最新精品长沙市各区教师招聘真题Word格式文档下载.docx

最新精品长沙市各区教师招聘真题Word格式文档下载.docx

《最新精品长沙市各区教师招聘真题Word格式文档下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《最新精品长沙市各区教师招聘真题Word格式文档下载.docx（18页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

①全长仅600多米的文德路上，文化商肆林立，卖古玩、字画、书籍和文房四宝的商铺____________，成行成市。

（鳞次栉比星罗棋布）

②亚运期间，志愿者热心服务大众，他们既能详细地为游客提供各类场馆的介绍，又能__________地向大家讲解场馆各自的特点。

（栩栩如生绘声绘色）

③广州沙面随处可见的古榕树大多___________相仿，它们虽然都经历了一百多年的风风雨雨，现在依然挺拔葱茏，生机盎然。

（年纪年龄）

A．鳞次栉比绘声绘色年龄B．

星罗棋布绘声绘色年纪

C．鳞次栉比栩栩如生年纪

D．星罗棋布栩栩如生年龄

4．下面语段中，没有语病的一组句子是（3分）

①生活在计算机时代的人们发现，“离开电脑不会写字了”，“有些字认是认得，就是写不出”。

②随着电脑输入法*功能的日益强大，让许多人在键盘上敲字的速度也“飞”了起来。

⑨会打字，但不会写字，这成为当今电脑一族患上了“怪病”。

④越来越多的人担忧，这样下去会导致书写能力的退化，出现一群只会看不会写的新“文盲”。

A．①②B．②③c．③④D．①④

5．请选下列句子顺序排列正确的一项。

佛山市2017

①从龙口里垂下一颗银白色大圆珠，周围环绕着六颗小珠，龙头、宝珠正对着下面的宝座。

　　②大殿正中是一个约两米高的朱漆方台，上面安放着金漆雕龙宝座，北后是雕龙屏。

　　③方台两旁有六根高大的蟠龙金柱，每根大柱上盘绕着矫健的金龙。

　　④仰望殿顶，中央藻井有一条巨大的雕金蟠龙。

　　A.　②④③①　　B.　①④②③C.　②③④①　　　D.①④②③

11．默写或按要求填空。

（每小题2分，共10分）佛山市2017

（1）几处早莺争暖树，　　　　　　　　　。

（白居易《钱塘湖春行》）

（2）　　　　　　　　　，大庇天下寒士俱欢颜。

（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

　　（3）关关雎鸠，　　　　　　　　　。

（《诗结•关雎》）

　　（4）人生自古谁无死，　　　　　　　。

（文天祥《过零丁洋》）

（5）范仲淹在《岳阳楼记》中表现先忧后乐思想的千古名句是：

，　　　　　　　。

谁家新燕啄春泥；

（2）安得广厦千万间；

（3）在河之洲；

（4）留取丹心照汗青；

（5）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

（以上每小题2分，各题错、漏、多一字扣1分，扣完为止。

）

三、诗词鉴赏2017•广东广州

江城子•密州出猎

苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。

持节云中，何日遣冯唐？

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

1.写出猎的句子是：

左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。

2.“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”表现了诗人怎样的情怀？

作者倾诉了自己的雄心壮志：

年事虽高，鬓发虽白，却仍希望朝廷能象汉文帝派冯唐持节赫免魏尚一样，对自己委以重任，赴边疆抗敌。

那时，他将挽弓如满月，狠狠抗击西夏和辽的侵扰。

四、古文阅读

唐雎不辱使命

　　秦王使人谓安陵君曰：

"

寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！

安陵君曰：

大王加惠，以大易小，甚善；

虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！

秦王不说。

安陵君因使唐雎使于秦。

　　秦王谓唐雎曰：

寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？

且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。

今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？

唐雎对曰：

否，非若是也。

安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？

　　秦王怫然怒，谓唐雎曰：

公亦尝闻天子之怒乎？

臣未尝闻也。

秦王曰：

天子之怒，伏尸百万，流血千里。

唐雎曰：

大王尝闻布衣之怒乎？

布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。

此庸夫之怒也，非士之怒也。

夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；

聂政之刺韩傀也，白虹贯日；

要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。

此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。

若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。

挺剑而起。

　　秦王色挠，长跪而谢之曰：

先生坐！

何至于此！

寡人谕矣：

夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

9.下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）2017•广东广州

A．此庸夫之怒也夫战，勇气也

B．天下缟素可以弹素琴

C．秦王色挠征于色发于声而后喻

D．亦免冠徒跣徒属皆曰：

“敬受命。

”

10.下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（）

A.秦王极力描绘由天子之怒引致“伏尸百万”的可怕场景，目的是用武力来恫吓唐雎。

B.唐雎用专诸、聂政、要离这些平庸之人因怒行刺的故事，表明要效法他们跟秦王拼命。

C.文中唐雎佩剑入朝要与秦王拼命这一情节，强烈表达了作者要颂扬正义的思想感情。

D无论秦王是真屈服还是假屈服，“长跪而谢”都表明唐雎在这场较量中取得了胜利。

11.用现代汉语翻译下面的句子。

①以头抢地耳：

②徒以有先生也：

9.C

10.C（佩剑入朝要与秦王拼命，和原文不符）

11.

（1）把头往地上撞罢了。

（2）只因为有先生你啊。

综合性学习（5分）佛山市2017

为了响应全民读书活动，某中学决定在全校举行一次“推荐你最喜欢的一篇课文”的比赛，要求参赛者从下列课文中选择一篇，用简明扼要的语言写出推荐理由，80字以内。

请你参加这次比赛。

备选课文：

《范进中举》《我爱这土地》《那树》《威尼斯商人》

《范进中举》示例一：

中举前是癞蛤蟆，中举后是文曲星，《范进中举》通过一个书生中举发疯的闹剧，运用对比的手法，辛辣地讽刺了封建社会世态的炎凉和科举制度的腐朽。

《范进中举》示例二：

二十岁应考，年年进考场，五十四岁才中秀才，紧接着中了举人。

命运的巨变使中举的范进疯了，他家破旧的茅房顿时门庭若市。

《范进中举》为我们提示了科举制度的腐朽。

《我爱这土地》示例：

愿化为鸟儿，为暴风雨打击的土地，为悲愤的河流歌唱；

死后也腐烂在泥土里。

《我爱这土地》用朴实的语言，抒发了要和祖国的土地融为一体的深情。

《那树》示例：

它是大自然的强者，茂盛繁密；

它是人类的朋友，给人们心神的安慰。

但在疾速奔驰的人类文明车轮的碾压下，它倒下了。

《那树》引发了我们对文明发展利弊、人与自然关系的思考。

《威尼斯商人》示例：

《威尼斯商人》描写了一个高利贷者要按照契约割下借贷人的一磅肉的故事。

冲突紧张激烈，情节波澜起伏，结局出人意料。

真是引人入胜，扣人心弦。

评分说明：

能结合具体内容（包括主题、情节、结构、语言、表现手法等）写出课文某方面的特点给3分；

语言表达2分；

语言通顺1分，语言概括性强，富有表现力给1分。

只答出作者、作品，不给分。

2017年广东省20.阅读下面名著片断,回答题目.

佛祖呵呵嘲笑道：

你那厮乃是个山公成精,焉敢欺心要夺玉皇天主尊位?

但恐遭了辣手,人命瞬息而戚,惋惜了你的正本脸孔！

大圣道：

常言道：

天子轮番做,来岁到我家.只教他搬进来,将天宫让与我便而已；

若还不让,定要搅攘,永不清平！

佛祖道：

我与你打个赌赛：

你如有本领,一筋斗挨出我这右手掌中,算你赢,再不消动兵器苦争战,便请玉帝到西圆栖身,把天宫让你；

若不能打脱手掌,你还下界为妖,再修几劫,却来争持."

那大圣闻言窃笑道：

你如来非常好呆！

我老孙一筋斗去十万八千里,他那手掌,周遭不谦一尺,怎样跳不出去?

那大圣收了快意棒,振作神威,将身一纵,站在佛祖手内心,却道声"

我出去也！

一路云光,尽管行进,忽见有五根肉红柱子,撑着一股青气.他道：

其间乃绝顶路了.这番归去,如来作证,灵霄宫定是我坐也."

又考虑说：

且住！

等我留下些暗号,方好与如来讲话."

拔下一根毫毛,吹口仙气,叫"

变！

变做一管浓朱单毫笔,在那中心柱子上写一行大字云：

齐天大圣到此一游."

写毕收了毫毛,又不庄尊,却在第一根柱子根下洒了一泡猴尿.翻转筋斗云,径回本处,站在如来掌内道：

我已去,古来了.你教玉帝让天宫与我."

如来骂道：

我把你这个尿精山公！

你恰好不曾离了我掌哩！

你是不知,我去到天终点,见五根肉白柱,我留个记在那边,你敢和我同去看么?

如来道：

不用去,你只自低头看看."

那大圣睁圆火眼金睛,垂头看时,本来佛祖左手中指写着"

齐天大圣到此一游"

大指叉里,还有些猴尿臊气,大圣吃了一惊道：

有这等事！

我将此字写在撑天柱子上,若何却在他手指上?

…我决不信！

不信！

等我再去来！

好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金木水水土五座联山,唤名"

五止山"

悄悄的把他压住.（节选自《西纪行》,有删省）

19.孙大圣被如来佛收服之前,他闹出了哪些事?

（4分）

孙大圣闯龙宫,强借定海神针做刀兵；

闹冥府,取消了存亡簿中猴属名字；

偷桃,偷肴,偷酒,匪灵药,搅治仙境蟠桃会；

遁出八卦炉,大闹天宫,天兵天将拿他没门径.（答出其他情节酌情给分）

20.孙大圣才干再大,也翻不出如来佛的手心.对这个故事你是怎样看的?

参考示例一：

虽然孙大圣没能跳出如来佛的手心,然则孙大圣却在如来佛的脚指间撒了一泡猴尿,留下一股臊气.我以为,小说给佛祖开了个大打趣,衬着了孙大圣对主宰六合万物的如来佛的骄易,孙大圣的横冲直撞正体现了人平易近大众的抵抗认识./参考示例二：

孙大圣固然才具高强,可是终究仍是受造于如来佛.我以为,道高一尺,魔高一丈,实际生活中人们确切有良多难以脱节的窘境,本事再大的人也难以幸免.这故事实在恰是事先人们对某些社会实际迫不得已的反映.（可以有差别观念,但必须言之成理）

三思而行（2017年广东汕头）

季羡林

①“三思而行”，是我们现在常说的一句话，是劝人做事不要鲁莽，要仔细考虑，然后行动，则成功的可能性会大一些，碰壁的可能性会小一些。

②要数典而不忘祖，也并不难。

这个典故就出在《论语•公冶长第五》：

“季文子三思而后行。

子闻之日：

‘再，斯可矣。

”’这说明，孔老夫子是持反对意见的。

吾家老祖宗文子的三思而后行的举动，二千六七百年以来，几乎得到了历代天下人的赞扬，包括许多大学者在内。

查一查《十三经注疏》，就能一目了然。

《论语正义》说：

“三思者，言思之多，能审慎也。

”许多书上还表扬了季文子，说他是“忠而有贤行者”。

甚至有人认为三思还不够。

《三国志•吴志•诸葛恪传注》中说：

有人劝恪“每事必十思”。

可是我们的孔圣人却冒天下之大不韪，批评了季文子三思过多，只思二次（再）就够了。

③这怎么解释呢?

究竞谁是谁非呢?

④