深圳一模作文“育儿观与文化”讲评PPT文件格式下载.ppt
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”他们的争执引来很多人围观,大家议论纷纷。
这场育儿理念冲突的背后,却有着深层文化因素。
对这种冲突,你会有怎样的理解或感悟?
产生了怎样的联想与思考?
要求:
选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;
不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。
一、关键步骤:
审题(圈划关键词、句)在某景点,一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息,他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍,一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。
怎样得出关键词?
一、从材料中圈划、概括一、从材料中圈划、概括这这对对外外国国父父母母对对中中国国父父母母很很不不满满地地说说:
“就就应应该该让让孩孩子子自自己己爬爬起来起来。
你们把他起来,只会造成孩子对周围人的。
你们把他起来,只会造成孩子对周围人的依赖依赖!
”(让孩子独立自主)(让孩子独立自主)中中国国父父母母也也非非常常生生气气,回回答答说说:
“你你们们这这样样的的父父母母太太冷冷漠漠,孩孩子心里会很子心里会很受伤受伤,他会怎么看这个世界!
,他会怎么看这个世界!
”(给孩子关爱、呵护)(给孩子关爱、呵护)二、材料中重复出现的词语二、材料中重复出现的词语扶扶三、材料下边出题者的提示性词语育儿理念文化因素注意审题目要求育儿理念冲突是指?
关爱、呵护与独立自主的冲突深层文化因素有哪些?
中国:
正面:
尊老爱幼、关爱他人、父母是孩子的第一任老师(言传身教)反面:
无为而治西方:
独立自主二、立意:
选择适合自己的写作角度其一,肯定中国夫妇育儿理念的春风到处,便是繁华用温情呵护孩子成长慢慢成长路悠悠父母心自立诚可贵呵护价更高独立意识诚可贵温情脉脉价更高让教育如沐春风岂不更好?
为中国式育儿观点赞温暖一扶坚强一路“扶”的背后是“仁者爱人”唯有春风来方得花盛开中国式育儿更显人文关怀其二,否定中国夫妇育儿理念的扶起的,也许是阿斗是关心,还是溺爱?
扶而惰,不扶则刚扶得起身躯,扶不起自立谁为“温情”还债?
拒绝依赖独立成长其三,肯定外国夫妇育儿理念的“冷漠”背后有温情放手:
立足长远的爱不独立展翅,何以成为雄鹰?
道是“无情”却有情为“放羊式”育儿观点赞让孩子自己“爬起来”独立,从跌倒的那刻开始还孩子一个独立成长的空间此时无情胜“温情”鸟笼里飞不出雄鹰放手也是爱学会独立方成大器其四,否定外国夫妇育儿理念的冷漠,别当成育儿良方谁为冷酷买单?
其五,辩证思考的取人之长,克己之短刚柔并济,育儿之道与其冲突,不如取长补短要独立也要温度(关怀)中西互补方为上策放养、圈养:
各美其美育儿不妨“中西合璧”扶与不扶:
育儿的两难选择伸手要斟酌放手要有度育儿之争文化之辩从扶与不扶看文化差异筷箸刀叉求同存异在放手与呵护中寻找平衡扶与不扶爱意皆浓我的构思正面:
1、因为爱,所以扶为我国的育儿理念点赞2、我“扶”你长大,你“扶”我终老反面:
3、培养自立,不扶有何不可?
为西方的育儿理念点赞辩证角度:
4、中西合璧,“扶”出新理念三、构思:
选择自己的行文结构并列式:
“扶式(关爱)”育儿,扶起来的不仅是自己的孩子,更是中华名族尊老爱幼文化基因。
“扶式(关爱)”育儿,扶起来的不仅是两个孩子,更是关爱他人、乐于助人的民族品质。
“扶式(关爱)”育儿,扶起来的不仅是孩子,更是一种言传身教的教育传统。
正反对照式:
递进式:
四、开始写作:
紧扣材料关键词、卷面整洁1、标题:
扣住材料关键词、观点鲜明2、第一段(开头)简短有力:
概述材料,快速亮出观点。
3、第二段(有分论点,事例典型,分析透彻,首尾句点出材料关键词)第三段第四段4、第五段(结尾)简短有力:
照应开头,点出材料关键词、点题。
我们的好作文9班:
冯晓美学会放手,深爱还需好好爱46梁嘉敏请扶起你的孩子48方诗瑶中外文化包容融合得共赢46吴丹丹学会独立,为人生插翼添彩45赖慧媛予他以独立和温暖47施雨馨告别依赖,学会独立45黄伊晗“育儿理念”应当取精华去糟粕45黎尔珊扶与不扶48我们的好作文15班:
刘育宁理念冲突,文化碰撞45王凯源育儿的正确方式48刘梓豪“漠”把育儿变“愚儿”48许铭智授之以渔,摆脱依赖48罗伟浩独立也需要帮扶46何兴适当放手,恰当关怀45钱萌蕾独立与呵护,一个都不能少45曹颖仪中西合璧,互补育儿45班梓灏教育需要爱45高莎琪中西育儿理念要相互借鉴45标杆作文例析:
合理对待文化差异孩子摔倒该不该扶?
外国夫妇与中国夫妇的争执,引发了新的教育命题。
表面上扶不扶孩子是一场育儿理论的正面冲突,实际上是东西方文化差异提来的必然矛盾。
这种差异离不开历史遗留的痕迹。
西方夫妇主张“不扶”,来源于西方国家对一个人“独立”“自主”能力的重视。
不管是美国的独立宣言,英国的议会制,体现的都是群众对民主、独立自强的需求。
西方学校不同于中国式“家长陪读”教育,很多时候孩子要自己面对学习及生活上遇到的麻烦,他们很少会在遇到问题时第一时间找老师、父母帮忙,而是等自己无法处理时才寻求帮助。
西方孩子对朋友的依赖性往往不低于父母,他们乐于与同伴互助共度难关。
这也为他们未来就业提供团队合作的训练,老板欣赏有自己想法的员工,社会要求的是独立性强的人才。
东方夫妇主张的“扶”,来源于“父慈子孝”的传统观念,几千年来,我们讲究尊老爱幼,老人和儿童群体是重点保护对象,不关爱老人和儿童的人被视为“不孝”“不爱”。
而对儿童的呵护,于计划生育开展后又上升到了一个新的高峰。
一对夫妇只有一个孩子那还不宝贝呀?
另外,在“棍棒出孝子”“不打不成器”的理念被教育专家否决之后,中国夫妇们纷纷走向了另一个极端。
爱的教育下,孩子仿佛成了一个家庭的核心,父母通通围着他转。
西方嘲笑东方“温室教育”,东方看不起西方“冷血对待”。
其实一方水土养一方人,不同地域民情不同,社会对人才的需求不同,文化冲突决定了不同的价值理念和育儿取向。
西方的“独立论”也好,东方的“慈爱教”也好,都代表着一方的传承文化底蕴和精神品质。
无所谓对与错。
“扶”与“不扶”只是教育的一个片段,文化的一个侧面,但并不是起教育决定性因素。
西方文化和东方文化并不像“扶”还是“不扶”一般不可折中,两者其实相互交错,都是秉着“以人为本”的态度,满怀着父母的爱与关怀。
对待文化差异,最好的方式是“求同存异,以长补短,取其精华,去其糟粕。
”不必强求对方同意自己的观念,防止属于本国国情,适合自己的才是最好的。
寻找文化融合的交错平衡点,为这个文化多元的时代喝彩。
作业1、看完所发的本次作文资料中的范文和分析2、选一篇适合自己借鉴的范文,在周末考试中国模仿它的结构和写法。
3、晚修回顾一下我今天讲的作文课件的内容要点。
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