《孟子二章》优秀课件PPT推荐.ppt

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每月夏历初一，官员到文庙，行一次，他们搬到了学校附近。

每月夏历初一，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。

孟子的妈礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。

孟子的妈妈很满意地点着头说：

妈很满意地点着头说：

“这才是我儿子应该住的地方呀！

这才是我儿子应该住的地方呀！

”后来，后来，人们人们用用“孟母三迁孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。

物，才能学习到好的习惯。

今天，就让我们走近孟子，学习他的两篇短文。

导入语导入语二章二章第第二二章：

章：

生于忧患生于忧患死于安乐死于安乐第一章：

第一章：

得道多助得道多助失道寡助失道寡助教学目标：

教学目标：

1、了解作者了解作者。

2、疏通文意疏通文意。

3、理清课文思路理清课文思路。

4、增强对国家安定团结的政治局增强对国家安定团结的政治局面的认识面的认识。

走进名人孟子，名轲，字子舆孟子，名轲，字子舆，战国，战国邹人，他是继孔子之后儒家学邹人，他是继孔子之后儒家学派的代表人物，生活在战争激派的代表人物，生活在战争激烈的战国中期，他已天下为己烈的战国中期，他已天下为己任主张任主张行行“仁政仁政”以统一天下以统一天下，即王道治国，提出国君应该爱即王道治国，提出国君应该爱护百姓护百姓，“得民心者得天下，得民心者得天下，失民心者失天下。

失民心者失天下。

”曾游说各曾游说各国宣扬该思想，产生深远的影国宣扬该思想，产生深远的影响。

有响。

有“亚圣亚圣”之称，与孔子之称，与孔子合称合称“孔孟孔孟”。

孟子孟子是一部记录孟子言是一部记录孟子言行的儒家经典著作之一。

现存行的儒家经典著作之一。

现存七篇。

七篇。

孟子画像孟子周游列国孟子周游列国孟子晚年著书立说孟子晚年著书立说读准字音读准字音域民不以封疆之界，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

威天下不以兵革之利。

米米粟粟亲亲戚戚叛叛之之舜舜畎畎亩亩傅傅说说胶胶鬲鬲管夷管夷吾吾空空乏乏法家法家拂拂士士sqpnshnqunyugwfb读准节奏读准节奏译读课文（译读课文（33示例示例详见文本）详见文本）天时天时不如地利，不如地利，地利地利不如不如人和人和。

三里之三里之城城，七里之，七里之郭郭，环而环而攻之攻之而而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣；

矣；

然而然而不胜者，不胜者，是是天时不如地利也。

天时不如地利也。

城城非不高也，非不高也，池池非不深也，非不深也，兵革兵革非不坚利也，米粟非不多也；

非不坚利也，米粟非不多也；

委委而而去去之，是地利不如人和也。

之，是地利不如人和也。

有利于作战的天气、时令有利于作战的天气、时令有利于作战的有利于作战的地理形势地理形势作战中的作战中的人心所人心所向、内部团结向、内部团结上面的文字换成现代汉语怎么说？

有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；

有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、形势；

有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里内部团结。

（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。

采用四面包的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。

采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。

有利于作战的地理形势呀。

城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为有利于作战的地理形势比城一方还是弃城而逃，这是因为有利于作战的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结啊。

不上作战中的人心所向、内部团结啊。

摆出观点，提挈全文。

天时：

有利于作战的天气、时令。

地利：

有利于作战的地理形势。

人和：

指作战中的人心所向，内部团结。

孟子用孟子用孟子用孟子用“天时天时天时天时”“”“地利地利地利地利”“”“人和人和人和人和”来概括有利于作战的各种客观来概括有利于作战的各种客观来概括有利于作战的各种客观来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。

条件和主观条件。

重点强调重点强调重点强调重点强调“人和人和人和人和”的决定作用。

的决定作用。

三里三里三里三里之之之之城：

城：

方圆三里方圆三里方圆三里方圆三里的的的的内城。

内城。

郭：

古义：

外城古义：

外城；

今义：

姓氏今义：

姓氏。

环而攻之而不胜：

环，围。

前前前前而而而而，表顺接表顺接表顺接表顺接；

后而，；

后而，表转折，却。

表转折，却。

夫环而攻之：

夫夫夫夫ffff，发语词。

，发语词。

是：

这古义：

这；

判断动词今义：

判断动词。

从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。

研读课文研读课文从防御一方的失利论证从防御一方的失利论证“地利不如人和地利不如人和”。

城墙城墙。

池：

护城河。

兵革：

泛指武器装备。

兵，兵器泛指武器装备。

兵，兵器；

革，甲衣。

坚利：

坚固锋利坚固锋利。

米粟米粟（ss）：

指粮食。

多：

充足充足。

委而去之：

弃城而逃。

委，古义：

放弃委，古义：

放弃；

委任今义：

委任。

去，古义：

离开去，古义：

离开；

到今义：

到去去。

研读课文研读课文故曰，故曰，域域民不以封民不以封疆疆之界，之界，固国固国不以山溪之险，不以山溪之险，威威天下不以天下不以兵革之利兵革之利。

得道者得道者多助，多助，失道者失道者寡助。

寡助之寡助。

寡助之至至，亲戚畔亲戚畔之；

多助之至，天下顺之。

之；

以以天下之所顺，攻亲戚之所畔；

故天下之所顺，攻亲戚之所畔；

故君子君子有不战，战必胜矣。

有不战，战必胜矣。

界限，这里界限，这里意思是限制意思是限制边疆边疆译读课文（译读课文（22示例示例详见文本）详见文本）所以说，管理百姓不能不能只靠划定疆域的界限，所以说，管理百姓不能不能只靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。

能施行力的强大。

能施行“仁政仁政”的君主，帮助支持他的君主，帮助支持他的人就多，不行的人就多，不行“仁政仁政”的君主，支持帮助他的的君主，支持帮助他的人就少。

人就少。

帮助他的人少到极点，帮助他的人少到极点，亲戚骨肉亲戚骨肉也会背也会背叛他叛他；

帮助他的人多到极点，天下的人都会归顺帮助他的人多到极点，天下的人都会归顺他。

他。

凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚骨肉都反对的寡助之君，所以，（能行戚骨肉都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。

的）君主不战则已，战就一定胜利。

上面的文字换成现代汉语怎么说？

域民不以封疆之界：

域域域域:

限制古义：

限制；

地域今义：

地域。

以以以以:

凭，靠。

固国：

巩固国防。

威：

威摄。

兵革之利，武器的强大。

寡助之至：

之，动词，到。

至，极点。

亲戚畔之：

亲戚亲戚畔之：

亲戚古义：

内亲外戚古义：

内亲外戚；

因婚姻联成的关系今义：

因婚姻联成的关系。

畔，通畔，通畔，通畔，通“叛叛叛叛”，背叛。

，背叛。

之之之之:

他，代词。

天下顺之：

顺，归顺，服从。

故君子有不战：

故，所以。

有不战，不战则已。

深入论证深入论证“得道得道”即即“得人和得人和”，则则“战必胜战必胜”。

研读课文研读课文天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和（论据）天时不如地利（从进攻一方而言）（论据）地利不如人和（从防御一方而言）（结论）得道者多助,失道者寡助（从战争到治国）2、中心论点提出后作者是怎样进行论证的？

合作探究合作探究1、本文的中心论点是什么？

3、“人和”与下文所说的“得道”是什么关系？

答：

“道道”即指仁政。

即指仁政。

“得道得道”就是施仁政。

施行就是施仁政。

施行仁政则仁政则“多助多助”，“多助多助”则则“天下顺之天下顺之”，这就，这就是是“人和人和”，即得到人民的支持和拥护。

，即得到人民的支持和拥护。

4、文章“城非.委而去之”句运用什么句式？

有什么效果？

运用双重否定的排比句，起肯定、加强语势的答：

运用双重否定的排比句，起肯定、加强语势的作用，极言防御一方的地利条件的优越。

作用，极言防御一方的地利条件的优越。

5、文章“域民不以.兵革之利”句运用什么句式？

合作探究合作探究答：

运用排比句式，再次强调答：

运用排比句式，再次强调“地利地利”不足恃。

运不足恃。

运用对比手法把用对比手法把“得道者得道者”与与“失道者失道者”的后果进行的后果进行对比，点明文章主旨。

对比，点明文章主旨。

摆出观点摆出观点论证观点论证观点得出结论得出结论天时不如地利天时不如地利地利不如人和地利不如人和天时不如地利天时不如地利地利不如人和地利不如人和得道多助得道多助失道寡助失道寡助战争事例战争事例治国道理治国道理合作探究合作探究：

理清本文的论证层次理清本文的论证层次思想内容：

本文选自孟子公孙丑下是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。

艺术特色：

层次清楚，结构完整，论证严密，