社交礼仪1PPT推荐.ppt
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通常请舞伴时,最好是邀请异性。
通常讲究由男士邀请女士,不过女士可以拒讲究由男士邀请女士,不过女士可以拒绝。
另外,女士也可以邀请男士,然而绝。
另外,女士也可以邀请男士,然而男士不能拒绝。
男士不能拒绝。
在较为正式的舞会上,尤其是在涉在较为正式的舞会上,尤其是在涉外舞会上,同性之间切勿相邀共舞。
外舞会上,同性之间切勿相邀共舞。
第一章第一章绪论绪论一一、礼仪的含义礼仪的含义礼貌:
礼貌:
一般是指在人际关系中,通过言语、动作一般是指在人际关系中,通过言语、动作向交往对象表示谦虚和恭敬。
向交往对象表示谦虚和恭敬。
礼节:
通常是指人们在交际场合,相互表示尊重、通常是指人们在交际场合,相互表示尊重、友好的惯用形式,是礼貌的具体表现方式友好的惯用形式,是礼貌的具体表现方式。
礼仪:
是对礼节、仪式的统称;
是指在人际交往是对礼节、仪式的统称;
是指在人际交往中,自始至终地以一定的、约定俗成的程序、方式来中,自始至终地以一定的、约定俗成的程序、方式来表现律己、敬人的完整行为。
表现律己、敬人的完整行为。
三者之间的关系:
礼貌是礼仪的基础,礼节是礼仪的基礼貌是礼仪的基础,礼节是礼仪的基本组成部分。
礼仪在层次上要高于礼貌本组成部分。
礼仪在层次上要高于礼貌和礼节,其内涵更深、更广。
和礼节,其内涵更深、更广。
总的来说,总的来说,礼仪是由一系列的、具体礼仪是由一系列的、具体表现为礼貌的礼节所构成的表现为礼貌的礼节所构成的。
据考证据考证,“礼礼”来源于古代祭祀活动来源于古代祭祀活动.汉代许慎的汉代许慎的说文解字说文解字对对“礼礼”的的解释是解释是:
“礼礼,履也履也.所以事神致福也所以事神致福也.”就是就是说说,礼的本意是敬神求福礼的本意是敬神求福.清代文字学家段玉裁注释为清代文字学家段玉裁注释为:
“履履,所所依也依也.引申之凡所依皆曰履引申之凡所依皆曰履.”如同鞋子是脚如同鞋子是脚的依托一样的依托一样,凡事所依凭的东西都称为履凡事所依凭的东西都称为履.人人们在生活中所依凭的也就是礼们在生活中所依凭的也就是礼.古代的礼仪大致有三种含义古代的礼仪大致有三种含义:
一是典章制度一是典章制度,即国家机构设置及官即国家机构设置及官吏考选、君臣等级、赋税土地制度等吏考选、君臣等级、赋税土地制度等.二是礼节仪式二是礼节仪式.如吉、凶、军、宾、如吉、凶、军、宾、嘉嘉.三是道德规范三是道德规范.如三纲、五常如三纲、五常中国古代礼仪中国古代礼仪家祭家祭:
古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。
唐代即有专人制订家祭礼仪,相沿施行。
的礼仪。
座次座次:
古时官场座次尊卑有别,十分严格。
官高为尊居上位,官低为卑处下位。
古人尚右,以官高为尊居上位,官低为卑处下位。
古人尚右,以右为尊,右为尊,“左迁左迁”即表示贬官。
即表示贬官。
廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传:
“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。
以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。
”古代建筑通常是古代建筑通常是堂室结构,前堂后室堂室结构,前堂后室。
在堂上举行。
在堂上举行的礼节活动是南向为尊。
皇帝聚会群臣,他的座位的礼节活动是南向为尊。
皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的。
因此,古人常把称王称帝叫做一定是坐北向南的。
因此,古人常把称王称帝叫做“南面南面”,称臣叫做,称臣叫做“北面北面”。
室东西长而南北窄,。
室东西长而南北窄,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,因此室内最尊的座次是坐西面东,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西。
再次是坐南面北,最卑是坐东面西。
中国古代礼仪中国古代礼仪举举案案齐齐眉眉:
古古代代妻妻子子为为丈丈夫夫捧捧膳膳食食时时要要举举案案于于眉眉,表示相敬。
表示相敬。
以以文文会会友友:
古古代代文文人人交交往往、交交友友的的礼礼俗俗。
文文人人相相交交轻轻财财物物而而重重情情谊谊、才才学学,故故多多以以诗诗文文相相赠赠答答,扬扬才才露露己己,以以表表心心态态。
唱唱酬酬是是通通行行的的方方式式,即即以以诗诗词词相相酬酬答答。
在在宴宴饮饮等聚会时,更是不可有酒无诗,流行尽觞赋诗之俗。
等聚会时,更是不可有酒无诗,流行尽觞赋诗之俗。
讳讳称称:
古古人人对对“死死”有有许许多多讳讳称称,主主要要的的有有:
(1)
(1)天天子子、太太后后、公公卿卿王王侯侯之之死死称称:
薨薨、崩崩、百百岁岁、千千秋秋、晏晏驾驾、山山陵陵崩崩等等。
(2)
(2)父父母母之之死死称称:
见见背背、孤孤露露、弃弃养养等等。
(3)(3)佛佛道道徒徒之之死死称称:
涅涅磐磐、圆圆寂寂、坐坐化化、羽羽化化、仙仙游游、仙仙逝逝等等。
“仙仙逝逝”现现也也用用于于称称被被人人尊尊敬敬的的人人物物的的死死。
(4)(4)一一般般人人的的死死称称:
亡亡故故、长长眠眠、长长逝逝、过过世世、谢谢世世、寿寿终终、殒殒命、捐生、就木、老、故、逝、终等。
命、捐生、就木、老、故、逝、终等。
随着时代的变迁、社会的进步,人随着时代的变迁、社会的进步,人类的文明程度在不断地提高,现代礼仪类的文明程度在不断地提高,现代礼仪在对我国古代礼仪扬弃的基础上,不断在对我国古代礼仪扬弃的基础上,不断推陈出新,更完善、更合理,内容更加推陈出新,更完善、更合理,内容更加丰富多彩。
丰富多彩。
现代的礼仪含义现代的礼仪含义.据周文柏主编的据周文柏主编的中国礼仪大词典中国礼仪大词典:
礼礼是指特定民族、人群或国家基于客是指特定民族、人群或国家基于客观历史传统而形成的观历史传统而形成的,以确立、维护社会以确立、维护社会等级秩序为核心内容的价值观念、道德观等级秩序为核心内容的价值观念、道德观念以及与之相适应的典章制度、行为方式念以及与之相适应的典章制度、行为方式.礼仪礼仪是在社会生活中约定俗成的是在社会生活中约定俗成的,符符合礼的要求合礼的要求,维护礼的精神维护礼的精神,指导、协调人指导、协调人际关系的行为方式和活动方式的总和际关系的行为方式和活动方式的总和.约约定俗成而又众所习用定俗成而又众所习用,这是礼仪规范形成这是礼仪规范形成的共同规范的共同规范.古代礼仪的核心:
古代礼仪的核心:
明确的规定并严格明确的规定并严格的维护封建等级制度,强调人的差异性。
的维护封建等级制度,强调人的差异性。
现代礼仪的核心:
人际交往的行为规人际交往的行为规范。
更为关注的是人际交往的成功。
范。
二、礼仪的内容二、礼仪的内容礼仪的主体礼仪的主体礼仪的客体礼仪的客体礼仪的媒体礼仪的媒体礼仪的环境礼仪的环境礼仪的主体:
礼仪的主体:
指的是礼仪活动的操作指的是礼仪活动的操作者和实施者。
者和实施者。
礼仪的客体:
指的是礼仪活动的指向指的是礼仪活动的指向者和承受者。
者和承受者。
礼仪的媒体:
指的是礼仪活动所依托指的是礼仪活动所依托的一定媒介。
的一定媒介。
礼仪的环境:
指的是礼仪活动得以进指的是礼仪活动得以进行的特定的时空条件。
行的特定的时空条件。
操作者或操作者或实施者实施者指向者或指向者或承受者承受者特定的时空条件特定的时空条件依托的一定媒介依托的一定媒介三、礼仪的分类三、礼仪的分类政务礼仪:
政务礼仪:
是国家公务员在执行国家公务时所应当是国家公务员在执行国家公务时所应当遵守的礼仪。
遵守的礼仪。
商务礼仪:
指的主要是公司、企业的从业人员以及指的主要是公司、企业的从业人员以及其他一切从事经济活动的人士在经济往来中所应当遵其他一切从事经济活动的人士在经济往来中所应当遵守的礼仪。
守的礼仪。
服务礼仪:
指的是各类服务行业的从业人员,在自指的是各类服务行业的从业人员,在自己的工作岗位上所应当遵守的礼仪。
己的工作岗位上所应当遵守的礼仪。
社交礼仪:
指的是社会各界人士,在一般性的交际指的是社会各界人士,在一般性的交际应酬之中所应当遵守的礼仪。
应酬之中所应当遵守的礼仪。
国际礼仪:
又称涉外礼仪。
指的是人们在国际交往又称涉外礼仪。
指的是人们在国际交往中,在同外国人打交道时所遵守的礼仪。
中,在同外国人打交道时所遵守的礼仪。
四、礼仪的归属四、礼仪的归属礼仪是一门应用性学科。
礼仪是一门应用性学科。
礼仪是一门实践性学科。
礼仪是一门普及性学科。
礼仪是一门综合性学科。
五、礼仪的特征五、礼仪的特征共同性共同性变动性变动性历史继承性历史继承性民族区域性民族区域性十里不同风十里不同风百里不同俗百里不同俗六、礼仪的原则六、礼仪的原则遵守遵守自律自律
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