后赤壁赋(公开课课件)PPT格式课件下载.ppt
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拨开;
蒙茸:
草木。
“披绣闼披绣闼”高高听听其所止而休焉其所止而休焉听听臣微志臣微志适适有孤鹤有孤鹤畴昔畴昔之夜之夜予亦惊予亦惊寤寤已而已而叹曰叹曰听凭,听任听凭,听任恰好,刚好恰好,刚好从前从前醒醒不久不久3.词类活用词类活用步步自雪堂自雪堂顾而顾而乐乐之之履履巉岩巉岩横江横江东东来来掠予舟而掠予舟而西西也也名做动,步行名做动,步行形意动,以形意动,以-为乐为乐名做动,登上名做动,登上名作状,从东方名作状,从东方名做动,西飞名做动,西飞4.特殊句式特殊句式步自雪堂步自雪堂复游于赤壁之下复游于赤壁之下曾日月之几何曾日月之几何揖予而言曰揖予而言曰状语后置状语后置定语后置定语后置省略句省略句而而顾顾而而乐之乐之归归而而谋诸妇谋诸妇反反而而登舟登舟听其所止听其所止而而休焉休焉而而江山不可复识矣江山不可复识矣摄衣摄衣而而上上悄然悄然而而悲悲肃然肃然而而恐恐掠予舟掠予舟而而西也西也揖予揖予而而言言俛俛而而不答不答飞鸣飞鸣而而过我者过我者表承接表承接表转折表转折表修饰表修饰表承接表承接表修饰表修饰表修饰表修饰表修饰表修饰其他虚词其他虚词将归将归于于临皋临皋今今者者薄暮薄暮顾顾安安所得酒乎所得酒乎以以待子不时之须待子不时之须复游复游于于赤壁之下赤壁之下予予乃乃摄衣而上摄衣而上盖二客不能从盖二客不能从焉焉凛凛乎乎其不可久留也其不可久留也放放乎乎中流中流到到用在时间名词后,的时候用在时间名词后,的时候疑问代词,哪里疑问代词,哪里连词,连词,表目的,用来表目的,用来在在于是,就于是,就代词代词“我我”形容词尾,形容词尾,-的样子的样子介词,同介词,同“于于”目标二目标二鉴赏写景鉴赏写景体悟情感意境体悟情感意境文本探究文本探究1、熟读文本,读准字音和句读;
、熟读文本,读准字音和句读;
2、文本探究,赏景悟情。
、文本探究,赏景悟情。
后后赤赤壁壁赋赋苏轼是是岁十月之岁十月之望步望步自雪自雪堂将堂将归于临归于临皋二皋二客从予过黄泥之客从予过黄泥之坂霜坂霜露既露既降木降木叶叶尽尽脱人影脱人影在在地仰地仰见见明月顾明月顾而乐而乐之行之行歌歌相相答已而叹曰有答已而叹曰有客无客无酒有酒有酒无酒无肴月白肴月白风清如此风清如此良良夜何客曰今夜何客曰今者者薄暮举薄暮举网得网得鱼巨口细鳞状鱼巨口细鳞状如松江之如松江之鲈顾鲈顾安所得安所得酒酒乎归乎归而谋诸而谋诸妇妇曰我妇妇曰我有斗有斗酒藏酒藏之久之久矣矣以以待待子不时之须子不时之须1、读一读、读一读于是于是携酒与携酒与鱼复鱼复游于赤壁游于赤壁之下江之下江流有声断流有声断岸千岸千尺山尺山高月高月小水落石出曾小水落石出曾日月之日月之几何而几何而江山不可复识江山不可复识矣予矣予乃摄乃摄衣而衣而上履上履巉巉岩披蒙茸踞岩披蒙茸踞虎虎豹登虬龙攀豹登虬龙攀栖鹘之危栖鹘之危巢俯巢俯冯夷之幽冯夷之幽宫盖宫盖二客不能二客不能从从焉划焉划然然长啸草木震动山长啸草木震动山鸣谷鸣谷应风应风起起水水涌予涌予亦悄然而亦悄然而悲肃然悲肃然而而恐凛恐凛乎其乎其不不可久留也反而可久留也反而登登舟放舟放乎乎中流听中流听其所止其所止而而休焉休焉时时夜将夜将半四顾寂寥适半四顾寂寥适有孤有孤鹤横鹤横江江东东来翅来翅如如车轮玄裳车轮玄裳缟缟衣戛然长鸣掠衣戛然长鸣掠予予舟而西舟而西也也须臾客去予亦就睡梦一道士须臾客去予亦就睡梦一道士羽衣蹁跹过临皋之下揖予而言曰赤壁羽衣蹁跹过临皋之下揖予而言曰赤壁之游乐乎问其姓名俛而不答呜呼噫嘻之游乐乎问其姓名俛而不答呜呼噫嘻我知之矣畴昔之夜飞鸣而过我者非子我知之矣畴昔之夜飞鸣而过我者非子也耶道士顾笑予亦惊寤开户视之不见也耶道士顾笑予亦惊寤开户视之不见其处其处2、赏景悟情、赏景悟情默读第一段,思考:
默读第一段,思考:
(1)把握本段所蕴含的情感,并简要分析。
)把握本段所蕴含的情感,并简要分析。
乐乐
(2)通过主、客、妇之间的对话说明了什么?
)通过主、客、妇之间的对话说明了什么?
有客、有酒、有肴、有有客、有酒、有肴、有“如此良夜如此良夜”1、用原文说出作者一行在江边所见之景,并发、用原文说出作者一行在江边所见之景,并发出了怎样的感叹?
出了怎样的感叹?
2、赏析感叹之语。
、赏析感叹之语。
3、找出作者月夜登山的句子,并说说你的理解。
、找出作者月夜登山的句子,并说说你的理解。
4、面对大自然的伟力,苏轼在激昂悲伤后,采面对大自然的伟力,苏轼在激昂悲伤后,采取了什么的行动?
体现他怎样的情感态度?
取了什么的行动?
自由朗读第二段,思考、讨论下列问题:
看到看到“江流有声,断岸千尺山高江流有声,断岸千尺山高月小,水落石出月小,水落石出”的冬夜美景;
的冬夜美景;
发出了发出了“曾日月之几何,而江山曾日月之几何,而江山不可复识矣不可复识矣”的慨叹;
的慨叹;
1、用原文说出作者一行在江边所见之、用原文说出作者一行在江边所见之景,并发出了怎样的感叹?
景,并发出了怎样的感叹?
2、赏析、赏析:
曾日月之几何,而江山不可复识矣曾日月之几何,而江山不可复识矣
(1)翻译)翻译
(2)内涵及情感)内涵及情感欢乐欢乐忧伤忧伤如果我们再结合当时的历史背景来看,宋与西夏交战如果我们再结合当时的历史背景来看,宋与西夏交战惨败,全军覆没,死者约六十万,宋神宗也抑郁而死,大惨败,全军覆没,死者约六十万,宋神宗也抑郁而死,大宋从此一蹶不振,美好江山,满目凄凉。
那么我们就能从宋从此一蹶不振,美好江山,满目凄凉。
那么我们就能从这一句体味到更深刻的情感。
这一句体味到更深刻的情感。
曲笔双关,寓情颇深。
“摄摄衣而上,衣而上,履履巉岩,巉岩,披披蒙茸,蒙茸,踞踞虎豹,虎豹,登登虬虬龙。
龙。
攀攀栖鹘之危巢,栖鹘之危巢,俯俯冯夷之幽宫。
冯夷之幽宫。
”登山之路艰险无别,阴森、恐怖。
登山之路艰险无别,阴森、恐怖。
一系列动词表现出一系列动词表现出苏轼的苏轼的勇气勇气与居高临下的与居高临下的气势气势,寄托着苏轼的,寄托着苏轼的豪情壮志豪情壮志,把景物与行动融,把景物与行动融为一体,加深了彼此描写的为一体,加深了彼此描写的生动性生动性。
“盖二客不能从焉盖二客不能从焉”险峻、阴森、恐怖险峻、阴森、恐怖孤独、苦闷孤独、苦闷4、面对大自然的伟力,苏轼在激昂悲伤、面对大自然的伟力,苏轼在激昂悲伤后,采取了什么的行动?
体现他怎样的情后,采取了什么的行动?
感态度?
顺其自然,随遇而安。
“反而登舟,放乎中流,听反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。
其所止而休焉。
”乐乐本段作者的情感变化。
本段作者的情感变化。
悲悲平静平静(随遇而安)(随遇而安)梦见道士化鹤,及醒来寻找道士。
梦见道士化鹤,及醒来寻找道士。
思考:
1、孤鹤和道士是什么关系?
有何象征意义?
、孤鹤和道士是什么关系?
2、作者将现实与幻想虚无相结合,反映了他、作者将现实与幻想虚无相结合,反映了他怎样的心情?
为什么道士不知所踪?
怎样的心情?
目标三目标三鹤鹤的象征义:
形貌出众,有的象征义:
形貌出众,有高贵幽雅、超凡高贵幽雅、超凡脱俗、仙风道骨的特征脱俗、仙风道骨的特征,有高人隐士之风,有高人隐士之风,被视作仙禽和长寿之物。
传说中鹤能翩翩于被视作仙禽和长寿之物。
传说中鹤能翩翩于仙凡之间,不受任何拘束。
传说中修道之人仙凡之间,不受任何拘束。
传说中修道之人可以化而为鹤。
所以鹤是可以化而为鹤。
所以鹤是超然物外,随缘任超然物外,随缘任化的道家精神的象征。
化的道家精神的象征。
如何理解道士化鹤这一情节所传达的诗人如何理解道士化鹤这一情节所传达的诗人的情感?
联系学过的的情感?
联系学过的前赤壁赋前赤壁赋和和赤赤壁怀古壁怀古中相关内容,谈谈自己的看法。
中相关内容,谈谈自己的看法。
参考:
从这个幻觉中透露了作者精神已从这个幻觉中透露了作者精神已升腾入大自然的旷达之中,与大自然合为一升腾入大自然的旷达之中,与大自然合为一体,含蓄地传达出他企望体,含蓄地传达出他企望超脱尘世、逍遥物超脱尘世、逍遥物外外的隐秘心态,的隐秘心态,与前赋与前赋“遗世独立,羽化而遗世独立,羽化而登仙登仙”是一脉相承。
是一脉相承。
同时又有同时又有“人生如梦人生如梦”的空幻感。
的空幻感。
明确:
梦是一种追求,但是现实是所追求的梦是一种追求,但是现实是所追求的未必能获得未必能获得。
“不见其处不见其处”表明作者内表明作者内心面对前途、理想、抱负的迷茫心面对前途、理想、抱负的迷茫,如同,如同茫茫夜色般无迹可求,以此结尾意味深茫茫夜色般无迹可求,以此结尾意味深长。
苏轼常常在儒家的积极入世和道家长。
苏轼常常在儒家的积极入世和道家的消极避世之间徘徊困惑,这种看似矛的消极避世之间徘徊困惑,这种看似矛盾的思想是其复杂感情的真实体现。
盾的思想是其复杂感情的真实体现。
如何理解作者如何理解作者寻找道士寻找道士和道士和道士不知所不知所踪踪?
想解脱而不得的矛盾想解脱而不得的矛盾后赤壁赋后赤壁赋,情随景变,物我两情随景变,物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌忘的风格在苏轼的笔下流淌出来,这是平凡而不可起企出来,这是平凡而不可起企及的美。
及的美。
“他成熟于一场灾难之后,成熟于灭他成熟于一场灾难之后,成熟于灭寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟寂后的再生,成熟于穷乡僻壤,成熟于几乎没有人在他身边的时刻。
于几乎没有人在他身边的时刻。
”余秋雨余秋雨苏东坡突围苏东坡突围宠宠辱辱不不惊惊,笑笑看看庭庭前前花花开开花花落落去去留留无无意意,漫漫随随天天外外云云卷卷云云舒舒苏轼因“乌台诗案”被贬黄州“团练副使”。
这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
余秋雨余秋雨学会从人生无常的怅惘中学会从人生无常的怅惘中解脱解脱;
学会从现实的困顿中自我学会从现实的困顿中自我调整调整;
多角度看问题多角度看问题,不把问题绝对化;
,不把问题绝对化;
理性对待理性对待生活,把握短暂的人生;
生活,把握短暂的人生;
正视现实生活中不断出现的困难。
(旷达旷达,不偏执),不偏执)作业:
作业:
完成完成优化训练优化训练本课课后拓展题本课课后拓展题提炼观点,升华话题。
提炼观点,升华话题。
2、“我知之矣我知之矣”中的中的“之之”指的是鹤乃道士所化。
那指的是鹤乃道士所化。
那么道士笑而不答意味着什么?
么道士笑而不答意味着什么?
鹤的象征义:
形貌出众,有高贵幽雅、超凡脱俗、鹤的象征义:
形貌出众,有高贵幽雅、超凡脱俗、仙风道骨的特征,有高人隐士之风,被视作
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