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书名最早见之于明代万历年间的戏曲戏曲牡丹亭牡丹亭,据此可推知此书最,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
后来,经过明、迟写成于万历年间。
后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称这个模样,称增广昔时贤文增广昔时贤文,通,通称称增广贤文增广贤文。
内容简介增广贤文增广贤文的内容大致有这样的内容大致有这样几个方面几个方面:
一、谈人及人际关系一、谈人及人际关系二、谈命运二、谈命运三、谈如何处世三、谈如何处世四、表达对读书的看法四、表达对读书的看法作品评价w增广贤文增广贤文以有韵的谚语和文献佳句选编以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂。
但是,由于时代和历而又语句通顺,易懂。
但是,由于时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记。
不少史的局限,必然打上那个时代的印记。
不少内容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有内容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩。
所以我们明显的封建迷信、宿命论的色彩。
所以我们要用辨证的眼光来看待,取其精华去其糟粕。
要用辨证的眼光来看待,取其精华去其糟粕。
处世哲学之一w以史为鉴我们整理的例句w昔时贤文,诲汝谆谆。
集韵增广,多见多闻w观今宜鉴古,无古不成今w凡事要好,须问三老凡事要好,须问三老凡事要好,须问三老凡事要好,须问三老三老乡官之名,指经验丰富的老人w老人们吃的盐比我们吃过的饭还多,走过的桥比我们走过的路还远,他们经验丰富,遇事冷静,可以给我们提供很多建议,让我们少走弯路。
w但他们思想陈旧,胆小怕事,如果凡事都听他们的,就会使你变得没有主见,缺乏开拓创新精神,反而不能把事情做好。
处世哲学之二w处世交友我们整理的例句w结交须胜己,似我不如无w路遥知马力日久见人心w相见易得好,久住难为人w逢人且说三分话,未可全抛一逢人且说三分话,未可全抛一片心片心逢人只说三分话,未可全抛一片心类似于“见人说人话,见鬼说鬼话”。
一方面来说,害人之心不可有,防人之心不可无,与人交往时说话要留有余地,不要一吐为快,不能把心全部交给别人。
另一方面,真诚是交友的基础。
只有你对别人真诚别人才会对你真诚。
只有坦诚相待才能获得真正的友谊。
处世哲学之三w恕人律己我们整理的例句w自恨枝无叶,莫怨太阳偏w责人之心责己,恕己之心恕人w平生只会量人短,何不回头把自量w欺人是祸,饶人是福w将军额上能跑马,宰相肚里能撑船严于律己,宽以待人我们要严格要求自己,学会自省,这样才能更好的完善自己。
对待别人要宽容,学会包容别人的错误,海纳百川有容乃大处世哲学之四居安思危VS杞人忧天我们整理的句子w易涨易退山溪水,易反易覆小人心w得宠思辱,居安思危w螳螂捕蝉,岂知黄雀在后w念念有如临敌日,心心常似过桥时w人生不满百,常怀千岁忧念念有如临敌日,心心常似过桥时人生不满百,常怀千岁忧我们要居安思危,要有忧患意识,不能贪图享乐,不能只顾眼前,要有远见。
但我们也不要杞人忧天,人生不满百年,为何还要为千年后的事而忧虑呢!
所以我们要辩证的来看待,要抱有一颗忧患之心,但也不用为不必要的事儿担心。
处世哲学之五w金钱观w人为财死,鸟为食亡w贫居闹市无人问,富在深山有远亲w无钱休入众,遭难莫寻亲w贫穷自在,富贵多忧我们整理的例句人为财死,鸟为食亡人爱金钱是自古有之的,也是生活所必需的,谁都有物质满足的欲望,但过分追求只会给人带来更多的忧虑,富人不一定比穷人快乐,有时候粗茶淡饭胜过山珍海味,千间豪宅只睡八尺之床,万吨稻谷只吃一日三餐,平平淡淡的生活才是最大的快乐。
处世哲学之六w孝道我们整理的例句w堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊w孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿w养儿待老,积谷防饥w羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义小羊跪受母乳,小鸦反哺母鸦,动物亦有如此孝道,更何况我们人类呢?
从第一声啼哭开始,父母就肩负起养育我们的责任,含辛茹苦数十载,黑发熬成了白发。
如今我们已经长大,而他们却已衰老,作为儿女的我们,应当对年迈的父母尽孝,让他们享受天伦之乐。
处世哲学之七论男尊女卑我们整理的例句w贞妇爱色,纳之以礼w在家由父,出嫁从夫在男尊女卑的封建社会中,女子受着残酷的压迫,她们要遵循三从四德,一生都没有自由。
她们的命运是由男人来支配的,活着要对丈夫言听计从,死了还得为他们守节,很多年轻的少妇孤独终老。
而现如今社会,依然有重男轻女的现象,我们应端正态度,遵循男女平等的原则,摒弃旧俗。
处世哲学之八w惜时篇我们整理的例句w莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春w人生一世,草生一春w月到十五光明少,人到中年万事休w枯木逢春犹再发,人无两度再少年“及时宜自勉,岁月不待人”。
人生匆匆,光阴似水,一不留神就溜走了,如若我们不珍惜,留下的只有遗憾和叹息。
孔子曰:
逝者如斯夫,不舍昼夜。
如果语言让人觉得苍白无力,那么古人的头悬梁,锥刺股是否给我们以鲜活的证明呢?
处世哲学之九w品德修养篇我们整理的例句w钱财如粪土,仁义值千金w宁向直中取,不可曲中求w人而无信,不知其可也w为善最乐,为恶难逃中国自古乃礼仪之邦,注重品德修养,人们都效仿君子,崇尚君子的仁义豁达,鄙视小人的戚戚作态。
有金钱只能让人羡慕,但有好的修养却能得到人们的尊重。
作为幼儿刊物,就是教导孩子从小懂礼仪知廉耻。
也让我们重温了幼时老师的谆谆教导!
谢谢欣赏
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