西学东渐对近代中国的影响PPT格式课件下载.ppt
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后者后者则是在近代则是在近代西方列强打开中国国门后,西方列强打开中国国门后,伴随着军事、经济和文化渗透而逐步展开的。
伴随着军事、经济和文化渗透而逐步展开的。
通常是指在“明末、清初明末、清初”和“晚清、民晚清、民初初”两个时期。
知识扩展:
3、西学东渐的阶段:
、西学东渐的阶段:
两者的背景不同:
阶段阶段明末清初(早期)明末清初(早期)途径途径传教士的传教活动传教士的传教活动方式方式传教授徒、结交士传教授徒、结交士大夫、译书修历大夫、译书修历内容内容自然科学、人文艺术自然科学、人文艺术发展发展由于清政府闭关、由于清政府闭关、阻绝,不复畅通阻绝,不复畅通特点特点反应反应开阔眼界、开始反思开阔眼界、开始反思影响影响中西文化交流与融合中西文化交流与融合早期西学东渐概况早期西学东渐概况利利玛玛窦窦知识扩展:
早期西学东渐的重要史实早期西学东渐的重要史实AA史实:
耶稣会传教士带来西方自然科学和人文学术,史实:
耶稣会传教士带来西方自然科学和人文学术,内容泛内容泛内容泛内容泛及数学、物理、地理、天文历算、水利技术、机械工程、火及数学、物理、地理、天文历算、水利技术、机械工程、火及数学、物理、地理、天文历算、水利技术、机械工程、火及数学、物理、地理、天文历算、水利技术、机械工程、火炮制造以及欧洲的古典哲学、逻辑学、艺术等炮制造以及欧洲的古典哲学、逻辑学、艺术等炮制造以及欧洲的古典哲学、逻辑学、艺术等炮制造以及欧洲的古典哲学、逻辑学、艺术等11)利玛窦与徐光启合译的欧几里得)利玛窦与徐光启合译的欧几里得几何原本几何原本(第(第一部译成中文的西方科学著作)一部译成中文的西方科学著作)22)利玛窦与李之藻合作编译的)利玛窦与李之藻合作编译的同文算指同文算指(系统介(系统介绍西方算术的笔算法)绍西方算术的笔算法)33)利玛窦绘制)利玛窦绘制坤舆万国全图坤舆万国全图44)徐光启、李之藻以西方历法为基础,完成)徐光启、李之藻以西方历法为基础,完成崇祯历崇祯历书书,其影响至于清代。
,其影响至于清代。
55)此外传入)此外传入泰西水法泰西水法、远西奇器图说远西奇器图说66)西方的美术、音乐、建筑开始对中国产生影响。
)西方的美术、音乐、建筑开始对中国产生影响。
早期西学东渐的影响(作用)1.1.引入西方文艺复兴以后的科学技术,将一种新颖的引入西方文艺复兴以后的科学技术,将一种新颖的异质文化导入中国传统的文化系统,中西文化的交异质文化导入中国传统的文化系统,中西文化的交流与融合揭开新的一幕流与融合揭开新的一幕,在中西文化交流史上具有在中西文化交流史上具有积极意义。
积极意义。
22、中国人开阔了眼界,窥见一个原先全然无知的西方、中国人开阔了眼界,窥见一个原先全然无知的西方世界。
世界。
3.3.一些明智之士认识到中国与西方的差距,开始对中一些明智之士认识到中国与西方的差距,开始对中国传统和现状进行反思。
国传统和现状进行反思。
清政府推行闭关锁国政策,阻绝中西往来清政府推行闭关锁国政策,阻绝中西往来;
传教士;
传教士的活动破坏中国主权和利益;
两种文化理念的差异的活动破坏中国主权和利益;
两种文化理念的差异早期西学东渐中断的原因?
早期西学东渐中断的原因?
近代中国的近代中国的生存危机生存危机爱爱国国知知识识分分子子从从梦梦幻幻中中惊惊醒醒思想观念思想观念变化变化中华民族中华民族危机危机封建统治封建统治危机危机思想文化思想文化危机危机开眼看世界开眼看世界体用之争(中体西用)体用之争(中体西用)维新思想(进化论等)维新思想(进化论等)民主共和民主共和民主科学民主科学知识整理:
近代西学东渐知识整理:
近代西学东渐近代西学东渐的特点近代西学东渐的特点u传播内容传播内容源源而入,由表及里源源而入,由表及里,由具体而抽象(,由具体而抽象(器物器物-制度制度-思想思想)u传播区域传播区域通商口岸沿海地区内陆省份通商口岸沿海地区内陆省份u在西学传播过程中始终存在着论争在西学传播过程中始终存在着论争趋势:
趋势:
从中西古今之争到西与西、今与今争(从中西古今之争到西与西、今与今争(顽固派与洋务派顽固派与洋务派的论争;
革命派和维新派的论战;
中西文化大论战的论争;
中西文化大论战)u国人的态度国人的态度被动接受主动师法自主选择被动接受主动师法自主选择(33)思想潮流的演进思想潮流的演进思想变革由浅入深,逐次递进;
思想变革由浅入深,逐次递进;
推动国人思想解放,促进马克思主义传播推动国人思想解放,促进马克思主义传播(44)教育文化的发展教育文化的发展新式教育与文化事业的变化;
新式教育与文化事业的变化;
(55)科技引进与影响科技引进与影响科技事业的发展与社会生活的改变;
科技事业的发展与社会生活的改变;
(66)社会习俗的变革社会习俗的变革思想观念与社会生活的变化思想观念与社会生活的变化经济、政治的经济、政治的变革,变革,思想、文化、教育、科技、社会生活的思想、文化、教育、科技、社会生活的嬗变,嬗变,推动着中国由推动着中国由传统社会传统社会逐步逐步向现代向现代转型。
转型。
西学东渐对中国近代社会转型的影响西学东渐对中国近代社会转型的影响
(1)经济:
经济:
自然经济进一步解体自然经济进一步解体-民族资本主义经济民族资本主义经济逐渐发展逐渐发展(22)政治:
政治:
传统政治体系向近代政治体系演化的民主化趋势;
西学东渐潮流促成近代中国人西学东渐潮流促成近代中国人观念近代化观念近代化:
天朝上国、自大保守心态天朝上国、自大保守心态、夷夏观念、夷人、夷夏观念、夷人-洋人、洋务、大清国、中国、洋人、洋务、大清国、中国、近代外交观念的变化近代外交观念的变化:
朝贡贸易体系崩溃,逐渐纳入资本主义朝贡贸易体系崩溃,逐渐纳入资本主义世界世界体系体系;
机构:
总理衙门的设立,平等外交理念机构:
总理衙门的设立,平等外交理念西学东渐引起中国近代西学东渐引起中国近代教育制度教育制度的变革的变革:
科举制的废除新的教育体制开始确立。
西学东渐与近代中国社会转型西学东渐与近代中国社会转型社会存在社会存在社会思潮社会思潮社会转型社会转型中体西用中体西用(19(19世纪世纪6060年代年代)鸦片战争后,鸦片战争后,民族危机不断民族危机不断深化深化先进中国人向西先进中国人向西方求真理,由器方求真理,由器而制、道而制、道进化论进化论(1919世纪末)世纪末)民主共和民主共和(1919世纪世纪末末2020世纪初)世纪初)民主与科学(民主与科学(2020世纪初)世纪初)使中国由传统社会逐步向现代社会转型。
使中国由传统社会逐步向现代社会转型。
成为洋务运动指导思想,使中国在现代成为洋务运动指导思想,使中国在现代化道路上迈出第一步。
化道路上迈出第一步。
维新派以进化论为武器,从思想上、舆维新派以进化论为武器,从思想上、舆论上为戊戌变法的政治实践创造条件。
论上为戊戌变法的政治实践创造条件。
戊戌变法在政治上试图建立君主立宪戊戌变法在政治上试图建立君主立宪是当时最完整、最系统的民主革命纲领,是当时最完整、最系统的民主革命纲领,推动民主革命发展并最终推翻清王朝统推动民主革命发展并最终推翻清王朝统治,终结两千年帝制,建立资产阶级共治,终结两千年帝制,建立资产阶级共和国。
和国。
思想解放运动,打破了传统精神枷锁,思想解放运动,打破了传统精神枷锁,促进马克思主义传播。
促进马克思主义传播。
西学东渐引发中西文化冲突交融,动摇儒学西学东渐引发中西文化冲突交融,动摇儒学的正统地位。
的正统地位。
西学东渐对近代中国的影响西学东渐对近代中国的影响1、思想与政治变革、思想与政治变革u“开眼看世界开眼看世界”与与“师长师长”论论开眼看世界开眼看世界“师长师长”论论悉夷悉夷师夷师夷制夷制夷地位与影响:
地位与影响:
继承继承“经世致用经世致用”传统,代表了鸦片战争后的新思潮;
传统,代表了鸦片战争后的新思潮;
打破华夷观念,开风气之先;
向西方寻求救国真理的开端。
u“中体西用中体西用”论与洋务运动论与洋务运动
(1)“中西体用中西体用”的提出与流行的提出与流行A、“中西中西”与与“体用体用”“中学中学”与与“西学西学”的内涵的内涵“体体”与与“用用”的内涵及对应概念的内涵及对应概念B、“中体西用中体西用”论的流变论的流变“中学为体,西学为用中学为体,西学为用”“旧学为体,新学为用旧学为体,新学为用”C、“中体西用中体西用”论的双重属性论的双重属性保中学、兴西学保中学、兴西学
(2)“中体西用中体西用”论的合理性与功效论的合理性与功效A、合理性、合理性进门、落户、释疑进门、落户、释疑B、功效:
扩大了、功效:
扩大了“采西学采西学”的视野;
的视野;
推动了观念变革;
迈出了现代化的第一步:
练迈出了现代化的第一步:
练兵制器、开矿设局、立馆兴学、派遣留学。
兵制器、开矿设局、立馆兴学、派遣留学。
(3)“中体西用中体西用”论的局限性论的局限性A、体用二分,中西对立体用二分,中西对立B、遗体求用,徒袭皮毛、遗体求用,徒袭皮毛C、变器不变道、变器不变道(4)“中体西用中体西用”论的沉寂论的沉寂(5)“中体西用中体西用”的历史定位的历史定位A、继承和发展了、继承和发展了“师夷长技以制夷师夷长技以制夷”思想;
思想;
B、洋务派、洋务派“借法自强借法自强”的纲领;
的纲领;
C、促进了西学传播和观念变革;
、促进了西学传播和观念变革;
D、存在着内在矛盾和局限性。
、存在着内在矛盾和局限性。
【知识整理】什么是“中学为体,西学为用”?
李鸿章曾国藩在当时的历史条件是在当时的历史条件是进步进步的,的,冲击冲击了了传统的传统的“夷夏之辨夷夏之辨”的保守观念,为西的保守观念,为西学在中国传播学在中国传播创造了创造了良好舆论环境。
良好舆论环境。
评价:
“中学中学”指指以孔孟之道为代表的传统文以孔孟之道为代表的传统文化即儒家的纲常名教和君主专制制度化即儒家的纲常名教和君主专制制度。
“体体”即即治国之治国之“本本”,“西学西学”指指先进的实用技术等先进的实用技术等“用用”即即治国的手段治国的手段。
实质实质:
用西方先进的技术来维护中国的腐用西方先进的技术来维护中国的腐朽的封建统治朽的封建统治。
u进化论与维新变法进化论与维新变法
(1)从生物进化论到社会进化论)从生物进化论到社会进化论
(2)严译进化论的风行)严译进化论的风行“物竞天择、适者生存物竞天择、适者生存”民族危机、救亡图民族危机、救亡图存存(3)进化论与维新运动的高涨)进化论与维新运动的高涨变法理据之一:
进化论变法理据之一:
进化论(变法理据之二:
公羊三世说)(变法理据之二:
公羊三世说)(4)进化论的影响:
推动维新变法和新史学的诞生)进化论的影响:
推动维新变法和新史学的诞生自然观世界观、历史观自然观世界观、历史观u共和思潮与共和革命共和思潮与共和革命
(1)目标指向:
推翻改造、共和主义)目标指向:
推翻改造、共和主义
(2)革命思想的传播)革命思想的传播A、两个中心:
东京、上海、两个中心:
东京、上海B、
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