怎样写读后感PPT文件格式下载.ppt
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副题比。
副题比正题低两格。
正题低两格。
n其二,掌握读后感的一般套路:
其二,掌握读后感的一般套路:
“引引议议联联结结”第一步:
述读第一步:
述读引引nn在这一部分,引述原文要精简,不能大段大段地叙述在这一部分,引述原文要精简,不能大段大段地叙述在这一部分,引述原文要精简,不能大段大段地叙述在这一部分,引述原文要精简,不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容,假如要写一篇关于所读书籍、文章的具体内容,假如要写一篇关于所读书籍、文章的具体内容,假如要写一篇关于所读书籍、文章的具体内容,假如要写一篇关于红红红红楼梦楼梦楼梦楼梦的读后感,开头就用三五万字来叙述的读后感,开头就用三五万字来叙述的读后感,开头就用三五万字来叙述的读后感,开头就用三五万字来叙述红楼梦红楼梦红楼梦红楼梦的故事情节,那么又应该用多少的篇幅来论证感点的故事情节,那么又应该用多少的篇幅来论证感点的故事情节,那么又应该用多少的篇幅来论证感点的故事情节,那么又应该用多少的篇幅来论证感点呢?
所以,对于原文的述读,材料精短的,可以全文呢?
所以,对于原文的述读,材料精短的,可以全文引述,篇幅较长的,只能够是简述与感点有直接关系引述,篇幅较长的,只能够是简述与感点有直接关系引述,篇幅较长的,只能够是简述与感点有直接关系引述,篇幅较长的,只能够是简述与感点有直接关系的部分,而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。
的部分,而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。
所谓所谓所谓所谓“引引引引”就是指围绕感点,有的放矢地简述原文相就是指围绕感点,有的放矢地简述原文相就是指围绕感点,有的放矢地简述原文相就是指围绕感点,有的放矢地简述原文相关内容。
写这部分内容就是为了交代感想从何而来,关内容。
写这部分内容就是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。
并为后文的议论作好铺垫。
“述读述读述读述读”材料要精简、准材料要精简、准材料要精简、准材料要精简、准确、有针对性,这是读后感写作的一个规则。
确、有针对性,这是读后感写作的一个规则。
第二步:
感点第二步:
感点议议nn议议就自己就自己“感感”的重点、中心的重点、中心(或观点或观点)进行分析议论,说明道理进行分析议论,说明道理nn紧承紧承“述读述读”所引述的材料,针对材料进所引述的材料,针对材料进行评析,既可就事论事对所行评析,既可就事论事对所“引引”的内容的内容作一番分析;
也可以由现象到本质,由个作一番分析;
也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;
对寓意深的材料别到一般的作一番挖掘;
对寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地更要深入剖析,然后水到渠成地“亮亮”出出自己的感点,也就是中心论点自己的感点,也就是中心论点。
第三步:
发感第三步:
发感联联nn“发感发感发感发感”就是对就是对就是对就是对“感点感点感点感点”中心论点中心论点中心论点中心论点进行论证。
进行论证。
这一部分是读后感的主体部分,是对感点的阐述,通这一部分是读后感的主体部分,是对感点的阐述,通这一部分是读后感的主体部分,是对感点的阐述,通这一部分是读后感的主体部分,是对感点的阐述,通过摆事实、讲道理证明感点的正确性,或正面论、反过摆事实、讲道理证明感点的正确性,或正面论、反过摆事实、讲道理证明感点的正确性,或正面论、反过摆事实、讲道理证明感点的正确性,或正面论、反面证证明感点的合理性。
需要强调的是,所摆的事实、面证证明感点的合理性。
需要强调的是,所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开,而不能游离于感点所讲的道理都要围绕感点来展开,而不能游离于感点所讲的道理都要围绕感点来展开,而不能游离于感点所讲的道理都要围绕感点来展开,而不能游离于感点之外。
否则,就会不知所云,下笔千言,离题万里。
之外。
nn发感还要联系实际,深入论证。
联系实际,既可以由发感还要联系实际,深入论证。
联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题,有时候还可及今联系现实生活中的相反的种种问题,有时候还可及今联系现实生活中的相反的种种问题,有时候还可及今联系现实生活中的相反的种种问题,有时候还可以是个人的思想、言行、经历。
联系实际,要有针对以是个人的思想、言行、经历。
联系实际,要有针对性,必须紧扣感点,而不能泛泛而谈,不能脱离感点性,必须紧扣感点,而不能泛泛而谈,不能脱离感点性,必须紧扣感点,而不能泛泛而谈,不能脱离感点性,必须紧扣感点,而不能泛泛而谈,不能脱离感点随意联想,不着边际。
就议论的中心展开联想,记叙随意联想,不着边际。
就议论的中心展开联想,记叙某些典型事例。
也可联系社会和自己的实际抒发感受某些典型事例。
也可联系社会和自己的实际抒发感受第四步:
结感第四步:
结感结结nn结结结尾概括中心,总结全文得出结尾概括中心,总结全文得出结论。
结论可与开头照应,可归纳出结论。
结论可与开头照应,可归纳出结论性的意见,可强调某一重点,可结论性的意见,可强调某一重点,可发出号召。
这个结论可以是批评式;
发出号召。
又可是劝勉式,还可是鼓动式。
视行又可是劝勉式,还可是鼓动式。
视行文内容而定。
文内容而定。
范文示例范文示例1nn读读詹天佑詹天佑有感有感nn读了读了詹天佑詹天佑这篇课文,心情久久不能平这篇课文,心情久久不能平静。
詹天佑对工作一丝不苟的精神深深震憾了我。
静。
nn这篇课文主要讲了这篇课文主要讲了19051905年,詹天佑顶着重重年,詹天佑顶着重重压力,在一些帝国主义者的阻挠,讥笑和要挟下,压力,在一些帝国主义者的阻挠,讥笑和要挟下,为了维护国家的尊严,毅然接受了主持修筑京张为了维护国家的尊严,毅然接受了主持修筑京张铁路的任务。
铁路的任务。
nn詹天佑为了出色地完成任务,他凡事总是亲詹天佑为了出色地完成任务,他凡事总是亲力亲为,他经常勉励工作人员:
力亲为,他经常勉励工作人员:
“我们的工作首我们的工作首先要精密,不能有一点儿马虎,先要精密,不能有一点儿马虎,大概大概,差差不多不多这类的说法不应该出自工程人员之口。
这类的说法不应该出自工程人员之口。
”遇到困难,他总是想:
遇到困难,他总是想:
“这是中国人修筑的第一这是中国人修筑的第一nn条铁路,一定要把它修好;
否则,不但惹那些外条铁路,一定要把它修好;
否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。
国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。
”他他总是以国家的声誉作为前进的动力,他遇到困难总是以国家的声誉作为前进的动力,他遇到困难毫不畏惧。
毫不畏惧。
nn想想生活中的我们,如果我们也像詹天佑那想想生活中的我们,如果我们也像詹天佑那样有着一丝不苟的态度,还会因为粗心而出现错样有着一丝不苟的态度,还会因为粗心而出现错误吗?
如果在学习上遇到困难,能像詹天佑那样误吗?
如果在学习上遇到困难,能像詹天佑那样决不退缩,那我们还有什么学不会的知识呢?
决不退缩,那我们还有什么学不会的知识呢?
nn虽然我们现在还不能为祖国建设出力,但我们是虽然我们现在还不能为祖国建设出力,但我们是祖国的未来和希望,前辈们总有一天会满怀信心祖国的未来和希望,前辈们总有一天会满怀信心地把时代的接力棒交给我们,现在就让我们一起地把时代的接力棒交给我们,现在就让我们一起把詹天佑精神传递下去吧!
把詹天佑精神传递下去吧!
范文范文:
读读怀念母亲怀念母亲有感有感今天,我怀着无比激动的心情,读了季羡林爷爷写的怀念母亲这篇课文后,让我思潮起伏。
其中这篇文章说到了“古今中外的母亲都是一样的”时,我的心早已热血沸腾。
这篇课文主要讲了,季老读大学二年级时,母亲去世,十分伤心。
后来,又去德国留学。
他这下既怀念自己的母亲,又怀念祖国母亲。
有一天,他在日记中写道:
今天,房东太太对我说,她的儿子今天要回来,十分思念他。
季老突然想起了自己的母亲,也十分怀念她,说道古今中外的母亲都是一样的。
是啊,古今中外的母亲都是一样的。
在每一个家庭里,母爱都在无微不至的小事中体现出来。
下雨了,母亲撑开了一把大伞;
天凉了,母亲为我披上了保暖的外套;
生病了,母亲把我马上送到医院我们生活中的点点滴滴都充满母爱。
母爱是伟大的、无私的。
这样的小事常常发生在我们的生活中,也许我们没有注意到这就是母亲对我们伟大、无私的爱。
既然母亲的爱这么令我们感动,那么祖国这个不寻常的母亲也做了多少令我们感动的呢。
在祖国母亲的爱中,让我感触最深的便是5.12大地震。
在四川大地震中,祖国母亲纷纷伸出援助之手来帮助受灾群众。
你们说祖国母亲是不是也默默的帮助我们?
我们深知:
不管是自己的母亲,还是祖国母亲,都对我们有着深深的爱读中华少年有感每一次仰望飘扬的五星红旗,每一次唱起庄严的国歌,爱国之情便在我们的胸怀激荡。
我们为自己是中国人感到自豪,我们为祖国的日益强盛感到骄傲。
读着中华少年这一文,就唤起了我们的爱国之情。
读着中华少年的第一自然段。
我可以了解到中华少年虽然年纪还小。
但是已经拥有了飒爽英姿。
已经时刻准备为祖国效力,为祖国献出自己的一份力量。
读完第二自然段,我们了解到了祖国的锦绣山川养育了我们,使我们茁壮成长,提供给我们的生活必需品。
我们一定要保卫好自己的祖国。
从第三自然段中,我了解到了中华有悠久的历史,优秀的文化与不屈的人民。
中国的文化博大精深,值得大家
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