。
6.6.哲学是哲学是爱智慧或追求智慧之学,是现实的爱智慧或追求智慧之学,是现实的智慧,是智慧,是“文化的活的灵魂文化的活的灵魂”。
注意、世注意、世界界观与方法论的观与方法论的关系:
关系:
区区别别世世界界观观是是人人们们整整个个世世界界以以及及人人与与世世界界关系的关系的总的看法和根本观点。
总的看法和根本观点。
方方法法论论是是人人们们认认识识世世界界和和改改造造世世界界的的根本根本方法。
方法。
联联系系人人人人都有都有世界观和方法论,一般来说,世界观和方法论,一般来说,世界观世界观决定决定方法论,方法论方法论,方法论体现体现世界世界观,有什么样的世界观观,有什么样的世界观就有就有什么样的什么样的方法论。
方法论。
注意、注意、哲学与具体科学的关系哲学与具体科学的关系区区别别主要是研究对象不同:
主要是研究对象不同:
具具体体科科学学研研究究世世界界某某一一具具体体领领域域的的本本质质和和规律。
哲学研究规律。
哲学研究整个世界整个世界的本质和规律。
的本质和规律。
联联系系
(1)
(1)具具体体科科学学是是哲哲学学的的基基础础,哲哲学学是是对对具具体科学的体科学的概括、总结和反思概括、总结和反思。
因此,具体科学的进步推动哲学的发展。
(2)
(2)哲哲学学为为具具体体科科学学提提供供世世界界观观和和方方法法论论的的指指导导。
只只有有坚坚持持以以正正确确的的世世界界观观和和方方法法论论为为指指导导,科科学学家家才才能能在在研研究究活活动动中中掌掌握握正确的方向正确的方向。
2:
哲学的基本问题哲学的基本问题思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题存在决存在决定思维定思维思思维维决决定存在定存在唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义可知论可知论不可知论不可知论思维能不能正确反映存在思维能不能正确反映存在思维和存在谁决定谁思维和存在谁决定谁承承认认能能正正确确反映存在反映存在否认正确否认正确反映存在反映存在(11)思)思维和存在的关系问题,是人们在维和存在的关系问题,是人们在生活和实生活和实践中践中首先要遇到首先要遇到和和无法回避无法回避的基本问题。
的基本问题。
(22)思)思维和存在的关系问题,是一切哲学维和存在的关系问题,是一切哲学首先要首先要回答回答和和无法回避无法回避的问的问题。
题。
(33)贯穿于哲学发展的始终贯穿于哲学发展的始终。
为为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
问题?
对生活的对生活的影响影响对哲学的影响对哲学的影响1.2.2.二者的根本分歧:
二者的根本分歧:
3、哲学的、哲学的基本派别基本派别唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义物质和意识谁是第一性的,谁是世界的物质和意识谁是第一性的,谁是世界的本原。
本原。
唯物主义和唯心主义的根本分歧,是围唯物主义和唯心主义的根本分歧,是围绕哲学基本问题的第一个方面即绕哲学基本问题的第一个方面即物质和物质和意识谁是本原意识谁是本原的问题展开的。
)的问题展开的。
)展开的。
展开的。
形态形态主要特点主要特点评价评价古代朴古代朴素唯物素唯物主义主义近代形近代形而上学而上学唯物主唯物主义义辨证和辨证和历史唯历史唯物主义物主义把物质归结为具体的把物质归结为具体的物质形态,如水、火、物质形态,如水、火、气、土等气、土等认为世界是物质的,坚持了唯物主义认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的;
的根本方向,本质上是正确的;
可贵的猜测,没有科学依据;
把物质归可贵的猜测,没有科学依据;
把物质归结为具体的物质形态,复杂问题简单化结为具体的物质形态,复杂问题简单化把物质归结为自然把物质归结为自然科学意义上的原子科学意义上的原子在总结自然科学成就的基础上,在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。
丰富和发展了唯物主义。
具有具有机械性、机械性、形而上学性、历史形而上学性、历史观上观上的唯心主义等局限性。
的唯心主义等局限性。
唯物主义三种基本形态唯物主义三种基本形态科学的世界观和方法论科学的世界观和方法论.实现了实现了唯物主义和辩证法、唯唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和历史观物辩证的自然观和历史观的统的统一一指出指出:
物质的唯一特物质的唯一特性是客观实在性性是客观实在性对自然界和人类社会的对自然界和人类社会的认识都是唯物辩证的认识都是唯物辩证的唯心主义形态唯心主义形态基本观点基本观点主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义把人的把人的主观精神主观精神(如人的目的、意志、如人的目的、意志、感觉、心灵等)感觉、心灵等)当成本原的东西,认为当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。
主观精神。
把把客观精神客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
世界只是这些客观精神的外化和表现。
唯心主义的两种基本形态唯心主义的两种基本形态注意划分三个标准注意划分三个标准(11)唯物主义和唯心主义的划分标准)唯物主义和唯心主义的划分标准(22)可知论和不可知论的划分标准)可知论和不可知论的划分标准(33)辩证法和形而上学的划分标准:
)辩证法和形而上学的划分标准:
对世对世界状况怎么样问题的不同回答。
辩证法用界状况怎么样问题的不同回答。
辩证法用联系、发展、全面的观点看问题,形而上联系、发展、全面的观点看问题,形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题,二学用孤立、静止、片面的观点看问题,二者的根本分歧在于是否承认矛盾,是否承者的根本分歧在于是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。
认矛盾是事物发展的源泉和动力。
古代朴素唯物主义代表观点古代朴素唯物主义代表观点:
1.1.水是万物的始基水是万物的始基-泰勒斯泰勒斯2.2.水者,何也?
万物之本原也。
水者,何也?
3.3.气着,理之依也气着,理之依也-王夫之王夫之4.4.天地合而万物生,阴阳接而变化起。
天地合而万物生,阴阳接而变化起。
-荀子荀子5.5.形存则神存,形谢则神灭形存则神存,形谢则神灭-范缜范缜6.6.世界是一团永恒燃烧的活火世界是一团永恒燃烧的活火-赫拉克利赫拉克利特特形存则神存,形谢则神灭形存则神存,形谢则神灭气者,理之依也气者,理之依也世界是一团永恒燃烧的世界是一团永恒燃烧的活火活火人病则忧惧,忧惧则鬼出。
(王充人病则忧惧,忧惧则鬼出。
(王充万物的基础是原始物质,是万物的基础是原始物质,是基本元素基本元素人的理性为自然界立法。
人的理性为自然界立法。
主观唯心主义:
把人的主观精神当成本原。
孟子:
万物皆备于孟子:
万物皆备于我我王守仁:
王守仁:
心心外无物外无物慧能:
慧能:
心心生种种法生,生种种法生,心心灭种种法灭灭种种法灭陆象山:
宇宙便是陆象山:
宇宙便是吾心吾心,吾心即是宇宙,吾心即是宇宙笛卡尔:
笛卡尔:
我思我思故我在故我在康德:
康德:
人的理性人的理性为自然界立法为自然界立法贝克莱:
存在即被贝克莱:
存在即被感知感知、物是、物是观念观念的集合的集合休谟:
休谟:
我们的知觉我们的知觉是我们的唯一对象是我们的唯一对象客观唯心主义:
客观唯心主义:
把客观精神看作世界的本原。
中外中外“神神创论创论”(盘古开天地、上帝创世纪)(盘古开天地、上帝创世纪)柏拉图:
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