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他晚年坚持他晚年坚持“说真话说真话”,八年写成,八年写成随想随想录录(小狗包弟小狗包弟收入其中)收入其中),被誉为被誉为“2020世纪中国文学的良心世纪中国文学的良心”。
一般认为一般认为家家和和寒夜寒夜是其是其代表作代表作,而他晚年所写的散文而他晚年所写的散文随想录随想录则是则是真诚反真诚反思思“文革文革”的最重要的作品之一。
的最重要的作品之一。
鲁迅评巴金鲁迅评巴金:
“是一个有热情的有进步是一个有热情的有进步思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作思想的作家,在屈指可数的好作家之列的作家。
家。
”二、家的主题思想1、通过高老太爷的形象通过高老太爷的形象揭露了封建宗法家揭露了封建宗法家族制度的本质特征族制度的本质特征;
2、通过觉慧的形象、通过觉慧的形象歌颂了青年一代的叛逆歌颂了青年一代的叛逆精神精神;
3、通过女性形象、通过女性形象控诉了宗法制度与礼教控诉了宗法制度与礼教“吃人吃人”的罪恶的罪恶。
三、家的情节线索爱情和婚姻纠葛爱情和婚姻纠葛,是,是家家情节发展的情节发展的主主要线索要线索。
小说写了觉新、觉民、觉慧三兄弟在。
小说写了觉新、觉民、觉慧三兄弟在爱情婚姻上的不同遭遇。
他们的爱情或者爱情婚姻上的不同遭遇。
他们的爱情或者屈服屈服于包办婚姻而酿成悲剧于包办婚姻而酿成悲剧(觉新爱着梅却娶了瑞觉新爱着梅却娶了瑞珏珏),或者或者反抗家长的干涉争取自由结合反抗家长的干涉争取自由结合(觉觉民与琴民与琴),或者刚刚萌芽就被旧礼教所扼杀或者刚刚萌芽就被旧礼教所扼杀(觉慧与鸣凤觉慧与鸣凤)。
)。
这种种不同遭遇这种种不同遭遇,在当时有在当时有各自不同的代表性,各自不同的代表性,表现了当时青年人的不同表现了当时青年人的不同生活道路生活道路。
家家的爱情描写带有那个时代的的爱情描写带有那个时代的特点,主要是表现特点,主要是表现青春和美好的感情如何受到青春和美好的感情如何受到封建家族统治的迫害封建家族统治的迫害,以及年轻一代的叛逆和以及年轻一代的叛逆和反抗反抗。
四、家的艺术结构家家的艺术结构类似的艺术结构类似红楼梦红楼梦,以觉以觉慧等几个年轻人的爱情和生活追求为情节链慧等几个年轻人的爱情和生活追求为情节链条条,全面展示一个大家族的衰亡过程全面展示一个大家族的衰亡过程。
【附附】小说小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心,心,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线故事为主线,描写了金陵十二钗的人性美和,描写了金陵十二钗的人性美和悲剧美,歌颂追求光明的叛逆人物,通过叛悲剧美,歌颂追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡,逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡,揭示出封建末世危机。
揭示出封建末世危机。
五、家的主要人物形象11、高老太爷:
、高老太爷:
高老太爷是高老太爷是“高府高府”这个封建大这个封建大家族的最高统治者,他的家族的最高统治者,他的专横、衰老专横、衰老和腐朽和腐朽,象征着旧家庭和专制制度走,象征着旧家庭和专制制度走向崩溃的历史命运。
他是这个家族的向崩溃的历史命运。
他是这个家族的至尊,掌握着全家人的命运,按照封至尊,掌握着全家人的命运,按照封建社会建社会“君君臣臣,父父子子君君臣臣,父父子子”的等的等级制度,他是家族的级制度,他是家族的“君主君主”,全公,全公馆上下无不敬畏的馆上下无不敬畏的“神神”。
2、三兄弟形象觉新(大哥)觉新(大哥)黄磊(饰)黄磊(饰)觉觉新新与与瑞瑞珏珏家家中的中的长房长孙长房长孙。
他一表人材,能。
他一表人材,能文能武。
曾对未来充满幻想,但文能武。
曾对未来充满幻想,但“家家”的重的重压却过早地笼罩了他。
他尊敬长辈,真切地压却过早地笼罩了他。
他尊敬长辈,真切地爱着弟妹们,维护着这个家的名声,甚至不爱着弟妹们,维护着这个家的名声,甚至不惜把种种过失揽到自己身上。
惜把种种过失揽到自己身上。
梅是他青梅竹梅是他青梅竹马的爱人,但他还是无奈接受了马的爱人,但他还是无奈接受了长辈们为他长辈们为他挑选的妻子挑选的妻子瑞珏瑞珏。
觉新对生活有无限的眷。
觉新对生活有无限的眷恋,他爱妻子、爱孩子、爱家中的每个人。
恋,他爱妻子、爱孩子、爱家中的每个人。
长子的责任长子的责任、懦弱的性格懦弱的性格、尴尬的处境尴尬的处境,使,使他费尽心力,要努力讨好每一个人,结果却他费尽心力,要努力讨好每一个人,结果却无法让任何人满意。
他无法让任何人满意。
他有哈姆莱特式的犹豫有哈姆莱特式的犹豫,内心的矛盾和搏斗是内心的矛盾和搏斗是家家的人物中最丰富和的人物中最丰富和最激烈的最激烈的。
觉民(二弟)觉民(二弟)郑国霖(饰)郑国霖(饰)觉觉民民与与琴琴身体矫健,目光深邃,正直、聪明、冷静、身体矫健,目光深邃,正直、聪明、冷静、外表显出一些内敛的气质。
他外表显出一些内敛的气质。
他不像觉新那么软不像觉新那么软弱、中庸,也不像觉慧那么好斗、冲动弱、中庸,也不像觉慧那么好斗、冲动。
他是。
他是个个怀疑主义者怀疑主义者。
觉民身上。
觉民身上有着强烈的叛逆因子,有着强烈的叛逆因子,但在行动上,他讲究策略,更重行为结果但在行动上,他讲究策略,更重行为结果。
觉。
觉民与觉慧的愤怒不同,觉民更多的是轻蔑。
没民与觉慧的愤怒不同,觉民更多的是轻蔑。
没有效果的反抗和斗争,他是不会轻易干的。
觉有效果的反抗和斗争,他是不会轻易干的。
觉民决不作无谓的牺牲,更不会作祭品。
觉民的民决不作无谓的牺牲,更不会作祭品。
觉民的爱情缺乏情趣,爱情缺乏情趣,共同的境遇促使他与琴走到了共同的境遇促使他与琴走到了一起一起,为共同志向奋斗取代了谈情说爱。
觉民,为共同志向奋斗取代了谈情说爱。
觉民有理性、有勇气和顽强的生命力,有理性、有勇气和顽强的生命力,觉新在觉新在家家中渐渐中渐渐死死去去,他却在他却在家家中成活,并走向成中成活,并走向成熟熟。
觉慧(三弟)觉慧(三弟)陆毅(饰)陆毅(饰)觉觉慧慧与与鸣鸣凤凤一个充满朝气的叛逆者的典型一个充满朝气的叛逆者的典型,有理想追求但有理想追求但又单纯幼稚又单纯幼稚,可说是,可说是高公馆中的一个高公馆中的一个“异数异数”。
他。
他对于世界充满好奇,对自己所认定的道理,决不妥对于世界充满好奇,对自己所认定的道理,决不妥协,哪怕是他至亲的人。
年轻的觉慧既敏感又爱冲协,哪怕是他至亲的人。
年轻的觉慧既敏感又爱冲动、行事莽撞,他还不了解人生有多复杂,也不能动、行事莽撞,他还不了解人生有多复杂,也不能完全理解大哥。
完全理解大哥。
他所爱的女孩鸣凤之死他所爱的女孩鸣凤之死(投湖自尽)(投湖自尽),令他看清了家中的世态炎凉,他心里有一把火在,令他看清了家中的世态炎凉,他心里有一把火在燃烧,他愤怒,这不是他该过的生活,然而应该过燃烧,他愤怒,这不是他该过的生活,然而应该过怎样的生活,他又只有些模糊的想象。
怎样的生活,他又只有些模糊的想象。
觉慧的性格,觉慧的性格,注定了他的出走注定了他的出走。
觉慧的感情是外露的,火热的。
他是他是家家中最清新的因素,中最清新的因素,他对于未来充满着希他对于未来充满着希望,深信青春终归属于自己望,深信青春终归属于自己。
在心灵经受过痛苦的。
在心灵经受过痛苦的历练后,他的青春觉醒开来,激励他离开家,去追历练后,他的青春觉醒开来,激励他离开家,去追求自己的梦想。
求自己的梦想。
六、家的感人场景1.鸣凤投湖自尽鸣凤投湖自尽鸣凤身份卑微却善良纯洁,虽然她与三少鸣凤身份卑微却善良纯洁,虽然她与三少爷觉慧的爱情注定不会有结果,她仍因为能天爷觉慧的爱情注定不会有结果,她仍因为能天天看到他而幸福不已。
知道那个万恶的冯乐山天看到他而幸福不已。
知道那个万恶的冯乐山要娶她为妾,她为了保全清白,投湖自尽,嘴要娶她为妾,她为了保全清白,投湖自尽,嘴里轻轻喊着里轻轻喊着“三少爷,觉慧三少爷,觉慧”脸上还含着脸上还含着笑。
展现了旧社会对人性的摧残和鸣凤美好的笑。
展现了旧社会对人性的摧残和鸣凤美好的品性。
品性。
2.瑞珏难产而死瑞珏难产而死高家因为迷信,在高老太爷死后把即将生高家因为迷信,在高老太爷死后把即将生产的大少奶奶瑞珏送到条件严酷的乡下待产,产的大少奶奶瑞珏送到条件严酷的乡下待产,引发了这场悲剧。
瑞珏生产时,旧礼教把觉新引发了这场悲剧。
瑞珏生产时,旧礼教把觉新隔在门外不得相见,瑞珏痛苦地喊着丈夫的名隔在门外不得相见,瑞珏痛苦地喊着丈夫的名字直至死去,觉新悲痛不已却又无可奈何。
字直至死去,觉新悲痛不已却又无可奈何。
3.梅表姐的悲惨遭遇梅表姐的悲惨遭遇本来觉新与梅芬是天造地设的一对,本来觉新与梅芬是天造地设的一对,却因为长辈之间的无端恩怨断送了幸福,却因为长辈之间的无端恩怨断送了幸福,封建大家长的专制有时会毁了子女的一生。
封建大家长的专制有时会毁了子女的一生。
梅芬嫁了一个病夫,丈夫不久就死了,梅梅芬嫁了一个病夫,丈夫不久就死了,梅分回到娘家处处受辱,她也意志消沉,渐分回到娘家处处受辱,她也意志消沉,渐渐积劳成疾,悲惨的死去。
从一个青春少渐积劳成疾,悲惨的死去。
从一个青春少女到全身素缟色的寡妇,梅芬的悲惨命运女到全身素缟色的寡妇,梅芬的悲惨命运与她妥协的性格有关,更显示了那个时代与她妥协的性格有关,更显示了那个时代的黑暗。
的黑暗。
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