《论语》68句名句及译文Word文件下载.doc
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5.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已
“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。
”
6.贫而无谄,富而无骄
7.如切如磋,如琢如磨
【原】子贡曰:
“贫而无谄,富而无骄,何如?
”子曰:
“可也。
未若贫而乐,富而好礼者也。
”子贡曰:
“《诗》云:
‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?
“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。
【译】子贡说:
“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎么样?
”孔子说:
“可以了。
(但是)不如贫穷而乐于道,富贵而谦虚好礼的好。
”子贡说:
“完善自身的修养,既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;
既像雕琢玉器,又像雕刻石头一样下功夫,恐怕说得就是这个道理吧?
“子贡啊,现在可以与你谈诗了。
提起学过的知识,你就知道将要学的知识,并有所发挥。
8.不患人之不己知,患不知人也
“不怕别人不了解自己,就怕自己不了解别人。
9.诗三百,一言以蔽之,曰:
思无邪
“《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,可以说是:
‘思想纯洁,没有邪恶的东西’。
10.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩
“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
11.温故而知新,可以为师矣
“时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。
12.君子周而不比,小人比而不周
“君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。
13.知之为知之,不知为不知,是知也
【原】子曰:
“由,诲女,知之乎?
知之为知之,不知为不知,是知也。
“子路啊,我告诉你的知识,你都知道了吗?
知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。
14.是可忍也,孰不可忍也
【译】孔子谈到季氏说:
“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?
15.关雎,乐而不淫,哀而不伤
“《关雎》篇,快乐而不放荡,悲哀却不伤痛。
16.朝闻道,夕死可矣
“早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。
17.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
“立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人,是不值得与他交谈的。
18.君子喻于义,小人喻于利
孔子说:
“君子通晓道义,小人通晓私利。
19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也
“见到贤人,就应该想到要向他看齐;
见到不贤的人,就应该要反省自己。
20.以约失之者鲜矣
“经常能约束自己的人,犯错误的时候就少了。
21.德不孤,必有邻
“有道德的人不会孤立,必然有同他相亲近的人。
22.朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也
【原】宰予昼寝。
子曰:
“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
”【译】宰予白天睡觉。
“真象腐朽的木头一样无法再雕琢,象粪墙一样不能再粉刷了,对于宰予这个人,我还责备他什么呢?
”孔子又说:
“开始时我对于人,是听了他的话就相信他的行为;
现在我对于人,是听了他的话,还要观察他的行为。
宰予使我改变了观察人的方法。
23.听其言而观其行
“始吾于人也,听其言而信其行;
今吾于人也,听其言而观其行。
于予与改是。
24.敏而好学,不耻下问
【原】子贡问曰:
“孔文子何以谓之‘文’也?
“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
【译】子贡问:
“孔文子凭什么获得‘文’的谥号?
“他聪敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。
25.三思而后行
【原】季文子三思而后行。
子闻之曰:
“再,斯可矣。
【译】季文子遇事总要思考三次,然后才行动。
孔子听说后,说:
“思考两次就可以了。
26.老者安之,朋友信之,少者怀之
【原】颜渊、季路侍。
“盍各言尔志?
”子路曰:
“愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无憾。
”颜渊曰:
“愿无伐善,无施劳。
“愿闻子之志。
“老者安之,少者怀之,朋友信之。
【译】颜渊、季路在孔子身边侍立。
“为什么不说说各人的志向呢?
”子路说:
“愿将车马和裘衣和朋友共用,坏了也不遗憾。
”颜渊说:
“但愿能做到不夸耀自己的优点、不表白自己的功劳。
“愿意听听老师您的志向。
“但愿使老人能享受安乐,使少儿能得到关怀,使朋友能够信任我。
27.力不足者,中道而废
【原】冉求曰:
“非不悦子之道,力不足也。
“力不足者,中道而废,今汝划。
【译】冉求说:
“我不是不喜欢您的学说,而是我的能力不足。
“如果是能力不足的话,是走到中途才废弃而停止,但现在你还没开始,就给自己划了一条截止的界限而停止前进了。
28.质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子
“一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野,外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。
只有文采和质朴配合恰当,然后才能成为君子。
29.知之者不如好之者,好之者不如乐之者
“(对任何事业)知道它的人不如爱好它的人,爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。
30.务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣
【原】樊迟问知,子曰:
“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。
”问仁,曰:
“仁者先难而后获,可谓仁矣。
【译】樊迟问怎样才是“智”,孔子说:
“专心致力于(倡导)人民应该遵从的仁义道德,尊敬鬼神,但要远离它(不可沉迷于靠鬼神求福),就可以算明智了。
”又问仁,答:
“吃苦在前、享受在后,就算仁了。
31.知者乐水,仁者乐山
“聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山;
聪明智慧的人活跃好动,有仁德的人沉静稳重;
聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。
32.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人
“如有博施于民而能济众,何如?
可谓仁乎?
“何事于仁!
必也圣乎!
尧舜其犹病诸!
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
能近取譬,可谓仁之方也已。
“如国有人广泛地给人民百姓许多实惠,又能扶贫济困,怎样?
可以算仁人吗?
“岂止是仁人!
那必定是圣人!
尧舜尚且为做不到这样而感到为难呢!
所谓仁人,自己想要成功,先要帮别人成功,自己想要通达,先要帮别人通达。
凡事都能从切近的生活中将心比心,推己及人,可算是实行仁的方法啊。
33.述而不作,信而好古
【译】只传述(旧的文化典籍)而不创作(新的),相信而且喜爱古代的文化典籍。
34.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
“将知识默记在心,学习时,不感到满足,教人时,不感到倦怠,这三方面我做到了哪些呢?
35.不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也
“(教学生)不到他苦思冥想而仍不能领会时,不去开导他;
不到他想说而又说不出来时,不去启发他。
不能举一例就理解其他类似的问题,就不要再重复去教他了。
36.不义而富且贵,于我如浮云
“饭疏食、饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣!
不义而富且贵,于我如浮云。
“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头,乐趣就在其中了!
用不义的手段得到富贵,对我来说,(那些富贵)就象(天上的)浮云。
37.三人行,必有我师焉:
择其善者而从之,其不善者而改之
“(如果)三个人在一起走路,其中一定有可以作为我老师的人。
选择他的优点向他学习,对于他的缺点,就反省自己加以改正。
38.君子坦荡荡,小人长戚戚
“君子总是心胸平坦宽广,小人经常忧愁悲伤。
39.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰
【原】曾子有疾,召门弟子曰:
“启予足!
启予手!
《诗》曰:
‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
’而今而后,吾知免夫!
小子。
【译】曾子得了重病,召集他的弟子们说:
“(掀开被子)看看我的脚!
看看我的手(有没有毁伤之处)!
《诗经》中说:
‘小心翼翼,就像站在深渊之旁,就像踩在薄冰之上。
’从今以后,我知道(我的身体)再也不会受伤了。
弟子们!
40.士不可以不弘毅,任重而道远
【原】曾子曰:
“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?
“有志者不可以不心胸开阔,意志坚强,(因为)担子沉重而且道路遥远。
41.不在其位,不谋其政
“不在那个位置上,就不要考虑那个位置上的事。
42.仰之弥高,钻之弥坚
【原】颜渊喟然叹曰:
“仰之弥高,钻之弥坚;
瞻之在前,忽焉在后。
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
既竭吾才,如有所立卓尔。
虽欲从之,末由也已。
【译】颜渊感叹地说:
“(老师的道德和学问)抬头仰望,越仰望越觉得高耸,努力钻研,越钻研越觉得深厚;
看着好象就在前面,忽然又像是在后面。
老师步步引导,用知识丰富我,用礼法约束我,想停止前进都不能。
我竭尽全力,仍然像有座高山矗立眼前,虽然我想攀上去,却没有途径。
43.子在川上曰:
逝者如斯夫!
不舍昼夜
【译】孔子在河边说:
“消逝的时光就像这流水一样啊!
日日夜夜不停地留去。
44.三军可夺师也,匹夫不可夺志也
“三军可以丧失它的主帅,一个男子汉不可以丧失他的志向。
45.岁寒,然后知松柏之后凋也
“到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。
46.己所不欲,勿施于人
【原】仲弓问仁。
“出门如见大宾,使民如承大祭。
己所不欲,勿施于人。
在邦无怨,在家无怨。
”仲弓曰:
“雍虽不敏,请事斯语矣。
【译】仲弓问(怎样是)仁。
“出门(工作、办事)时要像会见贵宾一样庄重,使用差遣人民时要像举行盛大祭典一样严肃。
自己不愿做的,不要强加于人。
为国家办事没有怨恨,处理家事也没有怨恨。
”仲弓说:
“我虽不聪敏,请让我按照您的话去做吧。
47.死生有命,富贵在天48.四海之内,皆兄弟也
【原】司马牛忧曰:
“人皆有兄弟,我独亡。
”子夏曰:
“商闻之矣:
‘死生有命,富贵在天’。
君子敬而无失,与人恭而有礼。
四海之内,皆兄弟也。
君子何患乎无兄弟也?
【译】司马牛忧伤地说:
“别人都有兄弟,唯独我没有。
”子夏说:
“我听说过:
‘死生命中注定,富贵由天安排。
’君子(只要)敬
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