易经与管理PPT文档格式.ppt

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三个原则：

“取法乎上”、“核心知识”、“智慧”。

同时满足三个原则的书籍“经典经典”。

易经易经简介简介什么是哲学？

关注本质的、原始的东西，是最智慧的。

什么是文化？

外延非常丰富，指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等易经是哲学之父，文化之母。

观点观点2管理的方法、技术、工具都是低层次的；

管理的最高境界是管理哲学，好的管理靠智慧。

目前世界第三次大战已经开战，是文化战争。

企业组织的核心竞争力不是硬件，是软件；

而最核心的软件是文化企业文化。

中国的企业需要中国的企业文化，中国的企业文化，必须而且也只能是中华民族的、中国特色的文化。

易经易经简介简介“易道广大，无所不包”四库全书“其大无外，其小无内”吕氏春秋“不读易不可为将相。

”“易经是解开宇宙之谜的唯一钥匙。

”易经易经简介简介伏羲周文王孔子人人更更三三圣圣世世历历三三古古易经易经不是成书于一个时代，亦非一人所做，而是中华民族祖先集体智慧的结晶。

不是成书于一个时代，亦非一人所做，而是中华民族祖先集体智慧的结晶。

易经易经简介简介何谓“易”变易变易：

日月升落，阴阳交合，变化无穷“世界上只有变才是不变的”；

简易简易：

用最简单的概念去解释最复杂的世界“大道至简”；

不易不易：

变中有不变，不变是相对的“以不变应万变”。

观点观点3有人说“半部论语治天下”，我说一个“易”字也可以修身、齐家、治国、平天下，何况一部易经呢！

变易：

创新、应变管理思想简易：

大道至简，回归原点管理思想不易：

企业精神、人文精神不能变“管理管理”组织管理组织和管理的关系领导管理者与领导者的关系观点观点4我们每一个人一生都处于某个或同时处于某几个组织之中。

我们的一生要么是管理者，要么是被管理者，而且更多的时候既是管理者，又是被管理者。

所以，人，活着，就要学会做管理者，更要学会做被管理者，否则会很痛苦！

零：

无极管理零：

无极管理“零”“0”“无极”“道”。

无极就是太极之前的状态。

无极管理是管理的最高境界。

经营之“神”。

管理是科学，更是“艺术”。

“0”“无”无为而治。

观点观点5无极管理离现实有点远，可望而不可及。

但，无为管理，通过能力，可以实现。

何谓“无为而治”？

要达到无为管理，管理者就要做到：

1-把工作做在前边，做好规划，后边就不要再指手划脚；

2-管理者能不做的就不做，要授权，让员工去做；

3-胡锦涛同志讲“不要折腾！

”。

一：

太极管理一：

太极管理“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”易传.系辞上“道生一，一生二，二生三，三生万物”道德经易经易经常识常识易-易经-周易经经传传上上经经下下经经彖彖tuan上上下下篇篇象象上上下下篇篇文文言言系系辞辞上上下下篇篇说说卦卦杂杂卦卦序序卦卦易经易经常识常识太极图太极图太极图是研究周易学原理的一张重要的图象；

黑白二色，代表阴阳两方，天地两部；

黑白两方的的界限界限就是划分天地阴阳界的人部；

白中黑点表示阳中有阴，黑方白点表示阴中有阳；

太极管理“一”就是“太极太极”。

太，即大；

极，指尽头，极点。

物极则变，变则化，所以变化之源是太极。

太极管理就是如何变、如何应变的学问。

思考题：

管理实践中是拖延好思考题：

管理实践中是拖延好还是当机立断好？

还是当机立断好？

观点观点6管理实践中的“打太极”不一定是坏事，中国人的推托是有其文化背景和合理性的。

太极拳的招式特点讲究推、托、拉，借力打力，四两拨千斤。

管理也是如此，往往效果很好，百试不爽。

什么都图快，往往到最后，死的也快。

关键是：

能拖则拖，当快则快，要视情境的变化而变化。

二：

阴阳管理二：

阴阳管理“二”“两仪”“阴阳”“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”易传.系辞上“道生一，一生二，二生三，三生万物”道德经“一阴一阳之谓道”易经易经常识常识何谓阴阳是构成宇宙万事万物最基本的元素。

阴阳是相对的。

阴阳是变化的。

阴阳是合一的。

阴阳管理易经阴阳观念对管理的启发意义最大。

管理者与被管理者是阴阳关系。

管理者和被管理者本身也是阴阳关系，每个个体都是小太极。

员工与客户是阴阳关系。

真假、虚实是阴阳。

刚柔是阴阳。

观点观点7管理是否有效，一定程度上取决于上级和下级、管理者与被管理者的阴阳配合，阴阳和合和谐。

管理者要做到“知己知彼”，了解自己，了解“客户”（上级、下级、外部客户等），做事才能有的放矢。

只有真正懂得阴阳的人，才真正懂得管理，才真正懂得做人、做事。

三：

三才管理三：

三才管理“三”“三才”“天地人”。

三才高层、中层、基层。

天：

高层人：

中层地：

基层天时地利人和“道道生生一一，一一生生二二，二二生生三三，三三生生万万物物”道道德德经经易经易经常识常识阳阳爻阴阴爻“爻”：

交错变化之意。

“爻”：

易经中卦的基本符号。

易经易经常识常识三爻成天天人人地地天天人人地地易经易经常识常识“卦卦”：

汉字结构，左边为两个土字，合起来念gui，圭是古代用来测量的一种泥做的尺子；

右边为卜字，卜的一竖，表示的是古代一个长八尺的杆，上面拴一个红色的绳子，合为卜字。

古代人把这根杆子放到太阳下面，用圭来测量太阳在地面上的影子，推断时间，节气，年运等。

易经易经中的中的“卦卦”：

是一种有象征意义的符号，以阳爻“”、阴爻“-”相配合，每卦三爻，组成八卦，象征天地间八种基本事物及其阴阳刚柔诸性。

八卦相互组合重叠，组成六十四卦，代表自然、人事的多种情景，通过典型化的方式，说明自然与人事的规律，指导人们去实践。

古代视占卜所得之卦判断吉凶。

易经易经常识常识26=64天天人人地地天天人人地地易经易经常识常识时时位位上上五五四四三三二二初初上九上九六五六五九四九四六三六三九二九二初六初六易经易经常识常识比相邻为比相邻为比相比相比失比、得敌失比、得敌易经易经常识常识应应：

爻的相互对应应：

爻的相互对应不应不应不应不应相应相应初与四、二与五、三与上初与四、二与五、三与上易经易经常识常识承承乘乘承为承上，烘托之意承为承上，烘托之意乘为乘凌，居高临下之意乘为乘凌，居高临下之意易经易经常识常识中：

刚中之德中：

柔中之德中：

柔中之德中中，象征守持，象征守持中道、行为不偏。

中道、行为不偏。

失正、不当位失正、不当位得正、当位得正、当位失正、不当位失正、不当位得正、当位得正、当位得正、当位得正、当位得正、当位得正、当位正正，象征遵循，象征遵循正道、符合规律。

正道、符合规律。

三才管理易经中“时、位”的观念对管理意义重大，时与位就是时间和空间，时空观念影响企业经营与管理。

在什么时间、什么地点，做什么事情。

不同位置上的人，应该做什么，怎么做，都是大学问。

易经中爻与爻之间的“比、应、承、乘、中、正”到可以隐喻为人与人之间的关系，对管理有重大启示意义。

观点观点8三才象征上中下三级，“三”的组织艺术贵在“位”。

六十四卦每一卦有六个位。

管理上也是如此，应考虑各层次职员的位置，使他们各得其所，各尽其能。

“天”就是高层老板，董事长，总经理。

要跟古代的“天子”学习。

要常想古代天子为什么称自己为“寡人”。

“人”是中层中层干部。

中层干部要“顶天立地”。

“地”是基层一线普通员工。

“拓坤牛”。

观点观点8管理上的“天时地利人和”是可以创造出来的。

管理者要顺天应人，敬天爱人。

顺天应人就是顺应天理而适应人情。

中华民族是有情情的民族。

管理者，要爱人，要有情，否则总经理不在位时，会变成“总不理”、“没人理”。

五：

五行管理五：

五行管理“五”“五行”金木水火土五种资源：

人、财、物、信息、管理五种能力：

核心竞争力（金）、驾驭变化力（水）、学习创新力（木）、价值提升力（火）、资源整合力（土）五行相“生”五行相“克”五行“平衡”观点观点9五行思想在管理上的应用，可以说就是系统论的观点。

五行就是影响事物发展（企业效益、管理效果等）的诸多因素。

管理过程中，要坚持全面、系统，要考虑各种影响因素，以及各因素之间的关系。

五行的关键是：

平衡、和谐、“中”。

八：

八卦管理八：

八卦管理“八”“八卦”64卦384爻八种管理状态：

刚健（乾）、柔顺（坤）、动荡（震）、成长（巽）、风险（坎）、价值（离）、停止（艮）、喜悦（兑）64条管理法则384个具体步骤和方法变化变易管理权变理论八卦相荡，保合太和和谐管理补：

补：

64卦卦-64条管理法则条管理法则周易六十四卦可以看成是六十四条管理法则，其中的三百八十四爻（每卦有六爻）就是六十四条管理法则的具体过程、具体方法。

如乾：

管理者的个人成长之路如泰、革、睽：

处理上下级关系如师：

用人原则如家人：

家庭管理周易“大象传”有六十四条要求“君子”应当怎样做的条文，如“君子以自强不息”，“君子以厚德载物”，“君子以果行育德”等。

观点观点10“八”的变化艺术贵在“太和太和”。

“太和”是一种和谐、统一、兼容的境界、也是管理者所追求的目标。

管理者劳与资，上与下等矛盾激化时，要尽量克己安人、多行退守、和平相处，不到万不得已，不要采取过激行动。

要善于运用离合、异同法则，异中求同，离中求合。

“家和万事兴”，企业也是如此。

小结小结易经被称为“无字天书”，很多人望而却步。

易经难在文字和符号。

而恰恰是这些难解的文字和符号，才给了我们中华民族更多的思考和联想空间。

无极、太极、阴阳、三才、五行、八卦几个概念就蕴含着这么多的管理思想，何况整部易经呢。

所以，管理，必研易经，须读国学。

总结总结生为中国人，就要懂中国的文化。

生为中国人，就要懂中国的文化。

身为管理者，就要懂中国式管理。