公开课论点确定后怎样进行阐述pptPPT资料.pptx
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阐述关键词外延:
孟子说过:
“富贵不能富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”骨气在孟子的这几句话里充分地体现出来了。
骨气在孟子的这几句话里充分地体现出来了。
通过论点关键词与相近的概念进行比较通过论点关键词与相近的概念进行比较阐述,以突出其特定含义。
阐述,以突出其特定含义。
邹韬奋的杂文追求一种辛辣例如:
邹韬奋的杂文追求一种辛辣而幽默的语言风格。
而幽默的语言风格。
比较阐述:
韬奋的幽默不是那种故弄噱头比较阐述:
韬奋的幽默不是那种故弄噱头的庸俗廉价的幽默,也不是那种十分委婉、藏的庸俗廉价的幽默,也不是那种十分委婉、藏锋芒于平淡之中的隽永的幽默,而是一种带有锋芒于平淡之中的隽永的幽默,而是一种带有政治家的严肃、爱国者的忧愤、新闻记者的机政治家的严肃、爱国者的忧愤、新闻记者的机敏而为普通群众所能领悟的幽默,是一种单刀敏而为普通群众所能领悟的幽默,是一种单刀直入问题实质的带有辛辣味的冷嘲热讽。
直入问题实质的带有辛辣味的冷嘲热讽。
从从“为什么为什么”的角度对论点的意义和作的角度对论点的意义和作用进行正反阐述。
用进行正反阐述。
成功需要勤奋。
正反阐述:
因为勤奋是成功的阶梯,只有勤奋正反阐述:
因为勤奋是成功的阶梯,只有勤奋才有成功的可能;
没有它,我们将会蹉跎岁月、才有成功的可能;
没有它,我们将会蹉跎岁月、一事无成。
一事无成。
【练习练习】一、对下列论点的关键词的内涵外延进行阐述。
一、对下列论点的关键词的内涵外延进行阐述。
中国青年应当自立自强。
阐述关键词内涵:
自立自强指的是一种不阐述关键词内涵:
自立自强指的是一种不依赖他人的独立自主的奋斗精神。
依赖他人的独立自主的奋斗精神。
学习要独立思考、工作阐述关键词外延:
学习要独立思考、工作要自强不息、生活要自力更生。
要自强不息、生活要自力更生。
二、通过论点关键词与相近的概念进行比二、通过论点关键词与相近的概念进行比较阐述,以突出其特定含义。
较阐述,以突出其特定含义。
为人应当自信论点:
为人应当自信比较阐述:
自信不是盲目的自信,也不是比较阐述:
自信不是盲目的自信,也不是狂妄的自信,而是建立在对自己的实力有充分狂妄的自信,而是建立在对自己的实力有充分的了解,对战胜困难有清醒的认识和足够的勇的了解,对战胜困难有清醒的认识和足够的勇气基础上的自信气基础上的自信三、对下列论点,从为什么的角度,对论三、对下列论点,从为什么的角度,对论点的意义和作用进行正反阐述。
点的意义和作用进行正反阐述。
1.论点:
成功需要理想。
_2.论点:
成功需要毅力。
_一个寒冷的上午,在华盛顿特区的一个地铁站里,一位男子用一把小提琴演奏了6首巴赫的作品,共演奏了45分钟左右。
在这45分钟里,大约有2000人从这个地铁站经过,只有6个人停下来听了一会儿,其中一个是3岁的孩子,他在被妈妈使劲拽走时还不停地回头看。
实际上,这名男子是约夏贝尔(JoshuaDavidBell),世界上最伟大的音乐家之一。
他演奏的是世上最复杂的作品,用的是一把价值350万美元的小提琴。
两天前,他在波士顿一家剧院演出,所有门票售罄,而要坐在剧院里聆听他用同样的45分钟演奏同样的那些乐曲,平均得花200美元。
根据上则材料。
结合自己的感受和思考,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
试题分析:
这是一则材料作文,读后注意思考:
一、在一个普通的环境下,在一个不适当的时间内,我们能够感知到美吗?
二、如果能够感知到的话,我们会停下来欣赏吗?
三、我们会在意想不到的情况下认可天才吗?
四、当世界上最好的音乐家,用世上最美的乐器来演奏世上最优秀的音乐时,如果我们连停留一会儿倾听都做不到的话,那么,在我们匆匆而过的人生中,我们又错过了多少其他东西呢?
由此立意:
一、思维定势可能会让我们错失良机;
二、美是存在于现实之中的,可惜我们往往视而不见,听而未入;
三、兴趣和鉴赏力主要靠天赋,但也需要一定程度的培养。
四、环境影响对事物的判断1、美国媒体做过一个社会实验,世界上了伟大的音乐家之一在地铁站用一把价值350万美元的小提琴演奏世界上最复杂的作品,然而,在他演奏的45分钟内,2000人中只有6个人听了一会儿,他只收到了32美元。
而几天他的演出,所有的门票售罄。
同样的人,同样的曲子,在华丽的舞台演出中,人们却趋之若鹜,在地铁演出,人们便充耳不闻,巨大的反差不和不引起我们的思考。
艺术本身的价值并没有改变。
可为什么实验会达到一个尴尬的结果呢?
我想,这是因为人们被事物的外表包装我想,这是因为人们被事物的外表包装迷惑了,而无法看到事物真正的内在价值。
迷惑了,而无法看到事物真正的内在价值。
那些去剧院欣赏表演的人,可能大多都不抱着欣赏艺术的目的去的。
他们可能只是被华丽的阵容所吸引罢了。
(论点)。
(论点)事物的内在与外在相互制约,相互影响,如果只看到事物的外表,那么将使我们错失美好;
而唯有拨开事物的外在迷障,才能使我们要能接近事物的内在价值,从而发现真正美好的东西。
(阐释)。
(阐释)2、好曲也应知音相伴世界著名音乐家约夏贝尔,以“卖艺者”身份在地铁站演奏着马赫的音乐作品。
然而,令人意想不到的是,驻足停留的寥寥无几。
这与两天前的演出盛这况形成鲜明对比。
究竟何以造成上述情况?
我认为,这与听曲者我认为,这与听曲者有密切关系。
一首再好的曲子也需要有眼光,懂鉴有密切关系。
一首再好的曲子也需要有眼光,懂鉴赏的知音去发现追捧,才能使其名垂千古。
(论点)赏的知音去发现追捧,才能使其名垂千古。
(论点)世间的美,是一种客观的存在,就像一首名家世间的美,是一种客观的存在,就像一首名家的曲子,并不因无人欣赏而失去经典的地位,却会的曲子,并不因无人欣赏而失去经典的地位,却会因美的受众无法接受,而暂时丧失了一次对听众的因美的受众无法接受,而暂时丧失了一次对听众的熏陶。
唯有具备一颗发现美的心,才能感受世间的熏陶。
唯有具备一颗发现美的心,才能感受世间的名曲,从而延伸到感受美好。
(阐释)名曲,从而延伸到感受美好。
(阐释)3、著名音乐家区夏,贝尔曾分别在地铁站与剧院用昂贵的小提琴演奏同样的6首世界名曲,但不同的是,他在地铁站仅收到32美元,而价值200美元的剧院门票则被售罄。
我认为,产生如此之大差距的原因很大程度我认为,产生如此之大差距的原因很大程度是由于人的伪高雅是由于人的伪高雅。
(论点)“伪”即“假装”,“高雅”即“高贵雅致”。
将对美的追求留于表层,仿佛自身拥有高贵雅致的情调,实则粗鄙不堪便要称之为“伪高雅”。
这是在这个功能不太健全的社会中,个体的价值观被扭曲,虚荣心大行其道的一种表现,这不发自灵魂对艺术的敬畏的真“高雅”,而是人云亦云的“附庸风雅”。
4、环境影响对事物的判断。
美国媒体曾做过一个社会实验,真正的马赫站在街头演奏6首曲子,竟鲜有人驻足欣赏。
相信不少人会讥讽那些平时只会附庸风雅的路人,不过,在我看来,此一还容商榷。
毕竟,演奏是需要适宜的环境的。
在我在我看来,环境会影响对事物的判断。
(论点)看来,环境会影响对事物的判断。
(论点)何为适宜的环境。
以我之见,一为静谧的场所,何为适宜的环境。
以我之见,一为静谧的场所,二者有闲情雅致的观众。
二者缺一不可,面实验二者有闲情雅致的观众。
二者缺一不可,面实验中的马赫的演奏,恰恰缺失了这些因素。
浮躁的中的马赫的演奏,恰恰缺失了这些因素。
浮躁的街头并不适合高雅音乐的。
地铁站是人流聚集区,街头并不适合高雅音乐的。
地铁站是人流聚集区,意味着嘈杂,侵扰。
所以巴赫音乐的出现,本就意味着嘈杂,侵扰。
所以巴赫音乐的出现,本就是一个突兀的存在,又如何期望收到预期的效果是一个突兀的存在,又如何期望收到预期的效果呢?
(阐释)呢?
(阐释)5、音乐家贝尔的演出平均一人二百美元。
但他在地铁站45分钟的演奏仅仅只换来匆匆行人的32美元。
这不禁使人感叹,在这功能尚未健全的社会,工业文明的后遗症正一点一点地吞噬着人们的灵魂,当下我们要做的是要打当下我们要做的是要打造属于自己的一片心灵净土。
(论点)造属于自己的一片心灵净土。
(论点)心灵净土,是干净的内心,是纯洁的灵魂,而打造心灵净土就逐渐地沉淀内心,摆脱世俗喧嚣而产生的质变。
不是花二百美元显示的品味和地位,而是静静地在地铁站聆听几分钟优雅的琴声。
(阐释)6、曾经,美国媒体做过一个实验,让最伟大的音乐家之一约夏贝尔到地铁演奏音乐作品,结果因为没有人知道他的真实身份,仅收获了几个路人的32美元,大部分人选择漠视。
我认为,这我认为,这人们缺乏识别事人们缺乏识别事物真正价值的眼光,而我们正是需要这种物真正价值的眼光,而我们正是需要这种真正眼光。
(论点)真正眼光。
(论点)在当今这个社会,竟有音乐家在非音乐厅表演就几乎无人欣赏的不合理现象存在。
这无疑是人性的异化,人们的眼光因环境的不同而渐渐丧失了判断性,丧失了识别事物的真正眼光,这是何等的悲哀。
(阐释)7、同样的乐曲,同样的音乐家,于剧院演演奏,座无虚席;
于街边弹奏,却无人欣赏。
截然不同的态度究竟为何?
是贝尔的演出不够精彩?
还是听众不懂欣赏?
想必是后者更说和通。
然而,为何高昂的剧院门票却售罄?
于我之见,追根究底,大多数人听的是于我之见,追根究底,大多数人听的是“名人名人效应效应”,买的是,买的是“从众心理从众心理”,求得的是自诩的求得的是自诩的音乐高品位罢了!
(论点)音乐高品位罢了!
(论点)这一处被夸大的“名人效应”,盲目崇拜花了钱,却失去了品位实在不该。
艺术家需要的不是盲目跟风而来的听众的满堂喝彩,他们的表演能真真地打动人心的力量和魅力,才是他们所向往和追求的。
(阐释)阐释)第一节第一节结束结束课堂训练课堂训练
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