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施蛰存一生的工作可以分为四个时期:
1937年以前,除进行编辑工作外,主要创年以前,除进行编辑工作外,主要创作短篇小说、诗歌及翻译外国文学;
作短篇小说、诗歌及翻译外国文学;
抗日战争期间进行散文创作;
1950年年1958年期间,翻译了年期间,翻译了200万字的外国文学作万字的外国文学作品;
品;
1958年以後,致力于古典文学和碑版文物年以後,致力于古典文学和碑版文物的研究工作。
的研究工作。
施先生的小说注重心理分析,着重描施先生的小说注重心理分析,着重描写人物的意识流动,成为中国写人物的意识流动,成为中国“新感觉派新感觉派”的主要作家之一。
的主要作家之一。
新感觉派新感觉派新感觉派小说是新感觉派小说是20世纪我国第一个被引进的现代世纪我国第一个被引进的现代主义小说流派,主要作家有施蜇存、刘呐鸥、穆主义小说流派,主要作家有施蜇存、刘呐鸥、穆时英,此外还有黑婴、禾金等。
时英,此外还有黑婴、禾金等。
1928年刘呐鸥创年刘呐鸥创办办无轨列车无轨列车半月刊,开始了对日本新感觉主半月刊,开始了对日本新感觉主义文学的介绍,义文学的介绍,1932年至年至1935年,施蛰存主编大年,施蛰存主编大型文学期刊型文学期刊现代现代,为新感觉派小说提供了重,为新感觉派小说提供了重要的发表阵地,新感觉派小说得以成长为中国最要的发表阵地,新感觉派小说得以成长为中国最完整的现代主义小说流派。
完整的现代主义小说流派。
新感觉派认为,第一次世界大战后物质文明迅新感觉派认为,第一次世界大战后物质文明迅速发展速发展,人们要以视觉、听觉来认识世界和表人们要以视觉、听觉来认识世界和表现世界现世界,即以感性认识论作为出发点,依靠直即以感性认识论作为出发点,依靠直观来把握事物的表现。
因此观来把握事物的表现。
因此,他们主张追求新他们主张追求新的感觉和对事物的新的感受方法的感觉和对事物的新的感受方法,然后再给现然后再给现实做精美的加工。
他们认为艺术家的任务是描实做精美的加工。
他们认为艺术家的任务是描写人的内心世界写人的内心世界,而非表面的现实而非表面的现实;
他们强调主他们强调主观和直感的作用,认为文学的象征远比现实重观和直感的作用,认为文学的象征远比现实重要。
他们否定一切旧的传统形式,主张进行所要。
他们否定一切旧的传统形式,主张进行所谓文体改革和技巧革新。
谓文体改革和技巧革新。
傅雷傅雷字怒安,号怒庵,一代翻译巨匠。
字怒安,号怒庵,一代翻译巨匠。
1908年生于上年生于上海南汇。
幼年丧父,在寡母严教下,养成严谨、海南汇。
幼年丧父,在寡母严教下,养成严谨、认真、一丝不苟的性格。
认真、一丝不苟的性格。
1924年考入上海大同大学附中。
次年参加年考入上海大同大学附中。
次年参加“五卅五卅”运动,运动,1927年赴法国巴黎大学文科学习艺年赴法国巴黎大学文科学习艺术理论,得以观摩世界级艺术大师的作品,大大术理论,得以观摩世界级艺术大师的作品,大大地提高了他的艺术修养。
地提高了他的艺术修养。
1931年春应年春应“意大利皇家地理学会意大利皇家地理学会”邀请,邀请,在罗马发表题为在罗马发表题为国民革命军北伐与北洋军阀斗国民革命军北伐与北洋军阀斗争的意义争的意义的著名讲演,抨击北洋军阀的黑暗统的著名讲演,抨击北洋军阀的黑暗统治。
同年秋回国,在上海美术专科学校讲授美术治。
同年秋回国,在上海美术专科学校讲授美术史和法文。
史和法文。
1932年,傅雷与青梅竹马的表妹朱梅馥结年,傅雷与青梅竹马的表妹朱梅馥结婚,朱把一切献给了丈夫和孩子。
按照他婚,朱把一切献给了丈夫和孩子。
按照他们的朋友杨绛女士的评价,朱梅馥是们的朋友杨绛女士的评价,朱梅馥是“温温柔的妻子柔的妻子”、“慈爱的母亲慈爱的母亲”、“沙龙里沙龙里的漂亮夫人的漂亮夫人”、“能干的主妇能干的主妇”,还是傅,还是傅雷的雷的“秘书秘书”。
傅雷傅雷傅雷傅雷1934年秋,与叶常青合办年秋,与叶常青合办时事汇报时事汇报周刊,任总编辑。
因不愿从流俗而闭门周刊,任总编辑。
因不愿从流俗而闭门译书,几乎译遍法国重要作家如伏尔泰、译书,几乎译遍法国重要作家如伏尔泰、巴尔扎克、罗曼巴尔扎克、罗曼罗兰的重要作品。
数百万罗兰的重要作品。
数百万言的译作成了中国译界备受推崇的范文,言的译作成了中国译界备受推崇的范文,形成了形成了“傅雷体华文语言傅雷体华文语言”。
他多艺兼通,。
他多艺兼通,在绘画、音乐、文学等方面,均显示出独在绘画、音乐、文学等方面,均显示出独特的高超的艺术鉴赏力。
特的高超的艺术鉴赏力。
返回抗日战争期间,积极参加各种抗日救亡活抗日战争期间,积极参加各种抗日救亡活动。
抗战胜利后,与马叙伦、陈叔通等发动。
抗战胜利后,与马叙伦、陈叔通等发表宣言,筹备成立中国民主促进会,并当表宣言,筹备成立中国民主促进会,并当选为第一届理事。
新中国成立后,被选为选为第一届理事。
新中国成立后,被选为第一、二届全国文代会代表、上海市政协第一、二届全国文代会代表、上海市政协委员。
委员。
傅雷傅雷1966年年9月月3日,在经历了抄家和批斗的凌日,在经历了抄家和批斗的凌辱后,傅雷夫妇在卧室自缢身亡。
傅聪收辱后,傅雷夫妇在卧室自缢身亡。
傅聪收到父亲的最后赠言是:
到父亲的最后赠言是:
“第一做人,第二第一做人,第二做艺术家,第三做音乐家,最后才是钢琴做艺术家,第三做音乐家,最后才是钢琴家。
家。
”文革给中国文化史造成了又一巨大文革给中国文化史造成了又一巨大损失。
损失。
傅雷傅雷傅雷朱梅馥死亡档案傅雷朱梅馥死亡档案叶永烈叶永烈傅雷之死傅雷之死牛皮纸的封面,写着:
牛皮纸的封面,写着:
案别:
上吊自杀案别:
上吊自杀姓名:
傅雷、朱梅馥姓名:
傅雷、朱梅馥受理日期:
受理日期:
1966年年9月月3日。
日。
结案日期:
1966年年9月月12日。
承办单位:
分局分局科。
科。
傅雷之死傅雷之死这是一份触目惊心的死亡档案。
其中有这是一份触目惊心的死亡档案。
其中有案情报告、验尸报告、案情报告、验尸报告、周菊娣陈述笔录周菊娣陈述笔录、傅雷和朱梅馥遗书、上吊绳索照片以、傅雷和朱梅馥遗书、上吊绳索照片以及查封物品清单等等。
及查封物品清单等等。
这是关于傅雷夫妇之死的最准确、最详这是关于傅雷夫妇之死的最准确、最详尽的历史档案。
我逐页细细阅读着,我的尽的历史档案。
我逐页细细阅读着,我的视线被夺眶而出的泪水所模糊。
我仿佛听视线被夺眶而出的泪水所模糊。
我仿佛听见屈死的亡灵的愤怒呼号,仿佛又回到中见屈死的亡灵的愤怒呼号,仿佛又回到中国历史上那灾祸深重的年月。
国历史上那灾祸深重的年月。
一代翻译大师一代翻译大师傅雷的译著主要为法国文学。
翻译最多的是巴尔傅雷的译著主要为法国文学。
翻译最多的是巴尔扎克和罗曼罗兰。
扎克和罗曼罗兰。
高老头高老头欧也妮欧也妮葛朗台葛朗台邦斯舅舅邦斯舅舅约约翰翰克利斯朵夫克利斯朵夫及三名人传及三名人传贝多芬传贝多芬传米开米开朗琪罗传朗琪罗传托尔斯泰传托尔斯泰传。
泰纳的。
泰纳的艺术哲学艺术哲学,英国罗素的,英国罗素的幸福之路幸福之路和牛顿的和牛顿的英国绘英国绘画画等书。
等书。
傅雷写给长子傅聪的家书,辑录为傅雷写给长子傅聪的家书,辑录为傅雷家书傅雷家书(1981),出版十八年来,五次重版,十九次重),出版十八年来,五次重版,十九次重印,发行已达一百多万册。
印,发行已达一百多万册。
返回返回傅雷夫妇傅雷夫妇生活和工作中的傅雷夫妇生活和工作中的傅雷夫妇生活中的傅雷夫妇生活中的傅雷夫妇傅雷作品傅雷作品返回傅雷手迹傅雷手迹傅雷故居傅雷故居时代背景傅雷的别号傅雷的别号“怒庵怒庵”,用的是,用的是“圣人一怒圣人一怒而安天下而安天下”的典故,他的善的典故,他的善“怒怒”在朋友中也在朋友中也是出了名的。
是出了名的。
与傅雷有着近与傅雷有着近3030年友谊的施蛰存就选择了年友谊的施蛰存就选择了傅雷人生的几个片段,侧重写了他的傅雷人生的几个片段,侧重写了他的“怒怒”。
从文中我们可以看到,傅雷的从文中我们可以看到,傅雷的“怒怒”不为私欲,不为私欲,不为功利,而往往是因见解不同而不为功利,而往往是因见解不同而“怒怒”,尤,尤其是最后的一怒而死,更是将中国传统知识分其是最后的一怒而死,更是将中国传统知识分子的铮铮铁骨重重地印在了那个昏暗时代的天子的铮铮铁骨重重地印在了那个昏暗时代的天幕上。
幕上。
返回内容分析内容分析这是一篇悼念友人的散文。
作品有三方面这是一篇悼念友人的散文。
作品有三方面的内容。
一是作者与傅雷长达的内容。
一是作者与傅雷长达2727年的交往与情年的交往与情谊,二是傅雷的谊,二是傅雷的“怒怒”与刚直个性,三是对中与刚直个性,三是对中国知识分子品格的反思。
国知识分子品格的反思。
返回作者在往事的追忆中展现了傅雷独特的个作者在往事的追忆中展现了傅雷独特的个性,突出了傅雷的性,突出了傅雷的“怒怒”。
作者第一次领。
作者第一次领略到傅雷的略到傅雷的“怒怒”是在是在19391939年,傅雷与腾年,傅雷与腾固吵翻,一怒之下回到上海。
可见其怒之固吵翻,一怒之下回到上海。
可见其怒之烈,其性之刚。
第二次写傅雷的烈,其性之刚。
第二次写傅雷的“怒怒”,其起因是两人关于翻译方法和对黄宾虹画其起因是两人关于翻译方法和对黄宾虹画评价的分歧。
傅雷的第三次评价的分歧。
傅雷的第三次“怒怒”发生在发生在“文革文革”。
“他因不堪凌辱,一怒而死他因不堪凌辱,一怒而死”。
作者对此表示理解,表示尊敬,也不无惋作者对此表示理解,表示尊敬,也不无惋惜。
惜。
内容分析内容分析第一次第一次“怒怒”可是我和他见面聊天的机会,只有两次,可是我和他见面聊天的机会,只有两次,不知怎么一回事,他和滕固吵翻了,一怒不知怎么一回事,他和滕固吵翻了,一怒之下,回上海去了。
这是我第一次领略到之下,回上海去了。
这是我第一次领略到傅雷的傅雷的“怒怒”。
后来知道他的别号就叫。
后来知道他的别号就叫“怒庵怒庵”,也就不以为奇。
从此,和他谈话,也就不以为奇。
从此,和他谈话时,不能不提高警惕。
时,不能不提高警惕。
第二次第二次“怒怒”他还在译书,而我已不干这一行了,那几他还在译书,而我已不干这一行了,那几年,我在热衷于碑版文物,到他那里去,年,我在热衷于碑版文物,到他那里去,就谈字画古董。
他给我看许多黄宾虹的画,就谈字画古董。
他给我看许多黄宾虹的画,极其赞赏,而我却又有不同意见。
我以为极其赞赏,而我却又有不同意见。
我以为黄宾虹晚年的画越来越像个黄宾虹晚年的画越来越像个“墨猪墨猪”了。
了。
这句话又使他这句话又使他“怒怒”起来,他批评我不懂起来,他批评我不
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