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明代大学士宋濂家里一贫如洗。
荷兰画家梵高也曾两袖清风,学士宋濂家里一贫如洗。
荷兰画家梵高也曾两袖清风,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;
苏联伟大作家高尔一文不名,生活上常靠着弟弟接济;
苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;
居里夫人刚满十岁就去打工基曾经是个流浪儿;
居里夫人刚满十岁就去打工。
可见贫困也是一笔财富。
材料二我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子,有几句很好的话:
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。
大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?
他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。
文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。
他写的有名的正气歌,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。
材料一犯了“例而不议”的毛病。
由于对所举事例缺少具体的分析,论点仍然是论点,材料仍然是材料,油水分离,未融在一起,所以没有说服力。
材料二的事实论据紧扣论点进行了分析议论,使论点与论据融为一体,增强了文章的说服力。
“以叙代议,例而不议以叙代议,例而不议”的毛病,对所举事例缺少具体的毛病,对所举事例缺少具体的分析,论点仍然是论点,材料仍然是材料,油水分的分析,论点仍然是论点,材料仍然是材料,油水分离。
由于缺少必要的分析论证,文章常常没有说服力。
离。
有人形象地说:
观点材料作文的失败!
我们存在的问题二、二、方法学习方法学习
(一)假设分析法:
(一)假设分析法:
在列举事实论据后,从正面或反面进行假设,假设材在列举事实论据后,从正面或反面进行假设,假设材料中能达到的某种结果的条件不存在,将会出现什么样料中能达到的某种结果的条件不存在,将会出现什么样的结果,来揭示论据和论点之间的内在联系。
的结果,来揭示论据和论点之间的内在联系。
材料三有志者事竟成有志者事竟成王羲之九岁就开始练字,立志要做书法家,无论严王羲之九岁就开始练字,立志要做书法家,无论严寒酷暑,还是刮风下雨,从不间断。
他在绍兴兰亭的一寒酷暑,还是刮风下雨,从不间断。
他在绍兴兰亭的一个水池边练字,池水都被他洗笔砚染黑了,他那俊秀飘个水池边练字,池水都被他洗笔砚染黑了,他那俊秀飘逸的字体,千百年来被人们奉为瑰宝。
逸的字体,千百年来被人们奉为瑰宝。
假如假如王羲之根本王羲之根本没有想过要当什么书法家,只是平庸过日子,那他绝不没有想过要当什么书法家,只是平庸过日子,那他绝不可能有这么坚强的意志去练字。
可能有这么坚强的意志去练字。
那么那么,王羲之其人也不,王羲之其人也不为我们后人所知。
为我们后人所知。
由此可见,立志对一个人来说是多么由此可见,立志对一个人来说是多么重要呀!
重要呀!
从反面论证,假如王羲之不想当书从反面论证,假如王羲之不想当书法家,后果会是怎么样,从而论证法家,后果会是怎么样,从而论证“立志对一个人来说是多么重要立志对一个人来说是多么重要”。
迁移训练题迁移训练题论点:
论点:
“走出属于自己的一步,才会彰显个性,取得成功走出属于自己的一步,才会彰显个性,取得成功学习借鉴会助你成功,但一味模仿则必然导致失败。
东学习借鉴会助你成功,但一味模仿则必然导致失败。
东施羡慕西施的美丽,觉得她一肌一容尽态极妍,便学习施羡慕西施的美丽,觉得她一肌一容尽态极妍,便学习她的姿态,照搬她的举止动作;
可她终究不是西施,在她的姿态,照搬她的举止动作;
可她终究不是西施,在别人看来她不但不美丽,反而成为做作的典型。
真是偷别人看来她不但不美丽,反而成为做作的典型。
真是偷鸡不成反蚀米,她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。
假鸡不成反蚀米,她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。
假若若东施能充分认识自身的特点,发挥自身优势而不是盲目东施能充分认识自身的特点,发挥自身优势而不是盲目模仿,或许也会成为一种新形式的模仿,或许也会成为一种新形式的“美美”的代表,使欣的代表,使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。
赏她的人在她的石榴裙下拜倒。
材料四材料四如如六国论六国论:
“向使三国各爱其地,向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
”反例正说反例正说又如又如烛之武退秦师烛之武退秦师:
“若舍郑以为东道若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
”正例反说正例反说十几年前,互联网在中国还没有造成重大影响。
一个十几年前,互联网在中国还没有造成重大影响。
一个外国记者采访某外资企业老板时问:
外国记者采访某外资企业老板时问:
“您以为互联网在您以为互联网在中国有市场吗?
中国有市场吗?
”那位老板几乎不假思索地说:
那位老板几乎不假思索地说:
“不,不,那不可能,中国技术太落后,经济也不行。
那不可能,中国技术太落后,经济也不行。
”但这句话但这句话却启发了当时正从事翻译工作的马云。
他仔细地分析,却启发了当时正从事翻译工作的马云。
他仔细地分析,中国有十几亿人口,且随着改革开放,经济也逐渐发展,中国有十几亿人口,且随着改革开放,经济也逐渐发展,如果利用互联网发展贸易,不是有很大的市场吗?
于是如果利用互联网发展贸易,不是有很大的市场吗?
于是他敏锐地从别人说他敏锐地从别人说“不不”的事业里看到了商机。
马云也的事业里看到了商机。
马云也成为了著名网站成为了著名网站“阿里巴巴阿里巴巴”的总裁,他的智慧也为人的总裁,他的智慧也为人称道。
称道。
如果当时马云只看到困难,就轻易地说如果当时马云只看到困难,就轻易地说“不不”,那么现在还哪有功成名就可言?
由此可见,有些看,那么现在还哪有功成名就可言?
由此可见,有些看似不可能的事,请不要轻易对它们说似不可能的事,请不要轻易对它们说“不不”。
有时候经。
有时候经过仔细分析,认真思考,所谓的不可能也是有可能的。
过仔细分析,认真思考,所谓的不可能也是有可能的。
广东高考优秀作文广东高考优秀作文如果如果那么那么例例44:
在这类问题上出差错,诸葛亮并非第一次。
:
赤壁之战后,他明知关羽与曹操有知遇之恩,曹赤壁之战后,他明知关羽与曹操有知遇之恩,曹操若经华容道,关羽必然放他过去,但他在关羽操若经华容道,关羽必然放他过去,但他在关羽一番慷慨陈词,立下军令状之后,就一番慷慨陈词,立下军令状之后,就“留这人情留这人情”,让他移兵拦守。
结果,关羽果然让曹操逃之,让他移兵拦守。
结果,关羽果然让曹操逃之夭夭。
夭夭。
假如当初诸葛亮假如当初诸葛亮“不留人情不留人情”,而是派其,而是派其他可靠的将领去拦守华容道,那么,可能曹操会他可靠的将领去拦守华容道,那么,可能曹操会被擒拿;
又假如从那次吸取教训,这一次秉公办被擒拿;
又假如从那次吸取教训,这一次秉公办事,不管马谡怎样拍胸脯,下保证,不合适的就事,不管马谡怎样拍胸脯,下保证,不合适的就不用,那么就有可能避免失街亭的悲剧。
不用,那么就有可能避免失街亭的悲剧。
而事实而事实恰恰相反,诸葛亮并未从第一次失策中吸取经验恰恰相反,诸葛亮并未从第一次失策中吸取经验教训,而是在重蹈覆辙后,才教训,而是在重蹈覆辙后,才“深恨自己之不明深恨自己之不明”,挥泪斩了马谡。
可是这只能是明乎法而已了,挥泪斩了马谡。
可是这只能是明乎法而已了,对兴复汉室,还于旧都的大业的实现,都无可奈对兴复汉室,还于旧都的大业的实现,都无可奈何了。
可见,与其执法如山在后,还不如任人唯何了。
可见,与其执法如山在后,还不如任人唯贤在前。
贤在前。
假设说理法假设说理法这两段例文,一个正面举例,反面假设;
一个反面举例,这两段例文,一个正面举例,反面假设;
一个反面举例,正面假设,都是由我们写作的具体情况决定的。
正面假设,都是由我们写作的具体情况决定的。
标志性词语:
假如、如果、假如、如果、试想、倘若试想、倘若小结二、二、同类归纳法同类归纳法举出两个或两个以上同类的例子,然后进行举出两个或两个以上同类的例子,然后进行分析论述时,找出它们的相同点,但这个相同点必分析论述时,找出它们的相同点,但这个相同点必须紧扣论点;
或者举出一个例子,然后在分析过程须紧扣论点;
或者举出一个例子,然后在分析过程中联系其他类似事例,进行归纳总结,紧扣论点。
中联系其他类似事例,进行归纳总结,紧扣论点。
所举之例应为同类例子,并且在分析论述时要紧扣所举之例应为同类例子,并且在分析论述时要紧扣论点找出相同点。
论点找出相同点。
范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时司马光出身贫寒;
范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;
大学士宋濂家中一贫如洗;
梵连稠一点的粥都难以喝到;
梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上靠着弟弟接济;
高尔高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上靠着弟弟接济;
高尔基曾经是个流浪儿;
居里夫人刚满十岁就外出打工基曾经是个流浪儿;
居里夫人刚满十岁就外出打工(论点:
贫困也是一笔财富)(论点:
贫困也是一笔财富)参考示例:
这些历史名人都饱受贫苦的困扰,也正是幼参考示例:
这些历史名人都饱受贫苦的困扰,也正是幼时的贫困激发了他们的斗志,使他们更积极地去改变现状,时的贫困激发了他们的斗志,使他们更积极地去改变现状,最终成就别样人生。
由此看来,贫穷并不可怕,可怕的是最终成就别样人生。
由此看来,贫穷并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。
穷则思变,就要奋发图强,丧失摆脱贫穷的信心和斗志。
穷则思变,就要奋发图强,越是贫困越激励人奋发上进,这何尝又不是一笔财富呢?
越是贫困越激励人奋发上进,这何尝又不是一笔财富呢?
(三)因果分析法(三)因果分析法就是沿着就是沿着“为什么为什么”这条思路,探这条思路,探求结果产生的原求结果产生的原因,因,揭示事例论据与论点间的因果关系。
揭示事例论据与论点间的因果关系。
材料五材料五自信,但不能盲目三国时的马谡乃蜀军一员大将。
镇守街亭,他把二十万大军驻扎在高山上,久经沙场的老将王平力劝他撤离此山,理由让在场的将士信服,但唯有马谡仍然坚持自己的意见,结果被司马氏围山断水,放火烧山,蜀军不战而乱,几乎全军覆没。
马谡也依军法被处斩,身首异处。
街亭失守,是因为马谡不懂兵法吗?
不,他自幼熟读兵法,曾献计于诸葛亮,使其七擒孟获,平定南方边境;
又离间曹睿与司马懿,使司马懿被罢官归田。
马谡的失败,是因为他狂妄自大,盲目自信,不能听取别人的正确意见。
“前事不忘,后事之师”,我们在决策、办事时不能盲目自信,要择善而从,虚心听取他人的意见,这样才能获得成功。
请同学们讨论,这段文字在叙述完论据后,对其从什么思路请同学们讨论,这段文字在叙述完论据后,对其从什么思路上做了分析?
上做了分析?
形成一个结果的原因是多方面的,但我们在探因的时候就朝论点的方向考虑,因为我们的
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