《雷雨》读书笔记3000字以上Word文档格式.doc
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我一直都惊叹于曹禺大师对戏剧的掌握。
他巧妙地将一个大家庭几十年的恩怨情愁浓缩到一天来表现,浓缩到四幕,两个场景来表现。
集中的地点和时间所表现的东西却并不单薄,有畸形的爱,突破束缚的勇气,人情的淡漠,世事的坚信和宿命的痛苦。
围绕着八个人物,我看到的是整个社会。
同时,我也生动地看到戏剧这种文学题材的特点。
这部剧作为一个经典,的确是值得每一个文学爱好者阅读的。
读《雷雨》时,吸引我的不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情节,还有曹禺用细腻的手法塑造出来的一个又一个丰满生动的人物形象。
周朴园是一位既有资产阶级自由平等思想,又有封建专制思想的新兴资本家形象。
周朴园专横、自是、倔强,和一切起家立业的人物一样,在家里和下属面前都格外威严,不惜一切地剥削工人。
他的性格特征,主要是通过他与侍萍、蘩漪两位女性形象以及他与鲁大海等人物的关系表现出来的。
周朴园在年轻的时候也是受新思想影响的年轻人,也曾有过想挣脱封建家庭的束缚,要追求自由恋爱和婚姻的理想,因此,他对侍萍的爱是有过真情实感的,从一直随身带着的旧家具一直保留着夏天关窗的习惯,到几十年都一直穿着的旧衬衣,都可以看出来,可事实周朴园爱的是他印象中三十几年前那个美丽温柔的侍萍,而不是出现在他眼前的这个女人。
周朴园所期望的是“最圆满、最有秩序”的家庭,实际上它是一个丑陋的、混乱的家庭。
妻子繁漪与他感情不和,处处与他针锋相对,并且与大儿子周萍有私情。
二儿子表面上对他毕恭毕敬,实际又敬又怕,不愿与他多接触,周朴园在这个家里,空有家长的尊严却享受不到夫妻、父子间的真情。
所以当年那个侍萍自然成了他感情上的依托。
他的所作所为,只是为了填补自己空虚的心,当他思念的侍萍出现在他面前时,他慌了阵脚,资本家的势利、狡诈暴露无疑。
他认为侍萍会来勒索他,害怕侍萍向他算旧帐,害怕自己的名誉和财产受到威胁。
这样,一前一后两种截然不同的态度,便把他的嘴脸暴露了出来,鲜明的性格跃然纸上。
但他性格中也有懦弱的一面,不能与自己出身的阶级彻底决裂,最终又回到封建的阵营之中,背叛了侍萍,也背叛了自己的理想。
周萍和周朴园
是两个相似的人物,周萍和他的相似之处在于两人的自私和自以为是,他们毫不迟疑地接受封建礼教,只不过周萍总有着昏暗的眼神,闪烁着迟疑和矛盾。
他总是悔恨自己的错误,当一个新的冲动来了,他的热情与欲望就会像水一样淹没他。
他那星星的理智,不过是卷在漩涡上的一段枯枝,这样,一个大错就跟着一个大错发生。
他痛苦,悔恨,他羡慕一切没有顾忌而敢做坏事的人,他又羡慕一切能干一番“事业”并依循着上层人的“道德”做模范家长、模范公民的人。
他佩服他的父亲,在他眼里,父亲除了有点冷酷和倔强外,是一个无暇的男子,但冷酷和倔强是他最喜欢的,因为这都是他自己没有的,他是一个软弱的人。
蘩漪是一个很有特色的人物。
在一个受伤甚至近乎于变态的女人身上,我隐约看到了她同年青人一样纯真的爱。
蘩漪与周朴园一样,也是一位新旧结合的人物。
她既渴望自由的爱情,又无力摆脱家庭的牢笼,甘愿受周朴园的凌辱。
蘩漪阴差阳错地爱上了丈夫前妻生的大少爷,在无人可爱中寻找自己唯一的爱人;
这是错误的爱,痛苦的爱,却也是深刻的爱。
她是一个被爱折磨却没有出路的人。
如果对于一个人来说,爱都成了奢侈的事情,那么她的幸福也就遭到了置疑。
或许这也是她对丈夫、对自己不尊重的一种变态了的报复。
繁漪也许是《雷雨》中塑造的最为成功的人物之一。
她是个接受过新式教育的女人,她接受了封建礼教,也勇于反抗封建礼教,但是由于封建礼教的思想在当时的中国还根深蒂固,她又不可能凭借自己的力量做出彻底的反抗,所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦挣扎。
她的发疯是她唯一的下场,因为她的性格和当时的社会格格不入。
一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后,她只能疯。
侍萍也是个封建礼教下的牺牲品,她的生活中有太多的痛苦,又有太多的偶然。
应该说侍萍是个有骨子的人,有一定的反抗意识,但是她又对周萍有所依托,所以她的反抗不会彻底,在对待周冲和四凤的问题上,她又主动妥协,用一味地退却和忍让来成全别人,牺牲自己。
周冲永远都是个孩子,他有着一切孩子的空想,是五四运动后成长起来的一批年轻人的代表。
他勇于反抗封建,希望接受新的思想,并且单纯地幻想着“世界对于他来说永远都是美好的”。
天真的他甚至认为连爱也是无私的,他甚至幻想能和他所爱的人——四凤永远在一起,当这一要求被拒绝之后,他又幻想和四凤一起逃离这个没有爱的家。
我觉得周冲从头到脚都是无辜的,他是一个没有长大的孩子,最后连死也是无端端的,但是,周冲的出现,毕竟给灰暗的故事色调增添了一抹亮色。
同周冲一样,四凤是个很纯洁的孩子,可与周冲最大的不同是:
四凤没有接受过教育,她不可能接受新思潮的冲击。
她不会反抗,不会站出来和封建礼教反抗,因此而只能具有劳动人民的朴素的美德:
善良、勤劳。
鲁贵和鲁大海
虽然是父子,也许是没有血缘关系的缘故,二人性格截然不同。
鲁大海是工人阶级的典型代表,受着多重压迫,懂得反抗。
他性格倔强,年轻的激情和热情就像即将爆发的火山,他的反抗精神被彻底地展现出来.而鲁贵,十分“懂事”,尤其是礼节。
他又有点驮背,似乎永远都应该欠着身子向主人答应着“是”。
他恪守着“下人”的规矩,眼里还闪烁着贪婪的目光,但这贪婪和周朴园的贪婪绝不相同,周朴园的贪婪是张着狮子般的血盆大口对工人进行残酷的剥削,而鲁贵的贪婪只能是市井小人的见钱眼开。
这就是《雷雨》中的全部人物,每个人都着实重重地涂了一笔灰暗的色调,于是在一个雷雨交加的夜晚,八个人都露出了煞白的面孔。
曹禺曾说:
“《雷雨》的主题不是以道德败坏和乱伦为主题的,也不是写因果报应,《雷雨》写的是一种情绪,是情绪的发酵,情绪的汹涌推动着我诽谤中国的家庭和社会……《雷雨》所显示的是我所觉得的宇宙间的残忍,相信种种宇宙斗争的背后有一个主宰。
”我很能理解,作者在创作时候并没有一种明确的主题,而是处于本能地一种倾诉,跟着自己的感觉去表现一个世界。
无疑的,我看到了一个罪恶的社会,一个危机四伏的黑暗的社会。
但是这也更多的是对世界的一种感觉,不仅仅存在于某个历史某个时期,这也正是我在这个时代去读的时候,还心存理解而不是同情的原因。
他表现的那个家庭,那个社会给我一种无路可逃的感觉。
周萍、四凤、周冲,还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里,他们想要离开,想要摆脱,想要征服。
但是他们的痛苦却始终没有出路,反反复复地挣扎,甚至死成为了唯一的解脱。
是的,那个社会,那样的生活没有给他们自由,所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。
探索真理的路上他们已经不能忍受,我想这也正是一种无奈的美。
曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说:
“今天看来,必然有很多缺点和谬误”,然后他谈到没有写一个无产阶级人物,没有指出革命的方向都是缺憾。
我却不敢苟同,必定有些痛苦会跨越时代,跨越阶级。
从周鲁两家的冲突上,表现了上层社会和下层社会之间的冲突。
侍萍和四风是旧中国两代劳动妇女的典型。
但是同样她们有很强的局限性,以至于很多时候是她们的软弱造成了自己悲惨的命运。
这也是一个时代赋予妇女的不幸,世界没有告诉她们:
她们是可以反抗的。
侍萍忍辱负重,遭遇那么多不幸,却只认为那是自己造的孽,甘心在心里承受所有痛苦。
我想,或许她应该让自己心理负担的少一点,而不必把社会造成的悲剧由自己独自承担。
我想,这里面还是有一定的宿命论思想,很多东西归于命运。
我觉得这没有什么好,也没有影响作品的深刻性。
我当然不会认为世界上存在什么天命的因果报应。
但是社会和家庭给予一群人的悲哀,却正是这样才被展现地淋漓尽致。
他们的确可以在黑夜里去寻找一个真正的光明,但是那对于他们已经太难了。
在那个黑暗的社会里,人们的性格已经被扭曲。
让我想起一句话:
爱和怜悯都是罪。
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