梦游天姥吟留别-优秀课件--实用优质PPT.pptx
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知人论世知人论世“梦游梦游”,梦中游览。
梦中游览。
“天姥天姥”指天姥山,在古吴越之地,今浙江新昌东,指天姥山,在古吴越之地,今浙江新昌东,传说曾有登此山者听到仙人天姥唱歌之声,故名。
传说曾有登此山者听到仙人天姥唱歌之声,故名。
“吟吟”:
古体诗名称之一(歌、行、吟等),多有古体诗名称之一(歌、行、吟等),多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变,如诗句节奏的多变,如游子吟游子吟白头吟白头吟。
“留别留别”:
是自己要走了,写诗留给朋友作为分别是自己要走了,写诗留给朋友作为分别之物。
(说明写作目的)之物。
(说明写作目的)所以题目可以理解为所以题目可以理解为“用梦游天姥的诗向朋友用梦游天姥的诗向朋友话别话别”。
解题解题瀛瀛洲洲天天姥姥剡剡溪溪渌渌水水脚脚著著谢公谢公屐屐石石扉扉澹澹澹澹訇訇然然魂魂悸悸殷殷岩泉岩泉yngshnlzhujfidnhngjm整体感知整体感知yn
(二)三诵读
(二)三诵读海客海客/谈瀛洲,烟波微茫谈瀛洲,烟波微茫/信难求;
信难求;
越人越人/语天姥,云霞明灭语天姥,云霞明灭/或可睹。
天或可睹。
天姥连天姥连天/向天横,势拔五岳向天横,势拔五岳/掩赤城。
掩赤城。
天台天台/四万八千丈,对此欲倒四万八千丈,对此欲倒/东南倾。
东南倾。
我欲因之我欲因之/梦吴越,一夜飞度梦吴越,一夜飞度/镜湖月。
镜湖月。
湖月湖月/照我影,送我至照我影,送我至/剡溪。
谢公宿处剡溪。
谢公宿处/今今尚在,渌水荡漾尚在,渌水荡漾/清猿啼。
脚著清猿啼。
脚著/谢公屐,谢公屐,身登身登/青云梯。
半壁青云梯。
半壁/见海日,空中见海日,空中/闻天鸡。
闻天鸡。
千岩万转千岩万转/路不定,迷花倚石路不定,迷花倚石/忽已暝。
熊忽已暝。
熊咆龙吟咆龙吟/殷岩泉,栗深林兮殷岩泉,栗深林兮/惊层巅。
云惊层巅。
云/青青青兮青兮/欲雨,水欲雨,水/澹澹兮澹澹兮/生烟。
列缺生烟。
列缺/霹雳,霹雳,丘峦丘峦/崩摧。
洞天崩摧。
洞天/石扉,訇然石扉,訇然/中开。
青冥中开。
青冥浩荡浩荡/不见底,日月照耀不见底,日月照耀/金银台。
霓为衣金银台。
霓为衣兮兮/风为马,云之君兮风为马,云之君兮/纷纷而来下。
虎鼓纷纷而来下。
虎鼓瑟兮瑟兮/鸾回车,仙之人兮鸾回车,仙之人兮/列如麻。
忽列如麻。
忽/魂悸魂悸/以魄动,恍以魄动,恍/惊起惊起/而长嗟。
惟而长嗟。
惟/觉时之枕觉时之枕席,失席,失/向来之烟霞。
向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还?
且东流水。
且放白鹿青崖间,须行即骑访名放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
我不得开心颜?
烟涛微茫烟涛微茫信信难求:
难求:
云霞明灭云霞明灭或或可睹可睹势势拔拔五岳五岳掩掩赤城赤城我欲我欲因之因之梦吴越梦吴越虎虎鼓鼓瑟兮鸾回车瑟兮鸾回车栗栗深林兮深林兮惊惊层巅层巅云青青兮欲云青青兮欲雨雨訇然訇然中中开开失失向来向来之烟霞之烟霞古来万事古来万事东东流水流水安能安能摧眉摧眉折腰折腰事事权贵权贵(三)重点字词(三)重点字词实在、的确实在、的确有时有时超过超过遮掩遮掩依据依据越人的话越人的话名作动名作动弹奏弹奏使使战栗;
使战栗;
使惊惊用作动词,下雨用作动词,下雨名词作状语名词作状语在中间在中间原来原来向东,作状语向东,作状语低头低头名作动名作动侍奉侍奉航海的人谈起瀛洲,大海烟波渺茫航海的人谈起瀛洲,大海烟波渺茫,(瀛洲)(瀛洲)实在难以找到;
浙江一带的人谈起天姥山,云霞实在难以找到;
浙江一带的人谈起天姥山,云霞忽明忽暗,(天姥山)有时可以看到。
天姥山仿忽明忽暗,(天姥山)有时可以看到。
天姥山仿佛连接着天遮住了天空,(它)山势高过五岳,佛连接着天遮住了天空,(它)山势高过五岳,遮掩了赤城山。
天台山虽高一万八千丈,对着这遮掩了赤城山。
天台山虽高一万八千丈,对着这天姥山,(却矮小得)象要向它的东南方倾倒一天姥山,(却矮小得)象要向它的东南方倾倒一样。
样。
我想依据这(传说),梦游一趟越地(的天我想依据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山),梦中,一个夜晚像飞度到月光映照下的姥山),梦中,一个夜晚像飞度到月光映照下的镜湖。
湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪。
镜湖。
谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。
的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。
(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的山路。
云霄的山路。
(四)文章大意(四)文章大意在半山腰就看见从海上升起的太阳,在空中可以在半山腰就看见从海上升起的太阳,在空中可以听到天鸡啼鸣。
无数山岩重叠,道路曲折回旋,听到天鸡啼鸣。
无数山岩重叠,道路曲折回旋,没有固定(的方向)。
迷恋奇花,倚靠着山石,没有固定(的方向)。
迷恋奇花,倚靠着山石,不觉已经天黑了。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的不觉已经天黑了。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使幽静的树林战栗,使层层山岩震泉水在震响,使幽静的树林战栗,使层层山岩震惊,乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵阵惊,乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵阵烟雾。
电闪雷鸣,使山峦崩裂。
烟雾。
仙府的石门,仙府的石门,轰隆一声从中间打开了,(洞中的)天空广阔无轰隆一声从中间打开了,(洞中的)天空广阔无际,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银筑成的际,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银筑成的宫阙(殿)。
云中的神仙用霓虹做衣裳,把清风宫阙(殿)。
云中的神仙用霓虹做衣裳,把清风当作马,一个接一个地下来了;
老虎弹奏着琴瑟,当作马,一个接一个地下来了;
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车,仙人成群结队多得象麻一样。
猛然鸾鸟驾着车,仙人成群结队多得象麻一样。
猛然间(我)心惊胆战,神志恍惚,猛然受惊而起,间(我)心惊胆战,神志恍惚,猛然受惊而起,长声叹息,醒来时见到的只有枕头床席还在,刚长声叹息,醒来时见到的只有枕头床席还在,刚才梦中的烟雾云霞消失了。
才梦中的烟雾云霞消失了。
人世间行乐(寻欢作乐)也是象梦中的幻境人世间行乐(寻欢作乐)也是象梦中的幻境这样,自古以来万事都象东流的水一样(一去不这样,自古以来万事都象东流的水一样(一去不复返)。
告别诸位朋友离开(东鲁)啊,什么时复返)。
告别诸位朋友离开(东鲁)啊,什么时候才能再回来?
暂且把白鹿放在青青的山崖间,候才能再回来?
暂且把白鹿放在青青的山崖间,要想远行时就骑上它去探访名山。
怎么能低头弯要想远行时就骑上它去探访名山。
怎么能低头弯腰侍奉权贵,使我不能心情愉悦,露出笑容呢!
腰侍奉权贵,使我不能心情愉悦,露出笑容呢!
天姥山天姥山鉴湖泛舟鉴湖泛舟天台顶峰天台顶峰岩岩泉泉龙龙吟吟天姥登临天姥登临合作探究一:
全诗三节各写何内容?
归纳层意。
合作探究一:
一、一、梦游之梦游之由由(前)(前)叙述叙述二、二、梦游之梦游之景景(中)(中)描写描写三、三、梦游之梦游之吟吟(后)(后)议论、抒情议论、抒情请找出诗歌中关键性的过渡性语句。
请找出诗歌中关键性的过渡性语句。
由现实转入梦境:
由梦境转入现实:
“我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越”“忽魂悸以魄动忽魂悸以魄动失向来之烟霞失向来之烟霞”梦游之梦游之由由瀛洲难求瀛洲难求天姥可睹天姥可睹向天横向天横拔五岳拔五岳掩赤城掩赤城倾天台倾天台联想联想虚实结合虚实结合对比对比夸张夸张衬托衬托热情向往热情向往意境意境/画面画面表现手法表现手法思想情感思想情感烟涛微茫烟涛微茫一、梦游之由一、梦游之由峻峻拔拔雄雄伟伟越人语天姥越人语天姥,云霞明灭或可睹。
云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
对此欲倒东南倾。
意境意境/画面画面思想感情思想感情梦游之景梦游之景魂飞剡溪魂飞剡溪着屐登山着屐登山湖月湖月渌水渌水清猿清猿(镜湖)(镜湖)(剡溪)(剡溪)云梯云梯海日海日天鸡天鸡叠岩叠岩花石花石岩泉岩泉青云青云半壁见半壁见空中闻空中闻万转不定万转不定迷、倚迷、倚熊咆龙吟熊咆龙吟二、梦游之景二、梦游之景凄凄清清幽幽静静壮壮美美雄雄奇奇心驰神往心驰神往流连忘返流连忘返画面特点画面特点我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
一夜飞度镜湖月。
湖月照我影湖月照我影,送我至剡溪。
送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,脚著谢公屐,身登青云梯。
身登青云梯。
半壁见海日,半壁见海日,空中闻天鸡。
空中闻天鸡。
千岩万转路不定,千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
栗深林兮惊层巅。
意境意境/画面画面画面特点画面特点思想情感思想情感洞天仙境洞天仙境魂归枕席魂归枕席洞天雷洞天雷洞天门洞天门洞天境洞天境洞天仙洞天仙霹雳霹雳石扉石扉日月照日月照金银台金银台霓衣风马霓衣风马虎瑟鸾车虎瑟鸾车列麻纷下列麻纷下魂魄动魂魄动起长嗟起长嗟惟枕席惟枕席失烟霞失烟霞向往自由向往自由追求乐土追求乐土梦游之景梦游之景憎恨现实憎恨现实痛苦惆怅痛苦惆怅二、梦游之景二、梦游之景神神奇奇壮壮丽丽表现手法表现手法梦游之梦游之吟吟一切虚幻(及时行乐)一切虚幻(及时行乐)一去不返一去不返安能摧眉折腰(憎恨现实、敢于反抗)安能摧眉折腰(憎恨现实、敢于反抗)直抒胸臆直抒胸臆三、梦游之吟三、梦游之吟意境意境/画面画面诗眼:
诗眼:
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
揭示主旨,表现诗人蔑视权贵追求个性自由的精神揭示主旨,表现诗人蔑视权贵追求个性自由的精神主题主题梦中仙境象征作者追求的理想境界。
写仙境的梦中仙境象征作者追求的理想境界。
写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。
写自己对神仙世界的美妙是为了反衬现实的丑恶。
写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。
也就是说,向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。
也就是说,诗歌的前后是一致的,都是在写诗人对自由生活的诗歌的前后是一致的,都是在写诗人对自由生活的向往,只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达向
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