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“我我以以天天地地为为栋栋宇宇,屋屋室室为为衣衣,诸诸君君何何为为入入我我裈裈中中?
”世说新语世说新语任诞任诞子子猷猷居居山山阴阴,夜夜大大雪雪,眠眠觉觉,开开室室命命酌酌酒酒,四四望望皎皎然然。
因因起起彷彷徨徨,咏咏左左思思招招隐隐诗诗。
忽忽忆忆戴戴安安道道。
时时戴戴在在剡剡,即即便便夜夜乘乘小小舟舟就就之之。
经经宿宿方方至至,造造门门不不前前而而返返。
人人问问其其故故,王王曰曰:
“吾吾本本乘乘兴兴而而行行,兴兴尽尽而而返返,何必见戴?
何必见戴?
”世说新语世说新语任诞任诞(魏)邯郸淳(魏)邯郸淳笑林笑林鲁鲁有有执执长长竿竿入入城城门门者者,初初竖竖执执之之,不不可可入入。
横横执执之之,亦亦不不可可入入,计计无无所所出出。
俄俄有有老老父父至至,曰曰:
“吾吾非非圣圣人人,但但见见事事多多矣矣。
何何不不以以锯锯中中截截而入。
而入。
”遂依而截之。
遂依而截之。
甲甲与与乙乙斗斗争争,甲甲啮啮下下乙乙鼻鼻。
官官吏吏欲欲断断之之,甲甲称称乙乙自自啮啮落落。
吏吏曰曰:
“夫夫人人鼻鼻高高耳耳口口低低,岂岂能就啮之乎?
能就啮之乎?
”甲曰:
甲曰:
“他踏床子就啮之。
他踏床子就啮之。
”搜神记搜神记董永董永汉汉董董永永,千千乘乘人人。
少少偏偏孤孤,与与父父居居。
肆肆力力田田亩亩,鹿鹿车车载载自自随随。
父父亡亡,无无以以葬葬,乃乃自自卖卖为为奴奴,以以供供丧丧事事。
主主人人知知其其贤贤,与与钱钱一一万万,遣遣之之。
永永行行三三年年丧丧毕毕,欲欲还还主主人人,供供其其奴奴职职。
道道逢逢一一妇妇人人曰曰:
“愿愿为为子子妻妻。
”遂遂与与之之俱俱。
主主人人谓谓永永曰曰:
“以以钱钱与与君君矣矣。
”永永曰曰:
“蒙蒙君君之之惠惠,父父丧丧收收葬葬。
永永虽虽小小人,必欲服勤致力,以报厚德。
人,必欲服勤致力,以报厚德。
”主曰:
主曰:
“妇人何能?
妇人何能?
”永曰:
永曰:
“能织。
能织。
”主主曰:
曰:
“必尔者,但令君妇为我织缣百匹。
必尔者,但令君妇为我织缣百匹。
”于是永妻为主人家织,十日而毕。
女出门,于是永妻为主人家织,十日而毕。
女出门,谓永曰:
谓永曰:
“我,天之织女也。
缘君至孝,天我,天之织女也。
缘君至孝,天帝令我助君偿债耳。
帝令我助君偿债耳。
”语毕,凌空而去,不语毕,凌空而去,不知所在。
知所在。
唐唐代代小小说说又又称称为为“传传奇奇”,多多传传写写奇奇闻闻异异事事,为为文文言言短短篇篇小小说说。
改改变变了了六六朝朝小小说说粗粗陈陈梗梗概概的的叙叙述述方方法法,开开始始进进行行具具体体细细致致的的人人物物、情情节节和和生生活活场场景景的的描描写写,标标志志着着我我国国古古代代小小说说作作为为一一种种文文学学体体裁裁已已真真正正成熟成熟。
著名的唐传奇:
元稹元稹莺莺传莺莺传陈玄陈玄祐祐离魂记离魂记蒋防蒋防霍小玉传霍小玉传李朝威李朝威柳毅传柳毅传白行简白行简李娃传李娃传杜光庭杜光庭虬髯客传虬髯客传莺莺传莺莺传节录节录数数夕夕,张张生生临临轩轩独独寝寝,忽忽有有人人觉觉之之。
惊惊骇骇而而起起,则则红红娘娘敛敛衾衾携携枕枕而而至至,抚抚张张日日:
“至至矣矣!
至至矣矣!
睡睡何何为为哉哉?
力力并并枕枕重重衾衾而而去去。
张张生生拭拭目目危危坐坐久久之之,犹犹疑疑梦梦寐寐,然然而而修修谨谨以以俟俟。
俄俄而而红红娘娘捧捧崔崔氏氏而而至至。
至至则则娇娇羞羞融融冶冶,力力不不能能运运支支体体,曩时端庄,不复同矣。
曩时端庄,不复同矣。
是是夕夕,旬旬有有八八日日也也。
斜斜月月晶晶莹莹,幽幽辉辉半半床床。
张张生生飘飘飘飘然然,且且疑疑神神仙仙之之徒徒,不不谓谓从从人人间间至至矣矣。
有有顷顷,寺寺钟钟鸣鸣,天天将将晓晓。
红红娘娘促促去去,终终夕夕无无一一言言。
张张生生辨辨色色而而兴兴,自自疑疑日日:
“岂岂其其梦梦邪邪?
”及及明明,睹睹妆妆在在臂臂,香香在在衣衣,泪泪光光荧荧荧荧然然,犹犹莹莹于茵席而已。
于茵席而已。
莺莺莺莺传传的的艺艺术术生生命命力力,在在于于它它塑塑造造了了一一个个有有鲜鲜明明个个性性和和独独特特思思想想意意蕴蕴的的女女性性形形象象。
小小说说很很好好地地揭揭示示出出了了莺莺莺莺内内心心世世界界的的丰丰富富性性、复复杂杂性性、矛矛盾盾性性。
莺莺莺莺的的思思想想性性格格的的刻刻画画不不是是表表层层的的、单单一一的的,而而是是深深层层的的、多多侧侧面面的的。
她她有有娇娇羞羞矜矜持持、贞贞慎慎自自保保的的一一面面,也也有有大大胆胆果果决决、敢敢于于冲冲破破礼礼教教束束缚缚的的一一面面。
两两个个方方面面相相反反相相成成、矛矛盾盾统统一一,构构成成了了莺莺莺莺完完整整的的性性格格内内容容。
其其次次,莺莺莺莺的的性性格格不不是是静静止止的的,而而是是有有发发展展、有有变变化化的的。
而而其其中中的的发发展变化,最突出的是她对张生态度的转变。
展变化,最突出的是她对张生态度的转变。
李娃传李娃传节录节录一一旦旦大大雪雪,生生为为冻冻馁馁所所驱驱,冒冒雪雪而而出出,乞乞食食之之声声甚甚苦苦连连声声疾疾呼呼:
“饥饥冻冻之之甚甚!
”音音响响凄凄切切,所所不不忍忍听听。
娃娃自自阁阁中中闻闻之之,谓谓侍侍儿儿曰曰:
“此此必必生生也也,我我辨辨其其音音矣矣。
”连连步步而而出出。
见见生生枯枯瘠瘠疥疥厉厉,殆殆非非人人状状。
娃娃意意感感焉焉,乃乃谓谓曰曰:
“岂岂非非某某郎郎也也?
”生生愤愤懑懑绝绝倒倒,口口不不能能言言,颔颔颐颐而而已已。
娃娃前前抱抱其其颈颈,以以绣绣襦襦拥拥而而归归于于西西厢厢。
失失声声长长恸恸曰曰:
“令令子子一一朝朝及及此此,我我之之罪罪也也!
”绝绝而复苏。
而复苏。
李李娃娃传传着着重重表表现现妓妓女女李李娃娃的的高高洁洁心心灵灵和和奇奇美美情情操操,塑塑造造一一个个光光彩彩夺夺目目的的奇奇女女子子形形象象。
李李娃娃对对荥荥阳阳公公子子的的感感情情不不以以贫贫富富转转移移,对对自自己己不不得得已已给给后后者者造造成成的的损损害害极极度度痛痛心心,并并以以超超乎乎常常人人的的勇勇气气、智智慧慧和和作作为为去去弥弥补补过过失失,再再造造荥荥阳阳公公子子。
作作品品是是人人性性爱爱和和美美的的颂颂歌歌,也也是是对对奋奋斗斗精精神神的的颂颂歌歌。
门门第第高高贵贵的的荥荥阳阳公公对对失失足足落落魄魄的的儿儿子子残残酷酷无无情情,一一旦旦儿儿子子做做官官又又“父父子子如如初初”,与与妓妓女女李李娃娃重情重义的形象形成鲜明的对比。
重情重义的形象形成鲜明的对比。
宋宋元元小小说说以以“话话本本”最最出出色色,为为白白话话短短篇篇小小说说。
话话本本是是说说话话艺艺人人讲讲演演故故事事的的底底本本。
随随着着“说说话话”艺艺术术的的不不断断发发展展,逐逐渐渐成成为为宋宋代代一一种种崭崭新新的的文学样式。
文学样式。
作品介绍作品介绍碾玉观音碾玉观音崔崔宁宁、璩璩秀秀秀秀、咸咸安郡王、安郡王、郭排军郭排军原文节录原文节录当当下下,崔崔宁宁和和秀秀秀秀出出府府门门,沿沿着着河河,走走到到石石灰灰桥桥。
秀秀秀秀道道:
“比比似似只只管管等等待待,何何不不今今夜夜我我和和你你先先做做夫夫妻妻?
不不知知你你意意下下何何如如?
”崔崔宁宁道道:
“岂岂敢敢。
”秀秀秀秀道道:
“你你知知道道不不敢敢,我我叫叫将将起起来来,教教坏坏了了你你,你你却却如如何何将将我我到到家家中中?
我我明明日日府府里里去去说说。
“告告小小娘娘子子,要要和和崔崔宁宁做做夫夫妻妻不不妨妨,只只一一件件,这这里里住住不不得得了了,要要好好趁趁这这个个遗遗漏漏人人乱乱时时,今今夜夜就就走走开开去去,方方才才使使得得。
“我既和你做夫妻,凭你行。
我既和你做夫妻,凭你行。
”作品介绍作品介绍错斩崔宁错斩崔宁刘刘贵贵、王王氏氏、陈陈二二姐姐、崔崔宁宁、静山大王静山大王原文节录原文节录那那小小娘娘子子好好生生摆摆脱脱不不下下:
“不不知知他他卖卖我我与与甚甚色色样样人人家家?
我我须须先先去去爹爹娘娘家家里里说说知知。
就就是是他他明明日日有有人人来来要要我我,寻寻到到我我家家,也也须须有有个个下下落落。
”沉沉吟吟了了一一会会,却却把把这这十十五五贯贯钱钱,一一垛垛儿儿堆堆在在刘刘官官人人脚脚后后边边。
趁趁他他酒酒醉醉,轻轻轻轻的的收收拾拾了了随随身身衣衣服服,款款款款的的开开了了门门出出去去,拽拽上上了了门门,却却去去左左边边一一个个相相熟熟的的邻邻舍舍叫叫做做朱朱三三老老儿儿家家里里,与与朱朱三三妈妈借借宿宿了了一一夜夜,说说道道:
“丈丈夫夫今今日日无无端端卖卖我我,我我须须先先去去与与爹爹娘娘说说知知。
烦烦你你明明日日对对他他说说一一声声,既既有有了了主主顾顾,可可同同我我丈丈夫夫到爹娘家中来讨个分晓,也须有个下落。
到爹娘家中来讨个分晓,也须有个下落。
”明明清清时时期期是是中中国国古古代代小小说说发发展展的的高高峰峰期期,这这一一时时期期出出现现了了短短篇篇拟拟话话本本小小说说,即即一一些些文文人人在在润润色色、加加工工宋宋元元明明话话本本旧旧篇篇的的同同时时,有有意意模模仿仿宋宋元元“话话本本小小说说”的的样样式式体体制制而而独独立立创创作作一一些些新新的的主主要要供供案案头头阅阅读读的的白白话话短短篇篇新新小小说说。
如如冯冯梦梦龙龙的的“三三言言”,凌凌蒙蒙初初的的“二拍二拍”。
卖油郎独占花魁卖油郎独占花魁这这篇篇小小说说见见醒醒世世恒恒言言第第三三卷卷。
是是“三三言言”当当中中艺艺术术水水准准较较高高的的一一篇篇,历历来来为人所称道。
为人所称道。
秦重秦重莘瑶琴(王美娘)莘瑶琴(王美娘)作品介绍作品介绍此此前前的的中中国国小小说说,由由于于受受史史传传文文学学、话话本本小小说说的的影影响响,往往往往只只有有外外部部言言行行的的描描写写。
“三三言言”中中有有很很多多生生动动、细细腻腻的的心心理理描描写写,并并常常常常与与细细节节描描绘绘相相配配合合,从从而而更更逼逼真真、巧巧妙妙地地刻刻画画人人物物,这是对中国古代小说写心传神艺术技巧的新开拓。
这是对中国古代小说写心传神艺术技巧的新开拓。
卖油郎独占花魁卖油郎独占花魁堪称这方面的典范。
堪称这方面的典范。
原文节录原文节录美美娘娘大大惊惊道道:
“脏脏巴巴巴巴的的,吐吐在在那那里里?
”秦秦重重道道:
“恐恐怕怕小小娘娘子子污污了了被被褥褥,是是小小可可把把袖袖子子盛盛了了。
”美美娘娘道道:
“如如今今在在那那里里?
“连连衣衣服服裹裹着着,藏藏过过在在那那里里。
“可可弄弄坏坏了了你你一一件件衣衣服服。
“这这是是小小可可的的衣衣服服,有有幸幸得得沾沾小小娘娘子子的的余余沥沥。
”美
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