议论文结构模式之“六段式”PPT资料.ppt
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借忧患之风,扬理想之帆借忧患之风,扬理想之帆孟子说:
孟子说:
“生于忧患,死于安乐。
生于忧患,死于安乐。
”欧阳修有言:
欧阳修有言:
“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
”这些古训,无一不是在警这些古训,无一不是在警示我们:
不要沉迷享乐,要在忧患中求发展。
示我们:
v古人云:
古人云:
“贫贱忧戚,玉汝于成。
贫贱忧戚,玉汝于成。
”贫穷的生活、卑贱贫穷的生活、卑贱的地位、失意的忧伤,有时像一阵烈风,它会熄灭弱者的生的地位、失意的忧伤,有时像一阵烈风,它会熄灭弱者的生活激情,但也会扬起强者的希望之帆。
越王勾践,由一国之活激情,但也会扬起强者的希望之帆。
越王勾践,由一国之君沦为吴王的马前卒,何等的卑贱!
由锦衣玉食而食人粪便,君沦为吴王的马前卒,何等的卑贱!
由锦衣玉食而食人粪便,又是多么的屈辱!
然而,数年之后,他却能实现三千越甲终又是多么的屈辱!
然而,数年之后,他却能实现三千越甲终吞吴国的抱负,雪洗耻辱,光复越国。
是什么使他得以东山吞吴国的抱负,雪洗耻辱,光复越国。
是什么使他得以东山再起,创造历史神话?
是忧患。
卧薪尝胆,警醒他毋忘国耻,再起,创造历史神话?
卧薪尝胆,警醒他毋忘国耻,时刻清醒;
亲身劳作,促使他体恤民生,吊忧贺喜;
仇雠在时刻清醒;
仇雠在前,激发他忍辱负重,苦觅良机。
前,激发他忍辱负重,苦觅良机。
v忧患可以光复一个国家,同样道理,忧患忧患可以光复一个国家,同样道理,忧患可以使一个生命创造奇迹,也可以让一个企可以使一个生命创造奇迹,也可以让一个企业处于不败之地。
是忧患,使司马迁忍辱负业处于不败之地。
是忧患,使司马迁忍辱负重,创造了重,创造了“史家之绝唱,无韵之离骚史家之绝唱,无韵之离骚”的的史记史记,丰富了中华史学文化的宝库;
是,丰富了中华史学文化的宝库;
是忧患,让邓亚萍悬梁刺股,发奋苦读,取得忧患,让邓亚萍悬梁刺股,发奋苦读,取得了人生的另一块沉甸甸的金牌;
是忧患,让了人生的另一块沉甸甸的金牌;
是忧患,让张慧春研发出第四代洗衣机,让海尔集团在张慧春研发出第四代洗衣机,让海尔集团在新的竞争中赢得一席之地新的竞争中赢得一席之地v也许有人会说:
安乐的生活,谁不向往?
殊不知,也许有人会说:
殊不知,安乐,是一张温床,可以成就幸福的美梦,更容易安乐,是一张温床,可以成就幸福的美梦,更容易滋生堕落的细菌;
安乐,是火,可以温暖疲惫的心滋生堕落的细菌;
安乐,是火,可以温暖疲惫的心灵,更可以熔化斗志的宝剑;
安乐是麻醉剂,可以灵,更可以熔化斗志的宝剑;
安乐是麻醉剂,可以缓解肉体的疼痛,更可以损害你健全的器官。
商纣缓解肉体的疼痛,更可以损害你健全的器官。
商纣王沉迷美色,酒池肉林,终于断送商朝江山,成为王沉迷美色,酒池肉林,终于断送商朝江山,成为百姓的罪人;
后唐庄宗李存勖,宠幸伶人,沉湎于百姓的罪人;
后唐庄宗李存勖,宠幸伶人,沉湎于度曲作词,荒废朝政,导致身死国灭,给后人留下度曲作词,荒废朝政,导致身死国灭,给后人留下笑柄;
吸毒者,陶醉于一时快乐,害己害人,酿成笑柄;
吸毒者,陶醉于一时快乐,害己害人,酿成个人悲剧,毁弃家庭快乐。
个人悲剧,毁弃家庭快乐。
v以史为鉴,可以知兴替;
以人为鉴,可以知得失。
以史为鉴,可以知兴替;
处在生存的巨大压力中的我们,也面对许许多多的处在生存的巨大压力中的我们,也面对许许多多的诱惑,这就要求我们,无论身处忧患,还是享有快诱惑,这就要求我们,无论身处忧患,还是享有快乐,都要拥有一支镇静剂乐,都要拥有一支镇静剂“福兮,祸之所伏;
福兮,祸之所伏;
祸兮,福之所倚祸兮,福之所倚”的辩证思想:
忧患中,乐观进取,的辩证思想:
忧患中,乐观进取,化压力为动力;
成功时,站到生命的更高层,不被化压力为动力;
成功时,站到生命的更高层,不被安乐遮望眼,放远目光,且莫贪恋一时的快乐,重安乐遮望眼,放远目光,且莫贪恋一时的快乐,重蹈蜗牛的覆辙蹈蜗牛的覆辙强大得令许多天敌都无可奈何,强大得令许多天敌都无可奈何,却惨死在小巧柔弱蠢笨的萤火虫手中!
却惨死在小巧柔弱蠢笨的萤火虫手中!
v忧患是风,推动生命之舟。
让我们借忧患之风,忧患是风,推动生命之舟。
让我们借忧患之风,扬起理想的风帆,驶向幸福的彼岸。
扬起理想的风帆,驶向幸福的彼岸。
议论文常见结构:
1、并列式并列式:
提出论题之后,本论部分围绕总题列出几:
提出论题之后,本论部分围绕总题列出几个平等的具体论点,分别予以论证。
个平等的具体论点,分别予以论证。
答案是丰答案是丰富多彩的富多彩的历史的答案是丰富多彩的历史的答案是丰富多彩的自然的答案是丰富多彩的自然的答案是丰富多彩的文学的答案是丰富多彩的文学的答案是丰富多彩的人性的答案是丰富多彩的人性的答案是丰富多彩的2、对照式对照式:
在绪论部分提出中心论点后,在本论部:
在绪论部分提出中心论点后,在本论部分从正反两个方面提出分论点或摆出分从正反两个方面提出分论点或摆出忘记忘记与与铭记铭记忘记痛苦、仇恨忘记痛苦、仇恨忘记名利上的挫折与失利忘记名利上的挫折与失利忘记个人的荣辱与安危忘记个人的荣辱与安危忘记人性中的鄙俗与阴暗忘记人性中的鄙俗与阴暗铭记失败后的教训铭记失败后的教训铭记恩情、友情铭记恩情、友情铭记生活及人性中的求真、向善、寻美铭记生活及人性中的求真、向善、寻美铭记使命、责任与爱国铭记使命、责任与爱国3、层进式层进式:
提出中心论点后,本论部分的分论点层层推:
提出中心论点后,本论部分的分论点层层推进,步步深入,由浅入深地进行论证。
进,步步深入,由浅入深地进行论证。
谈意气谈意气(湖南卷)(湖南卷)第一层第一层(引题引题):
意气是李白的高歌,杜甫的铮言,意气是李白的高歌,杜甫的铮言,毛泽东的壮怀毛泽东的壮怀(例引)(例引)人要有意气,气概,意气是立人要有意气,气概,意气是立业之本(中心观点)业之本(中心观点)第二层第二层(本论)(本论)人有意气,才能有豁达的胸襟人有意气,才能有豁达的胸襟人有意气,才能千古留名,流芳百世人有意气,才能千古留名,流芳百世人有意气,才能追求不泯,意志不衰人有意气,才能追求不泯,意志不衰第三层第三层(发展)(发展)用缺乏意志之人做对比用缺乏意志之人做对比意气,需要理想和磨炼(做法)意气,需要理想和磨炼(做法)第四层第四层(结论)(结论)人,要有意气,要意气风发人,要有意气,要意气风发4、章节式章节式:
将行文分成几个小部分,并用数字或者小标:
将行文分成几个小部分,并用数字或者小标题的形式标示出来。
这种形式结构美观,对整流畅。
但题的形式标示出来。
但要注意上下对称,发展等级清晰,每一小部分的内容要要注意上下对称,发展等级清晰,每一小部分的内容要集中明确。
集中明确。
晨读陶潜晨读陶潜(安徽卷)(安徽卷)引题引题:
陶公半生恰如四字:
归、园、田、居。
:
本论本论归归辞官归隐辞官归隐园园守拙园田守拙园田田田开荒南野开荒南野居居采菊闲读采菊闲读结论:
结论:
陶公一生,非始于出生之日,应始于陶公一生,非始于出生之日,应始于归园田居。
流传千载,或曰:
超脱人归园田居。
超脱人世世“者,恐不曾读懂陶公。
者,恐不曾读懂陶公。
v归园田居晨读陶潜札记梁砚敏v为何年少须折腰?
书生白衣,轻向先生笑,无一言。
不堪明了。
v自关樊笼,未舍功名哪敢返自然,忘纷扰?
三十年未过,莫敢言“误”。
v题记年少问v一夜浅睡,晨起无梦。
饭堂锅炉之声乍起,天犹未亮。
v昨日先生问,为何作文迟未交?
为文而文,恐力犹不及。
今取陶潜诗文以读,不求甚解。
v阅其文,阅其人。
文之所述,人之所谓,陶公半生恰如四字:
归,园,田,居。
v归v欲仕,不以求之为嫌;
欲隐则隐,不以隐之为高。
v苏轼v陶公为人为事,皆率性而作,不违拗,不功利,不“吝情去留”。
酒后任去留,不足道也。
却叹一声,“我不能为五斗米,折腰向乡里小人!
”即便解印绶去职。
v此等率真,纵观古今一千六百载,难觅第二人。
然此绝非书生一时意气。
v陶公为官,数任数辞。
可见其心中亦有为官之意,且不论为人民或为美酒。
可叹官场里,趋膻逐臭,钻营巧取,岂能为陶公所谋所忍?
“世与我而相违,复驾言兮焉求?
”帝乡与富贵,莫能与心中一点真相比,遂甘愿归去。
v一千六百载,陶公之言仍犹在耳“归去来兮!
”v园v孟夏草木长,绕屋树扶疏。
众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。
v读山海经十三首(其一)v粗读陶公诗文,不难觅出多处叙及其园其庐,欣喜之情,溢然纸上。
“白日掩荆扉,虚室绝尘想。
”“采菊东篱下,悠然见南山。
”“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
”“园日涉以成趣,门虽设而常关。
”乡村偏僻,车马少至,陶公终究可得宁静,忘却喧嚣。
v想其辞官归故里,既因世与其相违,更是“性本爱丘山”。
官场浮沉,荣华富贵,过眼云烟而已,散去也罢。
只欲听鸡鸣狗吠,看炊烟缭绕。
v千年风雨,衡宇岂复存于世;
寥寥诗句,容膝仍屹立于文。
v今朝,天已大亮,却不曾见“暧暧远人村,依依墟里烟”v田v他耕种的姿势或许很可笑,腰躬着,整个上身几乎于土地平行。
人们并不知道,他是一边耕种,一边在泥土中寻找他的诗句。
v陶公祠的菊花v数历朝诗人,何人曾“开荒南野际”?
v数历朝诗人,何人曾“带月荷锄归”?
v微斯人,独陶潜也。
v陶公,未曾超脱人世,未曾不食人间烟火。
既而辞官,既而归园,则植杖耘耔,乐乎田间,忧乎田间。
v看桑麻渐长,乐之;
恐秋霜忽至,忧之;
听春雷阵阵,乐之;
见莠草已出,忧之。
v如一农民乎确一农民乎。
v农民也罢,诗人也罢,同为一陶潜,争之何足道哉?
v何不“披草共来往”,“单道桑麻长”?
v居v古人常道,琴棋书画诗酒马。
对陶渊明来讲,有书,有诗,有酒,便足够了。
v友人的读书笔记v农闲时节,细雨纷飞,新酿初成,略读山海经、周王传,诗句隐现。
v酒,或沽之,或自酿;
书,不求甚解,闲读而已;
诗,自然流出,不见斧凿之痕。
v间或于东篱间,采菊一朵。
v足已。
v人淡如菊。
v不为诗而诗,为文而文。
只道心之所思,文之所就。
v吾叹曰,所谓文章,本该如此。
v陶公一生,非始于出生之日,应始于归园田居。
流传千载,或曰“超脱人世”者,恐不曾读懂陶公。
v匆匆下笔,恐不合吾师之意。
也罢,也罢,只充数已。
v二零零四年十月廿三日晨饭堂事例论据的几种展现方式事例论据的几种展现方式v1.单例成段式单例成段式v这种方式,顾名思义就是一个事例为文章的这种方式,顾名思义就是一个事例为文章的一个段落的方式。
这种方式的好处是可以将一个段落的方式。
这种方式的好处是可以将事例全面具体地展开,充分地证明论点。
如事例全面具体地展开,充分地证明论点。
如高考全国卷的一篇满分作文片断:
高考全国卷的一篇满分作文片断:
v满分作文片断:
满分作文片断:
v青虫破茧成蝶,是因为生命航线中安排了破茧这一艰青虫破茧成蝶,是因为生命航线中安排了破茧这
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