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汉代以后的两千多年内,孔子创立的儒学一直是中国古代意识形态领域占主导地位的思想。
通过教育活动以达到救世目的,对仁德的培养和礼仪的践履就成为孔子教学的首要目标。
仁学既是孔子儒学思想的核心,也是孔子教育内容的核心。
把德行排在政事的前面,在政事活动中主要表现为对礼的遵从和践履,所以仁德的修养成了践礼和政事的基础。
孔子的教育思想,主张学而知之。
对于学生,他以好学来要求。
同时,他还主张学习的态度要求实、要学思结合。
学知、求实、慎思、明辨,是孔子对为学的基本要求。
“社会主义核心价值观”的三个层面各有侧重——“富强、民主、文明、和谐”侧重国家层面;
“自由、平等、公正、法治”侧重社会层面;
“爱国、敬业、诚信、友善”侧重个人层面,侧重对公民的理想信念教育。
儒家文化的体系在人格完善、情操追求、道德修养等方面的内容,对加强和改进大学生思想政治教育工作,树立正确的人生观、价值观有着重要的推动作用。
传统儒家文化的核心价值观
“合”是儒家文化根本的思维方式和建构方法,且涉及本体论的观点。
重“德”是中国文化价值观相较西方文化的重大区别,“德”是儒家文化核心价值观的统领,它作为总纲,在儒家思想体系中统揽仁、义、礼、和、信等核心范畴,以“知、仁、勇”为“三达德”。
儒家文化核心价值观有刚健有为、自强不息的一面,更重要的是德、仁这一方面。
儒家文化与大学生理想教育一脉相承
儒家文化自从产生以来一直就注重个人的道德品质的培养和理想信念的教育。
《大学》云:
“古之欲平天下者,先治其国;
欲治其国者,先齐其家;
欲齐其家者,先修其身;
欲修其身者,先正其心;
欲正其心者,先诚其意;
欲诚其意者,先致其知。
”我国高等教育方针是“育人为本,德育为先”,由此可见,二者虽然产生年代不同,但却一脉相承,密不可分。
“以基本道德规范为基础,深入进行公民道德教育。
要引导大学生自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范。
”是大学生思想政治教育工作的主要任务之一。
而孔子儒学思想的核心是仁学。
仁学的内容非常丰富,仁为天地之道,圣人之德,君子之性,庶民之归,其核心是爱人。
也就是尊重人、爱护人,以人为本,舍己为人,实际就是如何做人的道理。
由此派生出的礼、义、诚、信、廉、耻、孝等等,成为世代中国人的道德追求及修身准则。
由此可见,学习儒家精神,研读儒家经典著作对提高当代大学生的思想道德素质有着巨大的促进作用,尤其是在价值观多元化的今天,学习儒家著作《弟子规》等经典,对抵御西方腐朽思想、自觉树立良好的道德品质有着至关重要的作用。
儒家思想与墨家、道家等学派的不同之处在于“积极入世”。
孔子一生的活动以救世为目的。
具体说是推仁行义,重整社会的道德伦理秩序,变天下无道为天下有道。
而孟子的名言“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁”,这些都反映了儒家积极进取,渴望为国家富强、社会安定做出自己的一番作为的思想。
而大学生作为民族的希望,必须正确认识社会发展规律,认识自己的社会责任,肩负起建设有中国特色社会主义事业的重担。
因此,当代大学生在掌握专业基础知识和基本技能之外,更应该广泛涉猎儒家文化知识,给自己“充电”,学习古圣先贤为国家、为民族发奋自强的精神,学习中国老一辈革命家身上的大无畏的英雄气概,树立牢固的共产主义的远大理想,确立马克思主义的坚定信念,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗终生。
爱国主义思想的培养,是大学生思想政治教育工作的一项基本任务,儒家文化的一个基本特征是忠君爱国,追求社会的稳定与祥和,注意维护社会有序的运行,目前我国也在大力倡导建设社会主义和谐社会,因此,将二者有机的紧密结合,陶冶大学生的爱国情操,使他们具有坚定的爱国主义思想是行之有效的方法。
通过儒家传统文化的熏陶,使大学生在了解国家历史的同时,接受爱国主义思想的洗礼。
儒家文化的现代意义
改革开放30年来,我们收获了经济的繁荣及人民的富足,同时也丢失了道德文化的发展和繁荣,反思中华传统文化及道德体系,儒家文化能够历经几千年而没有中断原因在于其核心价值具有的先进特性。
它所提倡的仁、义、礼、智、信的道德准则,学习至上的精神追求,“己所不欲、勿施于人”的处世原则,以民为本的治国之道,直面现实、积极进取的人生态度传达了人性化、人情化所具有的穿透力及生命力,具有永恒的普世价值。
我们所提倡的学习型社会、社会主义荣辱观、和谐社会都能从儒家经典中找到根源,虽然社会从封建社会发展到了社会主义社会,但符合人性,人情需要的伦理是世代相传的,承载核心价值观的文化是源远流长的。
任何一个国家和民族文化的发展,都是在即有文化传统基础上进行的文化传承、变革和创新,如果离开传统,割断血脉,就会迷失方向,丧失根本。
因此儒家文化的核心价值观必然是社会主义核心价值体系的根本,要吸收儒家文化的核心价值精髓,传承儒家文化并发扬光大。
取其精华,去其糟粕
孔子强调礼乐教化,把礼看作是调节社会关系的基本规范。
“礼之用,和为贵,先王之道斯为美,小大由之”。
孔子试图以“礼”调节不同等级之间的利益分配,在同一等级同一阶层中保持利益的相对均衡,使社会处于上下有别、互不侵越、秩序井然的状态。
孔子这种尊卑分别的等级观念,在古代中国起到了维护统治阶级统治的作用,但时至今日,社会的开放程度、国家政治民主程度已经有了很大提高,如果还是一味的强调等级观念,势必造成我国社会发展的停滞不前,在大学生思想政治教育领域,则表现为因循守旧,不思进取,没有创新意识,扼杀了大学生创造性的培养和发展,严格的等级观念不利于大学生创造性、主动性的培养发展。
因此,我们在利用传统文化进行大学生思想政治教育时,要取其精华,去其糟粕,结合社会主义核心价值观、结合国际国内形势及学校特色、学生特点,创造性的开展教育工作。
以儒家为代表的中华传统文化,强调个人修养,强调个人应该具有良好的道德品质、积极进取的奋斗精神,强调人与人之间的友爱、和谐相处,这些与社会主义核心价值观异曲同工。
因此,对学生深入开展广泛的儒家传统文化教育,提高学生的道德水平,促进学生综合素质的提高,促进校园精神文明建设,促进大学校园的和谐发展有着积极的、重要的作用。
大力弘扬儒家文化精髓,践行社会主义核心价值观,对加强和改进大学生思想政治教育具有重要的推动作用。
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