千字文诵读课件12课全(十一)PPT格式课件下载.pptx

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zhuminxmi昼眠夕寐，lnsnxingchung蓝笋象床。

xingjiyn弦弦歌歌酒酒宴宴，jibijshng接接杯杯举举觞觞。

Jioshudnz矫矫手手顿顿足足，yuyqikng悦悦豫豫且且康康。

dhusx嫡嫡后后嗣嗣续续，jszhngchng祭祭祀祀蒸蒸尝尝。

qsngzibi稽稽颡颡再再拜拜，Sngjknghung悚悚惧惧恐恐惶惶。

jindijinyo笺笺牒牒简简要要，gdshnxing顾顾答答审审详详。

higuxingy骸骸垢垢想想浴浴，zhryunling执热愿愿凉凉。

lludt驴骡犊特特，hiyuchoxing骇跃超超骧。

zhzhnzido诛斩贼盗盗，bhupnwng捕捕获叛叛亡亡。

纨扇圆洁纨扇圆洁：

白色的生丝织成的白色的生丝织成的帛叫做帛叫做“绢绢”，齐地（齐国）出产，齐地（齐国）出产的绢最有名，叫作的绢最有名，叫作“纨纨”。

古语里。

古语里有有“纨绔子弟纨绔子弟”的话，就是泛指衣的话，就是泛指衣着华美的富家子弟。

着华美的富家子弟。

“纨扇纨扇”是女是女孩子用的白而园的绢扇，可以在纨孩子用的白而园的绢扇，可以在纨扇上面题字、做画。

扇上面题字、做画。

银烛炜煌：

唐以后才有了由动物、唐以后才有了由动物、植物或矿物油质制作的蜡烛，银植物或矿物油质制作的蜡烛，银烛烛”就是银白色的蜡烛，就是银白色的蜡烛，“炜煌炜煌”是火光炫耀的样子。

是火光炫耀的样子。

纨扇圆絜：

绢绢制的团扇像满月制的团扇像满月一样又白又圆。

一样又白又圆。

银银色的烛台上烛色的烛台上烛火辉煌。

火辉煌。

昼眠夕寐蓝笋象床：

白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。

“昼眠夕寐昼眠夕寐”是白天午休，晚上睡觉。

眠是白天午休，晚上睡觉。

眠和和寐都是熟睡、寐都是熟睡、睡着了的意思。

睡着了的意思。

“眠眠”目字旁，偏于闭目安然的样子，目字旁，偏于闭目安然的样子，“寐寐”上面的宀代表房子，下面是床，表示安卧熟睡。

所以上面的宀代表房子，下面是床，表示安卧熟睡。

所以“眠眠”是很随便的闭目小憩一下，是很随便的闭目小憩一下，“寐寐”就是正规地躺在就是正规地躺在床上大睡。

床上大睡。

“蓝笋象床蓝笋象床”说的是卧具说的是卧具。

“蓝蓝”是是从从染青之草中提取染青之草中提取的的青色青色，“笋笋”是嫩竹子是嫩竹子。

用嫩竹篾编的席子既柔软又凉用嫩竹篾编的席子既柔软又凉爽，再用蓝草染成青色，很贵重爽，再用蓝草染成青色，很贵重。

“象床象床”指用象牙装饰指用象牙装饰的床，床架用硬木雕花镂空，中间镶有象牙和贝壳等装饰的床，床架用硬木雕花镂空，中间镶有象牙和贝壳等装饰品。

品。

上面四句话描写了南朝金陵士大夫阶层奢靡侈富的生活：

圆圆的绢扇洁白素雅，圆圆的绢扇洁白素雅，银白的蜡烛明亮辉煌。

银白的蜡烛明亮辉煌。

白天小憩，晚间安寝，白天小憩，晚间安寝，象牙装饰的床榻铺着软软的竹席。

象牙装饰的床榻铺着软软的竹席。

弦歌酒宴接杯举觞：

歌舞弹唱伴随着盛大的宴歌舞弹唱伴随着盛大的宴会，人们高擎酒杯，开怀畅饮。

弦歌是会，人们高擎酒杯，开怀畅饮。

弦歌是“鼓弦而歌鼓弦而歌”的简称。

的简称。

古代的酒具分盛酒器和饮酒器，尊、觥、壶是古代的酒具分盛酒器和饮酒器，尊、觥、壶是盛酒器，杯、觞盛酒器，杯、觞shngshng、爵则是饮酒的器具。

、爵则是饮酒的器具。

“觞觞”是兽角雕刻的，爵是三条腿的青铜器，下面是兽角雕刻的，爵是三条腿的青铜器，下面可以点火，可用来温酒、热酒。

可以点火，可用来温酒、热酒。

弦歌酒宴接杯举觞弦歌酒宴接杯举觞：

奏着奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；

接过乐，唱着歌，摆酒开宴；

接过酒杯，开怀畅饮。

酒杯，开怀畅饮。

矫手顿足悦豫且康矫手顿足悦豫且康：

情不自禁地手舞情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。

足蹈，真是又快乐又安康。

“矫”是高举的样子，举手、抬头都可以用。

“顿足”是随着音乐的节拍跺脚，“悦”是喜悦，“豫”是心里面舒适、安乐，“康”是身心康泰、康乐。

“矫手顿足”形容体健，“悦豫且康”形容心悦，身心二者都快乐康泰，才是“悦豫且康”。

两句话联起来的意思，就是：

歌舞升平，盛排筵宴。

人们接杯举觞，开怀畅饮。

随着音乐的旋律手舞足蹈，随着音乐的旋律手舞足蹈，身心既快乐又康泰。

身心既快乐又康泰。

嫡后嗣续祭祀烝尝嫡后嗣续祭祀烝尝：

子孙继承了祖先子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。

“嫡嫡”是正妻所生的长子，正妻生的次子以及妾所生之子均为是正妻所生的长子，正妻生的次子以及妾所生之子均为“庶庶。

“后后”是承继祖宗血脉的后代，是承继祖宗血脉的后代，“嗣嗣”是子嗣，也就是后代子孙的意思。

是子嗣，也就是后代子孙的意思。

“续续”是继承、接续的意思。

是继承、接续的意思。

“祭祀祭祀”是以血食祭奠天、地、祖先的一种大礼。

祭天称为祭，祭地叫作祀，是以血食祭奠天、地、祖先的一种大礼。

祭天称为祭，祭地叫作祀，祭祖叫做享。

祭祀时要杀牲，把牲肉放在祭台上祭祖叫做享。

祭祀时要杀牲，把牲肉放在祭台上,根据祭祀的等级有三牲祭（羊根据祭祀的等级有三牲祭（羊豕犬）和五牲祭（马牛羊豕犬）。

豕犬）和五牲祭（马牛羊豕犬）。

“烝尝烝尝”是是“礿礿yuyu禘禘dd尝烝尝烝”，四时之祭祀的简称。

，四时之祭祀的简称。

礼记礼记王制王制规定：

规定：

“天子诸侯宗庙之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰尝，冬曰烝天子诸侯宗庙之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰尝，冬曰烝”。

这里仅用。

这里仅用“烝尝烝尝”两个字，代指四时祭祀。

两个字，代指四时祭祀。

“丧尽礼，祭尽诚丧尽礼，祭尽诚”：

给父母办理丧事时，一定要依照：

给父母办理丧事时，一定要依照礼记礼记等中的要求，尽到礼节，不可以随便。

但尽礼节等中的要求，尽到礼节，不可以随便。

但尽礼节不是铺张浪费，而是庄严肃穆、诚心诚意。

现在某些地方，不是铺张浪费，而是庄严肃穆、诚心诚意。

现在某些地方，办丧事特别奢侈，这没有实在意义。

形式上的丧礼，不是办丧事特别奢侈，这没有实在意义。

形式上的丧礼，不是真正尽到礼节，发自内心才是真正的礼节。

真正尽到礼节，发自内心才是真正的礼节。

“事死者，如事生事死者，如事生”：

祭拜的时候，亡人虽已远离我们，：

祭拜的时候，亡人虽已远离我们，但仍应像他还在我们身旁一样对待。

比如，父母健在时，但仍应像他还在我们身旁一样对待。

比如，父母健在时，子女在他面前不敢造次，做事也认认真真、如理如法，那子女在他面前不敢造次，做事也认认真真、如理如法，那么现在哀悼他的时候，也要像他就在跟前一样谨慎。

么现在哀悼他的时候，也要像他就在跟前一样谨慎。

稽颡再拜悚惧恐惶：

跪着磕头，拜了又跪着磕头，拜了又拜；

礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。

拜；

“稽颡”是跪拜礼中最隆重的一种，要以额触地。

“稽”是停留、到达的意思，“颡”是额头，额头触地停留一会叫作“稽颡”。

“拜”在古代是两手合于胸前,头低触到手的一种礼节，后世发展为两手着地的大礼。

“稽颡再拜”一句出自礼记射义。

再是第二次，一次又一次的行跪拜礼，叫做“稽颡再拜”。

拜多少次为标准呢？

按古制，一拜是三叩首，最多是三拜九次叩首，故此“三拜九叩”是大礼，最高的礼节。

“悚惧恐惶悚惧恐惶”描述敬畏、畏惧、战战兢兢的心理，描述敬畏、畏惧、战战兢兢的心理，是一个人诚敬到极点时的心理反应，是一个人诚敬到极点时的心理反应，程度一层比一层严重。

程度一层比一层严重。

“悚悚”是浑身一抖，汗毛乍起，起一身鸡皮疙瘩，如毛骨悚然。

是浑身一抖，汗毛乍起，起一身鸡皮疙瘩，如毛骨悚然。

“惧惧”是轻微的害怕，内心有一点揣揣不安。

是轻微的害怕，内心有一点揣揣不安。

“惧惧”为心之志，对应的是人的心脏。

为心之志，对应的是人的心脏。

“恐恐”是严重的害怕，对应的是肾脏。

人害怕厉害了会大小便失禁，因为恐伤肾，所谓吓得屁滚是严重的害怕，对应的是肾脏。

人害怕厉害了会大小便失禁，因为恐伤肾，所谓吓得屁滚尿流。

惧和恐一个伤的是心，一个伤的是肾，且轻重程度有所不同。

尿流。

“惶惶”是惊慌失措，是惊慌失措，指人的心里七上八下、坐卧不安、烦躁，如有指人的心里七上八下、坐卧不安、烦躁，如有“惶惶不可终日惶惶不可终日”的说法。

的说法。

在祭拜祖先的时候，诚敬恭谨、严肃矜庄，这很好理解。

为什么这里说会在祭拜祖先的时候，诚敬恭谨、严肃矜庄，这很好理解。

为什么这里说会“悚惧恐惶悚惧恐惶”，甚至吓得屁滚尿流，大小便失禁呢？

我们在祭祀天地、祖先的时候，在慎终追远的时候，甚至吓得屁滚尿流，大小便失禁呢？

我们在祭祀天地、祖先的时候，在慎终追远的时候，在先人神灵面前要反省自己曾经做过的错事、恶劣的想法、龌龊的心理等一切见不得天地、在先人神灵面前要反省自己曾经做过的错事、恶劣的想法、龌龊的心理等一切见不得天地、对不起祖先、给祖宗蒙羞的地方，每想到这一些就会对不起祖先、给祖宗蒙羞的地方，每想到这一些就会“悚惧恐惶悚惧恐惶”。

犯小错的人毛骨悚然，。

犯小错的人毛骨悚然，起了一身鸡皮疙瘩。

再严重些的，就会心中揣揣不安。

真正行为有失检点，让祖先蒙羞的起了一身鸡皮疙瘩。

真正行为有失检点，让祖先蒙羞的人就会吓得大小便失禁，屁滚尿流。

更有甚者则惶惶不可终日，饭吃不下，觉睡不着。

人就会吓得大小便失禁，屁滚尿流。

这样的人虽然犯了错误，但还有救，因为他（她）还有羞耻之心。

孟子说：

“无羞耻之无羞耻之心者非人也心者非人也”。

做了错事，连。

做了错事，连“悚惧恐惶悚惧恐惶”之心也没有，厚颜无耻、没皮没脸，这是之心也没有，厚颜无耻、没皮没脸，这是“非非人人”，就没有什么可说的了。

所以古代的祭祀是大典，庄严异常，目的之一就是借天地祖，就没有什么可说的了。

所以古代的祭祀是大典，庄严异常，目的之一就是借天地祖先的力量，净化参与者的心灵。

先的力量，净化参与者的心灵。

子孙一代一代传续，子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。

四时祭祀不能懈怠。

又磕头，又下拜，又磕头，又下拜，虔诚恭敬，自我反省。

虔诚恭敬，自我反省。

以上四句话的白话文意思就是：

笺牒简要顾答审详笺牒简要顾答审详：

给别人写信要给别人写信要简明扼要，回答别人问题要详细周全。

简明扼要，回答别人问题要详细周全。

笺笺”是信纸。

是信纸。

“牒牒”是古代书写用的木片或竹简是古代书写用的木片或竹简。

“笺牒笺牒”两个字联用代表了两个字联用代表了书信书信“笺牒简要笺牒简要”的意思是说：

写给他人的书信要简明扼要，不要罗嗦。

的意思是说：

朱元璋当了皇帝以后怀念起当年的小伙伴，想请他们到皇宫来玩玩，就让手下