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著著有有欧欧阳阳文文忠忠公公文文集集。
他他的的散散文文大大都都内内容容充充实实,气气势势旺旺盛盛,具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。
具有平实自然、流畅婉转的艺术风格。
简简介介作作者者六一居士六一居士初谪滁山,自号醉翁。
既老而衰初谪滁山,自号醉翁。
既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。
客有问曰:
士。
“六一,何谓也?
六一,何谓也?
”居士曰:
居士曰:
“吾家吾家藏书一万卷藏书一万卷,集录三代以来,集录三代以来金石遗文金石遗文一千卷一千卷,有,有琴一张琴一张,有,有棋一局棋一局,而常置,而常置酒一酒一壶壶。
”客曰:
客曰:
“是为五一尔,奈何?
是为五一尔,奈何?
”居士居士曰:
曰:
“以吾以吾一翁一翁老于此五物之间,是岂不为老于此五物之间,是岂不为六一乎?
六一乎?
”六一居士的由来六一居士的由来欧阳修欧阳修六一居士传六一居士传古代称有德才而隐居不古代称有德才而隐居不仕或未仕的人为居士仕或未仕的人为居士李李白白杜杜甫甫苏苏轼轼王安石王安石李清照李清照辛弃疾辛弃疾青莲居士青莲居士少陵野老少陵野老东坡居士东坡居士半山老人半山老人易安居士易安居士稼轩稼轩太白太白子美子美子瞻子瞻介甫介甫幼安幼安唐宋八大家唐宋八大家韩愈韩愈柳宗元柳宗元欧阳修欧阳修苏洵苏洵苏轼苏轼苏苏辙辙王安石王安石曾巩曾巩传:
传:
即传记,古代文体,以记载人物生平事迹为主,如苏辙的巢谷传。
记:
古代文体,主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
如唐柳宗元小石潭记、宋苏轼的记承天寺夜游、东晋陶渊明的桃花源记、宋范仲淹的岳阳楼记、宋欧阳修的醉翁亭记等。
说:
古代文体,多用来说明某种道理,通常叙述兼有议论。
如周敦颐的爱莲说、柳宗元的捕蛇者说、袁枚的黄生借书说等。
知识拓展:
古代常见三大文体知识拓展:
古代常见三大文体欧欧阳阳修修被被贬贬滁滁州州,特特别别喜喜爱爱琅琅琊琊山山的的灵灵秀秀。
公公务务之之余余常常到到山山上上玩玩赏赏,和和黎黎民民百百姓姓同同乐乐同同游游。
一一天天他他同同智智仙仙和和尚尚对对弈弈,棋棋盘盘是是一一块块巨巨大大的的石石头头。
观观战战的的人人围围了了石石头头一一圈圈,突突然然间间都都被被大大雨雨淋淋了了个个湿湿透透。
老老樵樵夫夫快快言言快快语语,建建议议在在此此建建个个亭亭阁阁。
于于是是智智仙仙筹筹资快速建成,可惜一时没有名称。
资快速建成,可惜一时没有名称。
文史趣话:
关于文史趣话:
关于醉翁亭记醉翁亭记传说传说这这天天欧欧公公在在此此应应酬酬,喝喝得得醉醉醺醺醺醺的的,吩吩咐咐随随从从拿拿来来“四四宝宝”,“醉醉翁翁亭亭”匾匾一一挥挥而而就就。
尔尔后后写写下下醉醉翁翁亭亭记记,抄抄贴贴滁滁城城六六大大门门楼楼,恳恳请请城城民民帮帮助助修改,并刻碑立于亭右。
修改,并刻碑立于亭右。
老老樵樵夫夫赶赶来来建建言言:
“开开头头这这山山那那山山有有点点啰啰嗦嗦”。
“虽虽然然写写了了不不少少山山名名,但但仍仍有有许许多多山山头头被被丢丢”。
欧欧公公拿拿来来大大笔笔一一划划,开开头头一一段段全全部部删删掉掉。
添添上上“环环滁滁皆山也皆山也”五个大字,言简意赅山山都有。
五个大字,言简意赅山山都有。
环滁(环滁()琅琊(琅琊()山之僧(山之僧()暝(暝()晦明(晦明()伛偻(伛偻()山肴(山肴()野蔌(野蔌()觥筹(觥筹()弈()弈()chchllngyngysngsngmmngnghuhuylylyyoossgngchgngchuuyy读一读读一读环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。
表判断,是表判断,是山谷山谷表并列表并列环环绕绕着着滁滁州州城城的的都都是是山山。
城城西西南南方方的的各各个个山山峰峰,树树林林和和山山谷谷特特别别秀秀丽丽,远远远远望望去去,那那草草木木茂茂盛盛幽幽深深秀丽的地方,是琅琊山。
秀丽的地方,是琅琊山。
环绕、围绕环绕、围绕幽深秀丽幽深秀丽山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。
沿山路行走沿山路行走从从沿沿着着山山路路走走六六七七里里,渐渐渐渐听听到到水水声声潺潺潺潺,从从两两峰峰之之间飞泻而出的,是酿泉。
间飞泻而出的,是酿泉。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁?
山之僧智仙也。
名之者谁?
太守自谓也。
四角翘起四角翘起,像鸟儿张像鸟儿张开的翅膀一样开的翅膀一样取名取名靠近靠近山山势势回回环环,路路也也跟跟着着拐拐弯弯,只只见见有有一一座座四四角角翘翘起起,像像鸟鸟儿儿展展翅翅飞飞翔翔似似的的紧紧靠靠在在泉泉水水边边的的,这这就就是是醉醉翁翁亭亭。
建建造造亭亭子子的的是是谁谁?
是是山山里里的的和和尚尚智智仙仙。
给给它它取取名的是谁?
是自称为醉翁的太守。
名的是谁?
称称太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故故自号曰自号曰醉翁也。
醉翁之醉翁也。
醉翁之意意不在酒,在乎山不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,水之间也。
山水之乐,得得之心而之心而寓寓之酒也。
之酒也。
取别号取别号叫做叫做太太守守同同客客人人到到这这里里饮饮酒酒,稍稍微微喝喝了了一一点点就就醉醉了了,而而他他的的年年龄龄又又最最大大,所所以以给给自自己己取取别别号号叫叫“醉醉翁翁”。
醉醉翁翁的的意意趣趣不不在在于于喝喝酒酒,而而在在于于欣欣赏赏山山水水之之中中的的美美景。
欣赏山水的乐趣,领会在心里而寄托在酒上。
景。
情趣情趣领会领会寄托寄托请概括第一段大意请概括第一段大意醉翁亭的地理位置及得名原因醉翁亭的地理位置及得名原因若夫日出若夫日出而而林林霏霏开,云开,云归归而岩穴而岩穴暝暝,晦晦明变明变化者,山间之朝暮也。
野芳化者,山间之朝暮也。
野芳发发而幽香,佳木而幽香,佳木秀而秀而繁阴繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
而乐亦无穷也。
像像那那太太阳阳出出来来,树树林林里里的的雾雾气气散散了了,烟烟云云聚聚拢拢,山山谷谷显显得得昏昏暗暗,阴阴暗暗明明亮亮交交替替变变化化的的,就就是是山山间间的的早早晨晨和和傍傍晚晚。
野野花花开开放放,散散发发出出清清幽幽的的香香味味;
美美好好的的树树木木繁繁荣荣滋滋长长,形形成成浓浓郁郁的的绿绿荫荫;
秋秋风风高高爽爽,霜霜色色洁洁白白;
溪溪水水低低落落而而石石头头显显露露,这这是是山山中中四四季季的的景景色色。
早早晨晨进进山山,傍傍晚晚归归来来,四四季季的的景景色色有有所所不不同同,因因此此乐趣也是无穷无尽的。
乐趣也是无穷无尽的。
表顺承表顺承烟云聚拢烟云聚拢昏暗昏暗开放开放阴暗阴暗繁荣滋长而形成繁荣滋长而形成浓郁的的绿荫浓郁的的绿荫雾气雾气描写山中朝暮与四季景色的变化,描写山中朝暮与四季景色的变化,写观赏自然山水之乐。
写观赏自然山水之乐。
请概括第二段大意请概括第二段大意至于至于负负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,者应,伛偻提携伛偻提携,往来而不,往来而不绝绝者,滁人游也。
者,滁人游也。
老人和孩子老人和孩子停止停止至至于于背背东东西西的的人人在在路路上上歌歌唱唱,行行人人在在树树下下休休息息,前前面面的的人人呼呼唤唤,后后面面的的答答应应,老老老老少少少少,来来来来往往往往,络绎不绝的,这是滁州人在游玩。
络绎不绝的,这是滁州人在游玩。
背东西的人背东西的人临临溪溪而渔而渔,溪深溪深而而鱼肥鱼肥,酿泉酿泉为为酒酒,泉香而泉香而酒洌酒洌,山肴野蔌山肴野蔌,杂然而前杂然而前陈陈者者,太守宴也太守宴也。
在在溪溪边边钓钓鱼鱼,溪溪水水深深,鱼鱼儿儿肥肥,用用泉泉水水酿酿酒酒,泉泉水水甘甘甜甜,酒酒色色清清醇醇,山山中中的的野野味味野野菜菜,错错杂杂地地在在摆放在面前,这是太守在举行酒宴。
摆放在面前,这是太守在举行酒宴。
表顺承表顺承表并列表并列在前面在前面(名作状名作状)摆放摆放钓鱼钓鱼来到来到宴酣之乐宴酣之乐,非丝非竹非丝非竹,射射者中者中,弈弈者胜者胜,觥觥筹筹交错交错,起坐而喧哗者起坐而喧哗者,众宾欢也。
众宾欢也。
苍苍颜颜白发,颓然白发,颓然乎乎其间者,太守醉也。
其间者,太守醉也。
酒酒宴宴上上畅畅饮饮的的乐乐趣趣,不不在在于于音音乐乐,投投壶壶的的人人投投中中了了,下下棋棋的的人人得得胜胜了了,酒酒杯杯和和酒酒筹筹交交互互错错杂杂,人人们们有有时时站站起起有有时时坐坐下下,大大声声喧喧哗哗,这这是是宾宾客客们们在在尽尽情情地地欢欢乐乐。
容容颜颜苍苍老老、满满头头白白发发,醉醉醺醺醺醺地地处处在在众众人人中中间间的,是太守喝醉了。
的,是太守喝醉了。
第三段:
滁州人游山之乐和太守第三段:
滁州人游山之乐和太守宴游之乐宴游之乐请概括第三段大意请概括第三段大意已而已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从从也。
树林也。
树林阴翳阴翳,鸣声上下鸣声上下,游人去而禽鸟乐,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟也。
然而禽鸟知知山林之乐而不知人之乐,人山林之乐而不知人之乐,人知从太守游而乐,而不知太守之知从太守游而乐,而不知太守之乐乐其乐也。
其乐也。
醉能同其乐,醒能醉能同其乐,醒能述以文述以文者,太守也,太守者,太守也,太守谓谓谁谁?
庐陵欧阳修也庐陵欧阳修也。
枝叶茂密成荫枝叶茂密成荫鸟儿到处鸣叫鸟儿到处鸣叫以以为乐为乐是是用文章来记述用文章来记述跟从跟从不久不久不不久久夕夕阳阳落落山山,人人影影四四处处散散开开,宾宾客客们们跟跟着着太太守守一一起起返返回回。
树树林林里里渐渐渐渐阴阴暗暗了了,鸟鸟儿儿到到处处鸣鸣叫叫,这这是是游游人人离离去去,鸟鸟儿儿欢欢乐乐。
但但是是鸟鸟儿儿只只懂懂得得山山林林的的乐乐趣趣,却却不不懂懂得得游游人人的的乐乐趣趣;
人人们们只只知知道道跟跟着着太太守守游游玩玩的的欢欢乐乐,却却不不知知道道太太守守是是把把众众人人的的快快乐乐作作为为自自己己的的快快乐乐。
喝喝醉醉了了能能同同大大家家一一起起欢欢乐乐,酒酒醒醒后后又又能能用用文文章章来来记记述述这这种种乐乐事事的的人人,是是太太守守。
太太守守是是谁谁?
就就是是庐庐陵人欧阳修。
陵人欧阳修。
写禽鸟之乐和游人之乐,衬托太写禽鸟之乐和游人之乐,衬托太守之乐。
点明太守之乐在于与民守之乐。
点明太守之乐在于与民同乐。
同乐。
请概括第四段大意请概括第四段大意1、根据第一段,说出醉翁亭在滁洲的具体位根据第一段,说出醉翁亭在滁洲的具体位置置。
第第一一段段由由面面(全全景景)到到点点(局局部部),自自远远而而近
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