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万代山岳之宗的意思。
v古称大山、太山、岱山、岱岳、泰岱、东神、东岳、东泰、东圣、泰岳等,名称之多,实为全国名山之冠。
与我国衡山、恒山、华山、嵩山并称五岳。
称:
五岳独尊,天下第一山。
v泰山简介v泰山位于华北大平原东侧的山东省中部,拔起于山东丘陵之上,有如鹤立鸡群,十分雄伟。
主峰玉皇顶海拔1545米,方位东经117.6,北纬36.16。
泰山南高北低,南麓始自泰安城,北麓止于济南市,相距约60公里。
泰山交通方便,京沪铁路从西侧通过,北连泉城济南,南距历史文化名城-曲阜70公里。
泰肥、泰新、泰宁、泰济等铁路、公路交汇于泰山之南-泰安市。
地理位置地理位置泰山山地是山东丘陵中最高大的中山山地,地层为泰山山地是山东丘陵中最高大的中山山地,地层为华北地台典型基底和盖层结构区,南部上升幅度大,华北地台典型基底和盖层结构区,南部上升幅度大,盖层被风化掉了,露出大片基底盖层被风化掉了,露出大片基底泰山杂岩,即太泰山杂岩,即太古界泰山群地层,其绝对年龄古界泰山群地层,其绝对年龄25亿年左右,是我国最亿年左右,是我国最古老的地层之一。
北部上升幅度小,盖层保存着典型古老的地层之一。
北部上升幅度小,盖层保存着典型的华北地台上发育的古生代地层。
的华北地台上发育的古生代地层。
气候垂直变化明显。
山下气候垂直变化明显。
山下11月均温月均温月均温月均温-3-3,山顶为,山顶为,山顶为,山顶为-99,山下,山下,山下,山下77月均温月均温月均温月均温2626,山顶为,山顶为,山顶为,山顶为1818;
年降水量随高;
年降水量随高度而增加,山顶年降水量度而增加,山顶年降水量度而增加,山顶年降水量度而增加,山顶年降水量11321132毫米,山下只有毫米,山下只有毫米,山下只有毫米,山下只有722.6722.6毫米。
山下四季分明,山顶三季如春,冬如玉,即冬毫米。
山下四季分明,山顶三季如春,冬如玉,即冬有雾凇晶莹如玉,为重要景观之一。
泰山水系以岱顶有雾凇晶莹如玉,为重要景观之一。
泰山水系以岱顶为分水岭,北坡河流直入黄河,东、西、南坡河流江为分水岭,北坡河流直入黄河,东、西、南坡河流江为分水岭,北坡河流直入黄河,东、西、南坡河流江为分水岭,北坡河流直入黄河,东、西、南坡河流江入大汶河,经东平湖再入黄河。
入大汶河,经东平湖再入黄河。
历史文化价值泰山南有北辛文化(约7000后前)和大汶口文化(约63004400年前),北有龙山文化(红44003900年前)。
泰山因其高,被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山。
有文字记载自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀。
此外,还有24代帝王遣官祭祀72次。
历代有识之士,文人墨客从更高精神文化层次,把泰山视为“国家柱石”、“民族精神”的象征,是一座蕴藏美质、激发灵感、触动爱国情思的名山。
他们留下大量诗文和1000多处摩崖石刻。
道、佛教视泰山为“仙山佛国”,神化泰山,在泰山建造了大量宫观寺庙,如:
灵岩寺观普照寺是全国有名宝刹,留下极为丰富的宗教文化。
经石峪的金刚经石刻,闻名外。
科学家、史学家则把泰山作为研究对象而留下大量著作。
旅游资源v泰山是中国游览历史最悠久的名山。
孔子“登泰山而小天下”是有记载最早的游人。
泰山旅游资源不仅丰富,而且具有很高的价值和品质。
v泰山以自然景观为主体,与历史文化相互渗透融为一体的泰山风景文化,最有代表性的便是一条轴线三重空间的景观结构。
即祭地的蒿里山为地府,泰安城为人间、岱顶为天堂和一条泰城至岱顶7000级登道的轴线。
这条从人间到天堂的登道,长达10公里,三里一旗杆,五里一牌坊,以及天安门、中天门和南天门,从而构成雄伟壮观、步步登高的朝天序列。
其中的主要有岱庙、王母池、经石峪、碧霞祠、南天门等名胜古迹。
泰山现在常规的是四条线1:
最经典的红门路徒步中线,其实是中线登封御道:
最经典的红门路徒步中线,其实是中线登封御道是指从岱庙(东岳庙)-一天门-孔子登临处-红门-中天门-南天门-玉皇顶2.第二条是坐汽车上山的环山公路线!
第二条是坐汽车上山的环山公路线!
天外村(天地广场)-环山路-竹林寺-黄溪河水库-中天门-南天门-玉皇顶3.第三条是从西北侧山口进!
是桃花源入口!
第三条是从西北侧山口进!
桃花源入口-环山公路-彩石溪-赤磷鱼保护区-桃花源索道-南天门-玉皇顶4.第四条是东北侧山口方向,一般说是天烛峰!
也就第四条是东北侧山口方向,一般说是天烛峰!
也就是后山。
是后山。
天烛峰-印象泰山(封禅大典表演场)-鲤鱼背-大小天烛峰-石河-尧观顶-北天门-日观峰-玉皇顶十八盘距岱宗坊十八盘距岱宗坊6.1公里处为谷口,公里处为谷口,今名开山,为清乾隆末年改建盘今名开山,为清乾隆末年改建盘道时所辟。
十八盘自此而始,到南天门而止。
山径狭陡,石阶登升,远眺道时所辟。
山径狭陡,石阶登升,远眺似天梯高悬。
开山门北为龙门,旧有龙门坊,后毁。
西崖有清道光年间似天梯高悬。
西崖有清道光年间(1821年年-1856年年)魏祥摹刻狂草魏祥摹刻狂草龙门龙门二字。
坊址东为大龙峪。
盘路两边二字。
盘路两边山壁陡立,东为飞龙岩,西为翔凤岭,中有一线天,名石壁谷。
谷中上有山壁陡立,东为飞龙岩,西为翔凤岭,中有一线天,名石壁谷。
谷中上有南天门,下有升仙坊,中由十八盘相连,南天门恰处于谷口出处,是泰山南天门,下有升仙坊,中由十八盘相连,南天门恰处于谷口出处,是泰山的重要标志物之一。
两侧盘道石壁有的重要标志物之一。
两侧盘道石壁有松门松门、松去绝壁松去绝壁、举足腾云举足腾云、雄山胜景雄山胜景、苍松翠霭苍松翠霭、明月松翠明月松翠、涛声云影、涛声云影、松风吹冷尘心松风吹冷尘心及及天天门长啸门长啸、层崖空谷层崖空谷、天门云梯天门云梯、如登天际如登天际诸多石刻。
诸多石刻。
泰山十八盘有泰山十八盘有3个十八盘之说,个十八盘之说,即即紧十八,慢十八,不紧不慢又十八紧十八,慢十八,不紧不慢又十八。
自开山至龙门坊一段为自开山至龙门坊一段为慢十八盘慢十八盘,有,有393级;
自龙门坊再至升仙坊为级;
自龙门坊再至升仙坊为不不紧不慢又十八紧不慢又十八,有,有767级;
自升仙坊又至南天门为级;
自升仙坊又至南天门为紧十八紧十八,有,有473级,级,共共54连盘,石阶连盘,石阶1630余级。
十八盘之名,始见于北宋元佑年间余级。
十八盘之名,始见于北宋元佑年间(1086年年-1093年年)邵伯温邵伯温登泰山见录登泰山见录:
经天门十八盘,峰犹耸,北眺青齐,诸经天门十八盘,峰犹耸,北眺青齐,诸山可数山可数。
元初。
元初天门铭天门铭碑亦有碑亦有一窃开,达底处,一窃开,达底处,十八盘,盘千步十八盘,盘千步的记的记载。
十八盘倾角为载。
十八盘倾角为70度至度至78度,在不足度,在不足1公里的距离内升高公里的距离内升高400米。
米。
盘路于盘路于1956年进行翻修,加宽台阶,重建路墙,设置休息盘台和铁栏扶手,年进行翻修,加宽台阶,重建路墙,设置休息盘台和铁栏扶手,1978年后又多次对其维修整固。
年后又多次对其维修整固。
十十八八盘盘南天门南天门又名三天门。
位于岱顶西南隅石壁谷上口,是登山盘道顶端,元初张志纯创建。
门为城楼式建筑,联书:
“门辟九霄,仰步三天胜迹;
阶崇万级,俯临千嶂奇观。
”上覆摩空阁,内置3尊明万历年间女神铜像。
门内有小院,正殿为三灵侯殿,宋真宗东封泰山时建,祀周谏官唐宸、葛雍、周武三人,后改为关帝庙。
今置东岳大帝铜像。
天天街街v自南天门至碧霞祠西神门为天街,位于极顶之阳,地势较平坦。
主要景点有南天门、天街、凤凰山、孔子崖等。
v天街南天门东北有石坊,明人题额“升中”,清末废。
1986年重建,今人武中奇题额“天街”。
坊前北侧有回銮阁,1989年建,为泰安市第三招待所。
东侧为泰山管委会南天门管理区、公安派出所驻地及招待所等。
v天街坊东路北,为乾隆行宫及唐代文学家苏源明读书处遗址。
民国年间山民在此筑茅屋客店,均以木雕“双升”、“棒槌”、“金钟”、“木碗”、“鹦鹉”等为招牌。
建国后,逐渐改建,均废。
至80年代,陆续改造了天街路面,增设观景台、扶手墙。
自西而东建天街饭店、天街旅社、过街阁、蓬元商店、泰安市工艺美术招待所、泰安市文物商店、白云居旅社等。
如今道路平整,殿宇毗连,似天上街市。
天天街街岱庙,是泰山最大最完整的古建筑群,主体建筑天贶殿创建于1009年,与故宫太和殿、孔庙大成殿合称我国三大殿。
庙内有汉武帝手植的“汉柏”,历代名碑170多块以及大量珍贵文物陈列。
出岱庙,经岱宗坊,开始上坡,从东路登山道,即进入朝天序列。
沿途有王母池、一天门、万仙楼、斗母宫、经石峪、壶天阁、中天门。
中天门下瞰人间闹市泰城;
仰观岱顶雄姿,再经快活三里,过云步桥观“红桥飞瀑”,穿过秦皇避雨的“五大夫松”,便进入深山峪谷区,观赏被乾隆称之为“最奇绝”的对松山,攀登最险峻的十八盘天梯,登上神奇的南天门,便进入天界。
登完7000级台阶,到达“登峰造极”的玉皇顶,领略“登泰山而小天下”,“一览众山小”的风光,悟人生奋进之真谛。
晴日到日观峰看日出是十分壮丽的。
岱庙孔子崖位于天街东首路北山岗上。
传孔子与颜子登泰山至此,孔子东南望,看见吴国都城门下的一匹白马,此处遂名孔子崖或称望吴峰。
崖上有“泰山乔岳”、“高山仰止”诸刻。
崖下为孔子庙,明嘉靖年间尚书朱衡建,万历年间重修。
庙有山门、正殿、配殿,内奉孔子,配祀颜子、曾子、子思、孟子等。
今存遗址及山门,上有清人徐宗干题联:
“仰之弥高,钻之弥坚,可以语上也;
出乎其类,拔乎其萃,宜若登天然。
”1984年,庙前重建“望吴圣迹”石坊。
中国古代石刻是中国数千年文明史中的一枝奇葩,如果用“琳琅满目”、“美不胜收”来形容,也毫不过分,而泰山的石刻又是其突出的代表。
泰山石刻涵括了整个中国的书法史,展示了中国书法艺术形变神异、一脉相承的发展脉络,书法艺术在泰山主要以石刻形式保存下来,其中大部为自然石刻,少量为碑碣。
泰山石刻源远流长,分布广泛,数量众多,现存碑刻500余座、摩崖题刻800余处,碑刻题名之多冠中国名山之首,成为一处天然的书法展览,具有很高的艺术和史料价值。
在在在在泰泰泰泰山山山山斗斗斗斗母母母母宫宫宫宫东东东东北北北北约约约约440000米米米米处处处处,为为为为我我我我国国国国现现现现存存存存规规规规模模模模最最最最大大大大的的的的佛佛佛佛教教教教摩摩摩摩崖崖崖崖刻刻刻刻经经经经之之之之一一一一。
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