《将进酒》优秀课件(1)PPT课件下载推荐.ppt
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劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
”王维王维“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
”王翰王翰“酒入愁肠,化作相思泪。
酒入愁肠,化作相思泪。
”范仲范仲淹淹1将进酒将进酒原为原为汉乐府的曲调汉乐府的曲调,意即,意即“劝劝酒歌酒歌”,多以饮酒放歌为内容。
,多以饮酒放歌为内容。
将,请、将,请、愿之意愿之意,诗经诗经卫风卫风氓氓中有中有“将子将子无怒无怒”句。
这个句。
这个“将将”与诗句与诗句“呼儿呼儿将将出出换美酒换美酒”的的“将将”音义不同。
音义不同。
2写作背景写作背景将进酒将进酒约写于天宝十一年约写于天宝十一年(752),当时他与朋友岑,当时他与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒,因感叹时光流逝,自己功业勋在元丹丘的颖阳山居喝酒,因感叹时光流逝,自己功业无成,无成,“抱用世之才而不遇合抱用世之才而不遇合”,悲愤填膺,在酒酣胸胆,悲愤填膺,在酒酣胸胆开张之时,借开张之时,借将进酒将进酒之调,吟出此千古绝唱之调,吟出此千古绝唱。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪雪。
人生得意人生得意须须尽欢,莫使金尽欢,莫使金樽樽(zn)(zn)空对空对月月。
天生我天生我材材必有用,千金散尽还复必有用,千金散尽还复来来。
烹烹(pngpng)羊宰牛且为乐,会羊宰牛且为乐,会须须一饮三百杯。
一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将岑夫子,丹丘生,将(qingqing)进酒,杯莫停。
进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾与君歌一曲,请君为我倾(侧侧)耳听:
耳听:
钟鼓钟鼓馔馔(zhuzhunn)玉不足贵,但愿长醉不复玉不足贵,但愿长醉不复醒醒。
古来圣贤皆寂寞,古来圣贤皆寂寞,惟惟有饮者留其名。
有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐陈王昔时宴平乐(l(l),斗酒十千恣斗酒十千恣(z(z)欢欢谑谑(xuxu)。
主人何为言少钱,径须沽主人何为言少钱,径须沽(g)(g)取对君取对君酌酌。
五花马,千金裘,呼儿将五花马,千金裘,呼儿将(jingjing)出换美酒,出换美酒,与尔同与尔同销销万古万古愁愁。
前两行诗句表达了诗人前两行诗句表达了诗人什么情什么情感感?
为什么为什么?
诗人是?
诗人是如何表达如何表达这一情感的?
这一情感的?
悲伤悲伤;
时光易逝,人生易老,而功业未成;
夸张夸张比兴比兴君不见,黄河之水天上来,君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
奔流到海不复回。
上句写上句写大河之来,势不可挡大河之来,势不可挡;
下句写;
下句写大河大河之去,势不可回之去,势不可回。
“黄河如丝天上来,洪波东流射大海。
黄河如丝天上来,洪波东流射大海。
”“黄河西来绝昆仑,咆哮万里触龙门。
黄河西来绝昆仑,咆哮万里触龙门。
”写出了黄河的写出了黄河的气魄之大气魄之大,但又有,但又有“不复回不复回”之之叹叹。
如果说前二句为如果说前二句为空间范畴的夸张空间范畴的夸张,这二,这二句则是句则是时间范畴的夸张时间范畴的夸张。
将人生由青春至衰老的全过程说成将人生由青春至衰老的全过程说成“朝朝暮暮”间事,间事,把本来短暂的说得更短暂把本来短暂的说得更短暂。
君不见,高堂明镜悲白发,君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪悲叹人生短促,而悲叹人生短促,而不直言自伤老大不直言自伤老大,却说却说“高堂明镜悲白发高堂明镜悲白发”,一种,一种搔首顾搔首顾影、徒呼奈何的情态影、徒呼奈何的情态宛如画出。
宛如画出。
白发三千丈,缘愁是个长;
不知明白发三千丈,缘愁是个长;
不知明镜里,何处得秋霜。
镜里,何处得秋霜。
秋浦歌秋浦歌“朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪”这种感受是许多老年人都有的,但由这种感受是许多老年人都有的,但由诗人说出,其意义却非同寻常,形象诗人说出,其意义却非同寻常,形象地表达了诗人政治上的失落感。
诗人地表达了诗人政治上的失落感。
诗人在在25岁上岁上“辞亲去国,仗剑远游辞亲去国,仗剑远游”,是是“以当世之务自负以当世之务自负”的,欲以布衣的,欲以布衣取卿相之位。
如今,取卿相之位。
如今,25年过去了,他年过去了,他已满头白发,功业上却已满头白发,功业上却毫无成就毫无成就。
回。
回首往事,难免有首往事,难免有人生短促人生短促之叹,也表之叹,也表达了达了怀才不遇怀才不遇的苦闷。
的苦闷。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
起兴起兴李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远比喻比喻以黄河一去不复返比喻青春难在以黄河一去不复返比喻青春难在反衬反衬以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱夸张夸张从空间和时间两方面从空间和时间两方面巨人式的巨人式的感伤感伤,具有惊心动魄的艺术力量,具有惊心动魄的艺术力量君不见黄河之水天上来,君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
朝如青丝暮成雪。
悲悲像这样像这样夸张夸张的手法,本诗中的手法,本诗中还有还有哪几处哪几处?
“黄河之水天上来黄河之水天上来”“会须一饮三百杯会须一饮三百杯”“斗酒十千斗酒十千”“与尔同销万古愁与尔同销万古愁”可以说,可以说,夸张夸张是李白诗歌是李白诗歌豪放豪放风格风格的重要体现的重要体现。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
乐乐人生得意须尽欢,人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
莫使金樽空对月。
生命的渺小似乎是个无法挽救的生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒金樽美酒。
人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。
梁园吟梁园吟“天生我材必有用,千金散尽还复天生我材必有用,千金散尽还复来来”表达了诗人怎样的一种情表达了诗人怎样的一种情感?
感?
乐观自信乐观自信,肯定人生,肯定自我,肯定人生,肯定自我,透露出一种透露出一种怀才不遇怀才不遇而又而又渴望用世渴望用世的的积极积极的本质。
的本质。
天生我材必有用,天生我材必有用,千金散尽还复来。
千金散尽还复来。
“有用有用”而而“必必”,一何自信!
体现了诗人,一何自信!
体现了诗人的旷达豪放,透露出一种的旷达豪放,透露出一种怀才不遇而又渴望用世怀才不遇而又渴望用世的积极的态度。
的积极的态度。
深蕴在骨子里的深蕴在骨子里的豪情豪情。
曩者游维扬,不逾一年,散金三十余万。
上安州裴长史书上安州裴长史书),),“菜要一碟乎,两碟乎?
酒要一壶乎,菜要一碟乎,两碟乎?
酒要一壶乎,两壶乎?
两壶乎?
”岑夫子,丹丘生,岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停!
将进酒,杯莫停!
诗人那眼花耳热的诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上醉态跃然纸上,恍然使人,恍然使人如闻其高声劝酒。
如闻其高声劝酒。
几个短句忽然加入,不但使诗歌几个短句忽然加入,不但使诗歌节奏富于变节奏富于变化化,而且写来,而且写来逼肖席上声口逼肖席上声口。
钟鼓馔玉不足贵,钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
斗酒十千恣欢谑。
愤激愤激“诗眼诗眼”大致分为两类:
大致分为两类:
一是诗中最一是诗中最精练最传神的词语,精练最传神的词语,或增强诗歌的形或增强诗歌的形象性,使诗歌充满情趣,给人以丰富象性,使诗歌充满情趣,给人以丰富的想像;
或使诗意更精确,或使诗句的想像;
或使诗意更精确,或使诗句翻出新意。
这是翻出新意。
这是“一字之妙一字之妙”,这是,这是局部的诗眼。
局部的诗眼。
二是表现为一首诗思想二是表现为一首诗思想的凝聚点,揭示全诗的主旨,的凝聚点,揭示全诗的主旨,这是全这是全诗的诗眼。
你发现了它就等于抓住了诗的诗眼。
你发现了它就等于抓住了诗的中心。
诗的中心。
“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒不复醒”是诗人的是诗人的真心话真心话吗?
吗?
如何理解如何理解“古来圣贤古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名皆寂寞,惟有饮者留其名”?
不是,这是诗人不是,这是诗人仕途失意,志仕途失意,志不得抒不得抒的的愤激愤激之词!
之词!
这是诗人这是诗人由自身遭遇,联想古今,由自身遭遇,联想古今,对荒唐社会的愤怒嘲讽。
对荒唐社会的愤怒嘲讽。
在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人才有在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中,享受山珍海味之闲情逸致沉溺于声色犬马之中,享受山珍海味之美。
美。
不羡慕达官贵人的生活,实际是不羡慕达官贵人的生活,实际是对豪门权贵对豪门权贵的蔑视、否定的蔑视、否定,这是封建社会的读书人,这是封建社会的读书人李白李白最可宝贵的性格。
最可宝贵的性格。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别钟鼓馔玉不足贵,钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
试将试将“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒复醒”跟跟“安能摧眉折腰事权贵,使我安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜不得开心颜”(梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别)做一比较,说说二者在内容和表现手法做一比较,说说二者在内容和表现手法上有什么不同。
上有什么不同。
讨论结果讨论结果内内容容上上相相同同的的是是,都都表表现现了了诗诗人人对对权权贵贵的的鄙鄙弃弃和和蔑蔑视视的的态态度度;
所所不不同同的的是是,前前者者所所谓谓“开开心心颜颜”包包含含着着个个人人对对精精神神自自由由的的追追求求,而而后后者者所所谓谓“长长醉醉不不复复醒醒”显显得得消消极极一一些些。
总总起起来来说说,前前者者于于愤愤激激中中略略见见昂昂扬扬,后后者者于于愤愤激激中中略略见见低沉。
低沉。
在在表表达达形形式式上上二二者者的的不不同同是是很很明明显显的的。
前前者者是是直直白白,锋锋芒芒直直指指“权权贵贵”;
后后者者是是曲曲达达,以以“钟鼓馔玉钟鼓馔玉”借代权贵。
借代权贵。
之所以有上述不同,可能跟诗人创作时之所以有上述不同,可能跟诗人创作时的心境和所选用的题材有关。
的心境和所选用的题材有关。
梦游天姥吟梦游天姥吟留别留别写于初离长安之时,诗人余恨未消,写于初离长安之时,诗人余恨未消,又以游仙为题材,而又以游仙为题材,而“安能安能”二句有卒章显志二句有卒章显志的作用,不能不直截了当地说出诗人心中的的作用,不能不直截了当地说出诗人心中的意愿;
而意愿;
而将进酒将进酒作于此后约七年光景,作于此后约七年光景,又值朋友欢聚饮酒,尽吐胸中块垒,也要跟又值朋友欢聚饮酒,尽吐胸中块垒,也要跟饮酒合在一起说,因而只能采用曲达。
饮酒合在一起说,因而只能采用曲达。
“陈王昔时宴平乐,斗酒十千陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑恣
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