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理论上,著有;
理论上,著有孙子略解孙子略解孙子略解孙子略解兵书接要兵书接要兵书接要兵书接要等。
等。
作为文学家作为文学家作为文学家作为文学家:
精音律,善诗歌,即:
精音律,善诗歌,即使在鞍马劳顿中,也常常横槊赋诗。
风使在鞍马劳顿中,也常常横槊赋诗。
风格苍劲悲凉,作品有:
格苍劲悲凉,作品有:
蒿里行蒿里行蒿里行蒿里行、观沧海观沧海观沧海观沧海、龟虽寿龟虽寿龟虽寿龟虽寿等等等等.他招募文人学士,促进了他招募文人学士,促进了他招募文人学士,促进了他招募文人学士,促进了建安文学建安文学建安文学建安文学的繁的繁的繁的繁荣。
荣。
(155220)治世之能能臣乱世之奸奸雄建安文学建安文学东汉末年一大批文学家,如曹操、曹丕、东汉末年一大批文学家,如曹操、曹丕、曹植、蔡文姬、曹植、蔡文姬、邯郸淳邯郸淳等,他们在等,他们在铜雀台铜雀台,用自己的笔直抒胸襟,抒发渴望建功立业用自己的笔直抒胸襟,抒发渴望建功立业的雄心壮志,掀起了我国诗歌史上文人创的雄心壮志,掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。
由于其时正是汉献帝建作的第一个高潮。
由于其时正是汉献帝建安年代,故后世称为建安文学。
安年代,故后世称为建安文学。
建安是汉献帝的年号,文学史一般所说建安是汉献帝的年号,文学史一般所说的建安文学,是建安前几年至魏明帝最后的建安文学,是建安前几年至魏明帝最后一年一年(239年年)这段时间的文学,实即曹氏势这段时间的文学,实即曹氏势力统治下的文学,而创作主要是在建安年力统治下的文学,而创作主要是在建安年间。
代表作家主要是间。
代表作家主要是曹氏父子曹氏父子(曹操、曹丕、曹操、曹丕、曹植曹植),建安七子建安七子(孔融孔融、陈琳陈琳、王粲王粲、徐干徐干、阮瑀阮瑀、应玚应玚、刘桢刘桢),蔡琰蔡琰。
建安风骨建安风骨他们打破了汉代文人诗歌他们打破了汉代文人诗歌消沉的局面,直接继的承了汉消沉的局面,直接继的承了汉乐府民歌的乐府民歌的现实主义精神现实主义精神,反,反映了丰富的社会生活,表现了映了丰富的社会生活,表现了新的时代精神,具有新的时代精神,具有“慷慨悲慷慨悲凉凉”的独特风格,并且形成了的独特风格,并且形成了“建安风骨建安风骨”这一优良传统。
这一优良传统。
“治世之能臣,乱世之奸雄”。
汝南名士许劭“抑可谓非常之人,超世之杰矣。
抑可谓非常之人,超世之杰矣。
”陈寿陈寿三国志三国志阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣戏曲舞台塑造的人物形象戏曲舞台塑造的人物形象11、往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。
有遗篇。
毛泽东毛泽东22、曹操是可爱的奸雄,他的奸与雄统、曹操是可爱的奸雄,他的奸与雄统一于雄。
一于雄。
易中天易中天33、曹操是一个很有本事的人,至少是、曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。
一个英雄。
鲁迅鲁迅魏魏晋风度及文章与药及酒之关系晋风度及文章与药及酒之关系短歌行题解:
题解:
什么叫短歌?
乐府题解乐府题解根据根据古诗古诗“长歌已激烈长歌已激烈”,曹丕,曹丕燕歌燕歌行行“短歌微吟不能长短歌微吟不能长”,认为长歌、,认为长歌、短歌是指短歌是指歌声长短歌声长短而言。
而言。
一般说,一般说,长歌长歌比较比较热烈奔放热烈奔放,而,而短短歌歌的的节奏节奏比较比较短促,低吟短唱短促,低吟短唱,适于,适于抒发抒发内心的内心的忧愁和苦闷忧愁和苦闷。
乐府的别称:
歌歌:
垓下歌垓下歌白雪歌白雪歌登幽州台歌登幽州台歌行行:
兵车行兵车行丽人行丽人行十五从军行十五从军行吟吟:
秦中吟秦中吟白头吟白头吟引引:
李凭箜篌引李凭箜篌引曲曲:
西洲曲西洲曲秋风曲秋风曲渭城曲渭城曲此外还有:
此外还有:
谣、辞谣、辞等别称。
等别称。
文学常识文学常识11、关于、关于“歌行歌行”相关背景相关背景建安十三年,曹操建安十三年,曹操“挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯”,先,先后击败吕布、袁术等豪强集团,后击败吕布、袁术等豪强集团,又在著名的官又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,并征服乌渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,并征服乌桓,统一了北方。
这年冬天,亲率桓,统一了北方。
这年冬天,亲率八十三万大八十三万大军,军,列阵长江,与列阵长江,与“孙刘联盟孙刘联盟”战于赤壁之下,战于赤壁之下,想一统天下,结果想一统天下,结果大败大败。
当时曹操已经。
当时曹操已经岁岁,面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社面对战乱连年,统一中国的事业仍未完成的社会现实,会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬因而忧愁幽思,苦闷煎熬。
但他。
但他并不并不灰心灰心,任以统一天下为己任,决心,任以统一天下为己任,决心广泛延揽人广泛延揽人才,招纳贤士才,招纳贤士致力于建功立业,并写下了这首致力于建功立业,并写下了这首诗诗短歌行短歌行。
短歌行(其一)短歌行(其一)曹操曹操对酒当歌,人生几何?
对酒当歌,人生几何?
譬譬如朝露,去日苦多。
如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?
唯有杜康。
青青子青青子衿衿,悠悠我心。
但,悠悠我心。
但为为君故,沉吟至今。
君故,沉吟至今。
呦呦呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
鹿鸣,食野之苹。
明明如月,何时可明明如月,何时可掇掇?
忧从中来,不可断绝。
?
越越陌陌度阡,枉用相存。
度阡,枉用相存。
契契阔谈阔谈讌讌,心念旧恩。
,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三月明星稀,乌鹊南飞。
绕树三匝匝,何枝可依?
,何枝可依?
山不厌高,海不厌深。
周公吐山不厌高,海不厌深。
周公吐哺哺,天下归心。
,天下归心。
pjnwiyumduzbynq本诗的本诗的诗眼诗眼是哪一个字?
为什么?
是哪一个字?
忧忧华年已逝,功业未成华年已逝,功业未成,人才难求。
人才难求。
一、朗读全诗,整体感知22、观看、观看三国演义三国演义中曹中曹操操“横槊赋诗横槊赋诗”的视频,的视频,体会本诗情感,并在诗歌中体会本诗情感,并在诗歌中把直接体现作者情感的词语把直接体现作者情感的词语划出来。
划出来。
何以解忧,唯有杜康。
建安十三年建安十三年,曹操率曹操率大军南下大军南下,列阵长江列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。
欲一举荡平孙刘势力。
大战前夕大战前夕,酒宴众文武酒宴众文武,饮至半夜饮至半夜,忽闻鸦往南忽闻鸦往南飞鸣而去飞鸣而去,曹操感此景曹操感此景而持槊歌此而持槊歌此短歌行短歌行。
此诗。
此诗格调高远格调高远,感感情丰富情丰富,是诗人内心世是诗人内心世界的真实写照。
界的真实写照。
二、具体分析,加深理解短歌行短歌行曹操曹操对酒当歌,人生几何?
第一层第一层:
对酒当歌对酒当歌,人生几何?
譬如朝露,去日苦多。
人生几何?
慨当以慷慨当以慷,忧思难忘。
忧思难忘。
运用了哪些艺术手法?
设问设问开头,破空而来,表达开头,破空而来,表达诗人对人生的思考。
诗人对人生的思考。
比喻比喻。
用用“朝露朝露”为为喻喻,表达年华易,表达年华易失的感慨。
失的感慨。
借代借代。
以造酒。
以造酒的杜康代酒,形象突出,引人的杜康代酒,形象突出,引人联想。
联想。
酒酒忧忧忧功业未就,忧功业未就,光阴易逝。
光阴易逝。
11、青青子衿,悠悠我心。
、青青子衿,悠悠我心。
郑风郑风子衿子衿青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音。
青青子衿,悠悠我心。
你那青青的衣领啊,你那青青的衣领啊,你那青青的衣领啊,你那青青的衣领啊,深深地萦回在我的心里。
深深地萦回在我的心里。
虽然我不能去找你,虽然我不能去找你,虽然我不能去找你,虽然我不能去找你,你为什么不主动给我回音?
你为什么不主动给我回音?
姑娘思念爱人姑娘思念爱人曹操思念贤才曹操思念贤才2、呦呦鹿鸣、呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙鼓瑟吹笙.小雅小雅鹿鸣鹿鸣表现天子宴请群臣佳宾表现天子宴请群臣佳宾表现天子宴请群臣佳宾表现天子宴请群臣佳宾的盛况,后来也用于贵的盛况,后来也用于贵的盛况,后来也用于贵的盛况,后来也用于贵族宴请宾客。
族宴请宾客。
只要你们到我这里来,我是一定只要你们到我这里来,我是一定会待以嘉宾之礼的,我们是能够会待以嘉宾之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。
欢快融洽地相处并合作的。
第二层第二层第二层表达作者表达作者求贤若渴求贤若渴的心情的心情说明贤才若来投奔于已,说明贤才若来投奔于已,必将必将极尽礼节极尽礼节招待他。
招待他。
青青青青子衿子衿,悠悠悠悠我心。
我心。
但但为君故为君故,沉吟沉吟至今至今呦呦呦呦鹿鸣,食野之鹿鸣,食野之苹苹。
运用了运用了比喻比喻的手法,将的手法,将贤才贤才喻为喻为明月明月,恰,恰如其分地如其分地表达渴望贤才来归表达渴望贤才来归的心意。
而在这还的心意。
而在这还没有实现的情况下,才没有实现的情况下,才“忧从中来,不可断绝忧从中来,不可断绝”。
这四句诗仍是。
这四句诗仍是写写“忧忧”,从情感上照应第从情感上照应第一节。
一节。
“越陌度阡越陌度阡”四句句意呼应第二节,仍是四句句意呼应第二节,仍是想象贤才归己时的欢快场面。
想象贤才归己时的欢快场面。
越越陌陌度度阡阡,枉枉用相用相存存。
契阔契阔谈谈讌讌,心念旧恩。
第三层3、周公吐哺,天下归心、周公吐哺,天下归心.“周公吐哺周公吐哺”一饭三吐哺,犹恐失天下之士。
一饭三吐哺,犹恐失天下之士。
”表示自己像周公一样热切表示自己像周公一样热切殷切地接待贤才,使天下殷切地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服的归顺。
的人才都心悦诚服的归顺。
周公说他在吃饭时曾周公说他在吃饭时曾三次把饭从嘴里吐出三次把饭从嘴里吐出来,唯恐因接待贤士来,唯恐因接待贤士迟缓而失掉人才。
迟缓而失掉人才。
4、山不厌高,海不厌深。
、山不厌高,海不厌深。
“海不辞水,故能成其大;
山不辞土石,故能成其海不辞水,故能成其大;
山不辞土石,故能成其高;
明主不厌
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