部编七年级语文下册16.短文两篇《陋室铭》、《爱莲说》优秀课件PPT格式课件下载.ppt
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但是,和州策知县是个势力之本应住衙门三间三厦的官邸。
但是,和州策知县是个势力之徒,他见刘禹锡贬官而来,便多般刁难,半年之间,让刘禹徒,他见刘禹锡贬官而来,便多般刁难,半年之间,让刘禹锡连搬三次家,住房由原先的三间屋缩小到一间半,一家老锡连搬三次家,住房由原先的三间屋缩小到一间半,一家老小无法安身,刘禹锡觉得这县官欺人太甚,愤然提笔写下了小无法安身,刘禹锡觉得这县官欺人太甚,愤然提笔写下了陋室铭陋室铭一文。
一文。
文体知识文体知识“铭铭”的文体特点的文体特点铭,本指古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功铭,本指古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后成为一种文体德的文字,后成为一种文体。
陋室铭陋室铭是刘禹锡是刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇铭文。
为自己简陋的屋子写的一篇铭文。
语言的特色:
押韵、押韵、简约、开阔、优美。
简约、开阔、优美。
整体感知整体感知自由朗读课文,疏通自由朗读课文,疏通生字词,把不理解的字、生字词,把不理解的字、词、句标注出来。
词、句标注出来。
陋室铭陋室铭山不山不在在高,有仙高,有仙则则名名。
水不在深,有龙则。
水不在深,有龙则灵灵。
斯斯是陋室是陋室,惟惟吾德吾德馨馨。
苔痕。
苔痕上上阶绿,草色阶绿,草色入入帘青。
谈笑有帘青。
谈笑有鸿儒鸿儒,往来无,往来无白丁白丁。
课文解读课文解读在,在于在,在于动词,灵,灵验这这只是只是香气,这里指德行美好。
香气,这里指德行美好。
博学的人。
鸿,大。
儒,旧指读书人儒,旧指读书人平民,指没有功名的人平民,指没有功名的人蔓延到蔓延到映入映入动词,有名,出名,有名,出名可以可以调调素琴,阅素琴,阅金经金经。
无。
无丝竹丝竹之之乱乱耳,无耳,无案牍案牍之之劳形劳形。
南阳。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云云:
何陋:
何陋之之有?
有?
调弄,这里指弹(琴)调弄,这里指弹(琴)使使受到扰乱受到扰乱使使劳累劳累形体、躯体形体、躯体说说宾语前置的标志,无义宾语前置的标志,无义这里指奏乐的声音这里指奏乐的声音指官府文书指官府文书指佛经指佛经不加装饰的琴不加装饰的琴课文翻课文翻山不在于有多高,有了仙人(居住)就成了名山。
水不在于山不在于有多高,有了仙人(居住)就成了名山。
水不在于有多深,有了龙(居住)就成为灵异的(水)了。
有多深,有了龙(居住)就成为灵异的(水)了。
这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
简陋了)。
苔痕长到阶上苔痕长到阶上,使台阶都绿了使台阶都绿了;
草色映入帘;
草色映入帘子,使室内染子,使室内染上了青色上了青色。
(和我)(和我)谈笑谈笑的是的是学识渊博学识渊博的人,(和我)的人,(和我)交往交往的人没有的人没有粗鄙粗鄙的人。
的人。
可以弹奏不加装饰的琴,阅览佛经。
没有没有世俗的乐曲世俗的乐曲扰乱耳朵,没有官府公文使身体劳累。
扰乱耳朵,没有官府公文使身体劳累。
(它好比)诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的亭子。
孔子说:
“有什么简陋的呢?
有什么简陋的呢?
”本文旨在写“陋室”,为什么要在开头写“有仙之山”,“有龙之水”?
设喻引题设喻引题(比兴)(比兴)山水仙龙喻喻陋室德馨主旨:
惟吾德馨主旨:
惟吾德馨课文分析山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
在作者看来,陋室真的简陋吗?
陋陋室室不不陋陋苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
作者从哪几方面写作者从哪几方面写“陋室陋室”不不“陋陋”?
陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其实不陋。
有趣,陋室其实不陋。
居室环境居室环境清幽清幽交往人物交往人物不俗不俗生活情趣生活情趣高雅高雅作者将自己的陋室与作者将自己的陋室与“南阳诸葛庐,西蜀南阳诸葛庐,西蜀子云亭子云亭”并论的用意是什么?
并论的用意是什么?
南阳诸葛庐南阳诸葛庐西蜀子云亭西蜀子云亭政政治治上上建建功功立立业业的的伟伟大大抱抱负负文文学学上上万万古古流流芳芳的的高高远远志志趣趣远大抱负远大抱负资料补充资料补充诸诸葛葛庐庐就就是是东东汉汉末末年年诸诸葛葛亮亮隐隐居居南南阳阳隆隆中中时时居居住住过过的的草草庐庐;
子子云云亭亭是是指指西西汉汉学学者者扬扬雄雄住住过过并并写写作作太太玄玄经经的的亭亭子子。
这这两两句句话话是是说说我我这这个个陋陋室室正正如如南南阳阳诸诸葛葛庐庐的的草草庐庐,又又像像四四川川扬扬子子云云的的亭亭子子。
作作者者采采用用的的是是类类比比的的写写法法,用用历历史史上上诸诸葛葛亮亮和和扬扬子子云云的的名名室室和和自自己己的的陋陋室室相相比比,暗暗示示南南阳阳诸诸葛葛庐庐、西西蜀蜀子子云云亭亭原原来来也也是是陋陋室室,由由于于他他们们的的主主人人德德才才兼兼备而闻名天下,那么我的陋室不也会如此么备而闻名天下,那么我的陋室不也会如此么?
运用类比,以古代贤人自况,表明自己虽运用类比,以古代贤人自况,表明自己虽然身居陋室,却也具有古代贤人的志趣和抱然身居陋室,却也具有古代贤人的志趣和抱负以及品德高尚的情操。
负以及品德高尚的情操。
结尾引用孔子的话,有什么作用?
引用典故,画龙点睛,突出引用典故,画龙点睛,突出中心。
表明陋室因为主人的品中心。
表明陋室因为主人的品德高尚而不陋,流露出作者以德高尚而不陋,流露出作者以君子自称。
君子自称。
“苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶绿,草色入帘青”,哪个字用得好?
,哪个字用得好?
请从修辞角度进行赏析。
“上、入上、入”采用采用拟人拟人手法,手法,以动写静。
赋予苔痕、草以动写静。
赋予苔痕、草色以人的灵性,色以人的灵性,(“苔藓苔藓”也想从台阶爬到陋室,听听也想从台阶爬到陋室,听听主人在说些什么;
主人在说些什么;
“草色草色”也想从窗户窥视主人在干些也想从窗户窥视主人在干些什么。
这样把苔藓和青草写活了。
既有精神又有韵味,什么。
既有精神又有韵味,我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜,而感觉春意正浓,我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜,而感觉春意正浓,生机盎然。
)生机盎然。
)渲染了环境的幽雅,流露出了作者的喜悦渲染了环境的幽雅,流露出了作者的喜悦之情。
之情。
“可以调素琴可以调素琴.无案牍之劳形无案牍之劳形”这句话运用了什么写这句话运用了什么写作手法?
有什么作用?
作手法?
虚实结合,前一句是正面实写,表现主虚实结合,前一句是正面实写,表现主人的从容恬静;
后面这一句从反面虚写,人的从容恬静;
后面这一句从反面虚写,表现主人对官场生活的厌弃。
以情趣之雅表现主人对官场生活的厌弃。
以情趣之雅见见“惟吾德馨惟吾德馨”,突出,突出“陋室陋室”不陋。
不陋。
本文是什么写法本文是什么写法(写作手法)(写作手法)?
托物言志托物言志陋室陋室(志)(志)(物)(物)安贫乐道的情趣安贫乐道的情趣高洁傲岸的节操高洁傲岸的节操运用托物言志的写作手法,表达了作者运用托物言志的写作手法,表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。
操。
文章主旨:
四、填空11、概括全文主旨的句子是:
、概括全文主旨的句子是:
,。
22、写出、写出“陋室陋室”环境清幽的句子是:
环境清幽的句子是:
33、表明主人的生活情趣高雅的句子是:
、表明主人的生活情趣高雅的句子是:
44、表明了主人不热衷于名利的句子是:
、表明了主人不热衷于名利的句子是:
斯是陋室斯是陋室惟吾德馨惟吾德馨苔痕上阶绿苔痕上阶绿草色入帘青草色入帘青可以调素琴可以调素琴阅金经阅金经无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳无案牍之劳形无案牍之劳形爱莲说爱莲说作者名片作者名片周敦颐周敦颐,字茂叔,北宋哲学家字茂叔,北宋哲学家,是学术,是学术界公认的理学派开山鼻祖。
著有界公认的理学派开山鼻祖。
著有周元公周元公集集太极图说太极图说等。
背景链接背景链接爱莲说爱莲说选自选自周敦颐集周敦颐集,是周敦颐于熙宁元年,是周敦颐于熙宁元年(10681068)擢为南康郡守时写的。
他曾于府治东侧开辟一块)擢为南康郡守时写的。
他曾于府治东侧开辟一块4040余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之余丈宽的莲池,池中建赏莲亭,南北曲桥连岸,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。
每当微风吹过,田交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。
每当微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑鼻。
作者凭栏放田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑鼻。
作者凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之污浊,写下了著目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之污浊,写下了著名的名的爱莲说爱莲说。
说:
古代的一种文体,属议论文的范畴,可以直接说明古代的一种文体,属议论文的范畴,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
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晋陶渊明独爱菊。
自自李唐李唐来,世人来,世人甚甚爱牡丹。
爱牡丹。
予予独爱莲独爱莲之之出淤泥而不出淤泥而不染染,濯濯清涟清涟而而不不妖妖,中通外直,不蔓不枝,香,中通外直,不蔓不枝,香远远益益清,亭亭净清,亭亭净植植,可远观,可远观而而不可不可亵玩亵玩焉。
焉。
值得值得从从助词,的助词,的多多很很我我沾染(污秽)沾染(污秽)洗洗过分艳丽过分艳丽助词,放主谓间,取消句子的独立性助词,放主谓间,取消句子的独立性而,连词,而,连词,表转折表转折形容词作动词,远播形容词作动词,远播更加更加竖立竖立连词,表连词,表转折转折靠近玩弄。
亵,亲近而不庄重。
靠近玩弄。
予予谓谓菊,花之菊,花之隐逸隐逸者也;
牡丹,花之富贵者也;
莲,花者也;
莲,花之之君子君子者也。
噫!
菊之爱,陶后者也。
菊之爱,陶后鲜鲜有闻。
莲之爱,同予者何有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,人?
牡丹之爱,宜宜乎乎众众矣!
矣!
认为认为隐居避世。
这里是说菊隐居避世。
这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
花不与别的花争奇斗艳。
指品德高尚的人指品德高尚的人少少应当应当多多1.1.本文写莲花,为本文写莲花,为什什么开头写么开头写菊、牡丹菊、牡丹?
写写菊菊、牡丹牡
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