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/围城与茶圣围城里的方鸿渐:
茶圣陆羽:
名取了“羽”,字取了“鸿渐”,完全取自“鸿渐于陆,其羽可用为仪”。
渐卦上九“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。
”钱锺书与杨绛在北平郊游陆羽品茗图周周易易修修养养管管理理23:
40周易本是阳春白雪周易本是阳春白雪润之、介石、中正w系辞:
“是故刚柔相摩,八卦相荡,鼓之以雷霆,润之以风雨”w说卦:
“雷以动之,风以散之,雨以润之”,“泽东”“润之”w豫卦六二,介于石,不终日,贞吉。
象曰:
“不终日贞吉”,以中正也。
经济管理学院尚晓春周易本是阳春白雪周易本是阳春白雪宋楚瑜和胡总侃易经易经易经上所说的一句话,易经上所说的一句话,易经说什么叫做变?
什么叫通?
它说,说什么叫做变?
它说,化而师之谓之变,而更重要的就化而师之谓之变,而更重要的就是您刚刚所说的,推而行之谓之是您刚刚所说的,推而行之谓之通。
有所变,有所不变,化而裁通。
有所变,有所不变,化而裁之,这是之,这是易经易经上所说的。
我上所说的。
我们怎么样去化解,同时把过去那们怎么样去化解,同时把过去那些不必要的恩恩怨怨裁掉,这是些不必要的恩恩怨怨裁掉,这是变。
变。
易经上所说:
举而措之,天下易经上所说:
举而措之,天下之明,是为事也。
之明,是为事也。
周周易易修修养养管管理理23:
40周易本是阳春白雪周易本是阳春白雪李瑞环为国际易学会题字周周易易修修养养管管理理23:
40易经在中国文化中的地位易经在中国文化中的地位易经在中国文化中的地位易经在中国文化中的地位三字经三字经周周易易修修养养管管理理23:
40易经在中华文化中的地位易经在中华文化中的地位儒家:
尊之为儒家:
尊之为“群经之首群经之首”四书:
大学、中庸、论语、孟子;
四书:
五经:
易经、诗经、尚书、礼记、春秋五经:
易经、诗经、尚书、礼记、春秋儒家经学:
经学之名出于两汉,专指研究儒家经书的学问,研究的是儒家哲学、史学、文字学经典的确立、演变和传授,包括历代经学传授体系,不同学派的学术倾向、论争的特点,对儒家经典阐述、发挥的概况和成果,典籍的辨伪和文字训诂、考证等等。
道家:
崇之为道家:
崇之为“三玄之一三玄之一”老子老子庄子庄子周易周易十三经第一本十三经第一本十三经第一本十三经第一本四库全书第一本四库全书第一本四库全书第一本四库全书第一本周周易易修修养养管管理理23:
40易经在中国文化中的地位易经在中国文化中的地位易经在中国文化中的地位易经在中国文化中的地位外国人看周易外国人看周易1949年美国英文版年美国英文版易经易经再版时再版时欧洲哲学权威荣格在序言中写道:
欧洲哲学权威荣格在序言中写道:
谈到世界人类惟一的智慧宝典,首推谈到世界人类惟一的智慧宝典,首推中国中国易经易经。
在科学方面,我们所。
在科学方面,我们所得到的定律,常常是短命的或被后来得到的定律,常常是短命的或被后来的事实所推翻,唯独中国的的事实所推翻,唯独中国的易经易经千古常新,相延六千年之久依然具有千古常新,相延六千年之久依然具有价值,而与最新的原子物理学有颇多价值,而与最新的原子物理学有颇多相同的地方。
相同的地方。
经济管理学院尚晓春感悟周易中的管理智慧感悟周易中的管理智慧二、初识周易二、初识周易作者作者结构结构易经易经周周易易修修养养管管理理23:
经济管理学院尚晓春周易周易修养修养管理管理第二讲:
人更三圣世历三古周易的作者与结构学习周易的几把钥匙周周易易修修养养管管理理23:
40上古:
伏羲氏始作八卦实践说:
实践说:
系辞系辞.下下“古者包牺古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。
于是始作八卦。
”灵感说:
灵感说:
系辞系辞.上上“河出图,河出图,洛出书,圣人则之。
洛出书,圣人则之。
”甘肃天水周周易易修修养养管管理理河出图洛出书圣人则之河出图,河出图,洛出书,洛出书,圣人则之。
圣人则之。
河图洛书洛阳孟津龙马负图寺洛阳洛宁县西长水村周周易易修修养养管管理理23:
40史记:
文王拘而演周易史记:
史记:
太史公自序太史公自序:
“余闻之先人曰余闻之先人曰:
伏羲伏羲至纯厚,作至纯厚,作易易八卦。
八卦。
”“昔西伯拘羑昔西伯拘羑里,演里,演周易周易。
”商末(约公元前商末(约公元前11世纪)世纪)纣王时代,周伯姬昌处忧患之中,结合自纣王时代,周伯姬昌处忧患之中,结合自身的坎坷遭遇,探研八卦之理,感慨大自身的坎坷遭遇,探研八卦之理,感慨大自然、人类社会的阴阳消长规律,于是将八然、人类社会的阴阳消长规律,于是将八卦重为六十四卦,并写成卦辞、爻辞各附卦重为六十四卦,并写成卦辞、爻辞各附诸卦、诸爻之下,借以表达对宇宙间万物诸卦、诸爻之下,借以表达对宇宙间万物发展变化、吉凶祸福看法。
发展变化、吉凶祸福看法。
系辞系辞.下下:
易之兴也,其当殷之末世,:
易之兴也,其当殷之末世,周之盛德邪?
周之盛德邪?
当文王与纣之事邪?
是故其是故其辞危。
辞危。
危者使平,易者使倾,其道甚大,危者使平,易者使倾,其道甚大,百物不废。
百物不废。
惧以终始,其要无咎,此之谓惧以终始,其要无咎,此之谓易之道也。
易之道也。
40孔子:
韦编三绝论语述而论语述而“加我数年,五十以学加我数年,五十以学易易,可以无大过矣。
,可以无大过矣。
”史记史记孔子世家孔子世家载:
载:
“孔子晚而喜,孔子晚而喜,易易,序,序彖彖、系系、象象、说卦说卦、文言文言。
读。
读易易,韦编三,韦编三绝。
曰:
绝。
假我数年,若是,我于假我数年,若是,我于易易则则彬彬矣。
彬彬矣。
汉书儒林传汉书儒林传亦谓孔子亦谓孔子“盖晚而好盖晚而好易易,读之韦编三绝而为之传,读之韦编三绝而为之传”。
帛书帛书要要亦称亦称“夫子老而好夫子老而好易易,居则在席,行则在囊居则在席,行则在囊”。
周周易易修修养养管管理理易经易经+易传易传=周易周易周周易易修修养养管管理理23:
40卦的含义卦的含义测量、位置测量、位置“卦卦”,会意字会意字,从圭从卜。
从圭从卜。
圭:
指土圭圭:
指土圭,以泥作成土柱测日影。
以泥作成土柱测日影。
卜:
测度之意(烧龟壳时的声音)卜:
测度之意(烧龟壳时的声音)占:
钻孔占:
钻孔立立八八圭圭测测日日影影,即即从从四四正正四四隅隅上上将将观观测测到到的的日日影影加以总结和记录加以总结和记录,这就形成八卦的图象。
这就形成八卦的图象。
引伸意:
卦引伸意:
卦占卜而知位置所在。
占卜而知位置所在。
卦者挂也,悬象以示义也卦者挂也,悬象以示义也周周易易修修养养管管理理23:
40卦的含义卦的含义测量、位置测量、位置周周易易修修养养管管理理阳爻读九,重阳节的由来阴爻读六,七上八下,六六大顺周易卦形的最基本单位:
周易卦形的最基本单位:
爻周周易易修修养养管管理理23:
40易易有有太太极极,是是生生两两仪仪,两两仪仪生生四四象象,四四象象生生八八卦卦,八八卦卦定定吉吉凶凶,吉吉凶凶生生大大业业。
太阳太阳太阴太阴阴仪阴仪阳仪阳仪少阴少阴少阳少阳坤坤八八艮艮七七坎坎六六巽巽五五震震四四离离三三兑兑二二乾乾一一周周易易修修养养管管理理23:
40八八卦卦(经经卦卦)二二二二相相重重成成六六十十四四别别卦卦周周易易修修养养管管理理23:
40上经上经30卦卦,下经下经34卦卦上经由上经由乾乾、坤坤、屯屯蒙蒙、需需、讼讼、师师、比比、小畜小畜、履履、泰泰、否否、同人同人、大有大有、谦谦、豫豫、随随、蛊蛊、临临、观观、噬嗑噬嗑、贲贲、剥剥、复复、无妄无妄、大畜大畜、颐颐、大过大过、坎坎、离离三十卦组成。
三十卦组成。
下经由下经由咸咸、恒恒、遁遁、大壮大壮、晋晋、明夷明夷、家人家人、睽睽、蹇蹇、解解、损损、益益、夬夬、姤姤、萃萃、升升、困困、井井、革革、鼎鼎、震震、艮艮、渐渐、归妹归妹、丰丰、旅旅、巽巽、兑兑、涣涣、节节、中孚中孚、小过小过、既济既济、未未济济三十四卦组成。
三十四卦组成。
上下经又可称作上下篇,共有六十四卦。
周周易易修修养养管管理理主讲:
经济管理学院尚晓春感悟周易中的管理智慧感悟周易中的管理智慧三、被误读的经典三、被误读的经典我的研究心得我的研究心得*周易的思想被传承,但人们多认为是周易的思想被传承,但人们多认为是后世的阐发,低估了经典的价值。
后世的阐发,低估了经典的价值。
*老子、孔子等历代先贤对周易如此重老子、孔子等历代先贤对周易如此重视,应该不会是今人对周易的解读。
视,应该不会是今人对周易的解读。
*传承的脉络有待研究。
传承的脉络有待研究。
周周易易修修养养管管理理一、貌似神化,实则低估一、貌似神化,实则低估(以陆续出土的文物为例)(以陆续出土的文物为例)后母戊大方鼎,高133厘米、长110厘米、宽78厘米、重约832千克,是目前世界上发现的最大的青铜器。
该鼎是商王武丁的儿子为祭祀母亲而铸造的。
河洛文化不仅是一个地区性文化,而且是延续约两千年的王都文化,是黄河文明最核心的载体。
在这一历史阶段,出现了父传子家天下的政权体制,形成了比较成熟的国家机构,制定了比较完善的礼乐制度,出现了比较规范的文字,科学技术、农业、手工业、商业贸易飞速发展,划时代的青铜文化闻名中外。
在河洛文化周围出现了巴蜀文化、吴越文化、楚文化、燕赵文化和齐鲁文化等,通过交流、吸纳、融合,给河洛文化注入了活力,在历史的舞台上显得更加活跃。
在这一时期,出现了中国最早的诗歌总集诗经和哲理丰富的易经等许多不朽之作。
影响中国几千年的道家、儒家、墨家、法家、兵家、名家等学派也如雨后春笋在河洛地区一齐涌向社会,开创了中国学术界百家争鸣的黄金时代。
河洛文化为黄河文明充实了内容,输入了新鲜血液,文明的光芒照亮了亚洲的东方,不仅大江南北、长城内外望尘莫及,即使在当时世界范围内,也享有极高的声誉。
周周易易修修养养管管理理甲骨文甲骨文易经的素材易经的素材安阳:
世界上最早的图书馆、安阳:
世界上最早的图书馆、中国最早的档案库中国最早的档案库殷墟:
1936年一坑出土17096片龟甲,
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