新人教部编版小学语文六年级下册小学古文27篇+中学文言文4篇Word文件下载.docx
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3.假如你是楚国商人,你该怎样来推销你的“矛”和“盾”?
4.学习这则寓言后,你得到什么启示?
参考答案:
1.C2.因为自己把“矛”和“盾”的功力都夸大到绝对化程度,使自己不能自圆其说,处于尴尬局面,无法回答。
3.示例:
卖矛的时候,可用一个质量不如自己的矛的产品加以比较,卖盾的时候用同样的方法加以比较,这样既可以试出自己矛的好处,也能比较出自己盾的质量。
4.说话、做事都要认真考虑周到,不要自行相互抵触,产生矛盾。
1.义犬救主
华隆好弋[1](yì
)猎。
畜(xù
)一犬,号曰“的尾”,每将自随[2]。
隆后[3]至江边,被一大蛇围绕周身。
犬遂咋[4](zé
)蛇死焉,而华隆僵仆无所知矣。
犬彷徨(pá
nghuá
ng)嗥吠(há
ofè
i),往复路间。
家人怪其如此,因随犬往。
隆闷绝[5]委地,载归家,二日乃苏。
隆未苏之间,犬终不食。
自此爱惜,如同
于亲戚焉。
摘自《太平广记》
短文注释:
[1]弋:
射。
[2]将自随:
带着它跟随自己。
[3]后:
后来,以后。
[4]咋:
咬。
[5]闷绝:
窒息。
1.解释加点的字。
(1)华隆好弋猎()
(2)犬遂咋蛇死焉()
(3)二日乃苏()(4)隆闷绝委地()
2.用现代汉语翻译下列句子。
家人怪其如此,因随犬往。
3.“狗对主人的义气”表现在哪几个方面?
(用自己的话概括)
参考答案
1.①喜欢/爱②于是③才④倒
2.家人对狗的举动感到奇怪,于是跟着狗走。
3.①天天跟着主人;
②华隆被大蛇缠身,犬为救主人,咬死大蛇;
③华隆僵仆失去知觉,犬奔走嗥吠,招来家人营救;
④在华隆未苏醒时,犬始终不吃东西。
3.嗟来之食
齐大饥,黔敖①为食于路,以待饿者而食之。
有饿者蒙袂辑屦②,贸贸然③来。
黔敖左奉④食,右执饮,曰:
“嗟!
来食!
”扬其目而视之,曰:
“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。
”从而谢⑤焉,终不食而死。
曾子⑥闻之,曰:
“微与⑦!
其嗟也,可去,其谢也,可食。
”
摘自《礼记·
檀弓下》
注①黔敖:
春秋时齐国一富翁。
②蒙袂辑屦:
用衣袖蒙着脸,拖着疲惫不稳的脚步。
③贸贸然:
眼不明亮而莽撞前行的样子。
④奉:
捧。
⑤从而谢:
黔敖追上去表示道歉。
⑥曾子:
孔子学生,名参,字子舆,春秋末鲁国人。
⑦微与:
小事情啊!
微,细小。
与,句末语气助词。
1.解释下面加点的字。
⑴黔敖为食于路()⑵以待饿者而食之()
⑶嗟!
来食()⑷予唯不食嗟来之食()
⑸以至于斯也()⑹可去()
⑺其谢也()
2.翻译下列句子。
⑴嗟!
⑵予唯不食嗟来之食,以至于斯也。
⑶其嗟也,可去,其谢也,可食。
3.这个故事在哪篇文章中被作为论据使用?
用来证明什么?
4.你对曾子的话如何理解?
1.①作成食物②吃③吃④我⑤这⑥离开⑦道歉
2.⑴喂!
来吃!
⑵我就因为不吃侮辱性的施舍的东西,才到了这样的地步。
⑶他吆喝你来吃,可以离开,他道歉了就可以吃了。
3.《谈骨气》从“贫贱不能移”的角度证明我们中国人是有骨气的。
4.支公好鹤
支公①好鹤,住剡东②岇山③。
有人遗其双鹤,少时翅长欲飞。
支意惜之,乃铩④其翮⑤。
鹤轩翥⑥不复能飞,乃反顾翅,垂头,视之如有懊丧意。
林曰:
“既有凌霄之姿⑦,何肯为人作耳目近玩?
”养令翮成,置使飞去。
(选自《世说新语》)
【注释】①支公:
支遁,字道林,东晋人,年二十五而出家为僧。
他既是名僧,又是名士。
②剡(shà
n)东,剡县之东。
③岇山,山名,在今绍兴东二百里。
④铩,摧残,伤残。
⑤翮(hé
),禽鸟类羽毛中的硬管,这里用来指羽毛。
⑥轩翥(zhù
),振翅高飞的样子。
⑦姿,通“资”,资质的意思。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)有人遗其双鹤
()
(2)乃反顾翅()
(3)支意惜之
(4)少时翅长欲飞()
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩?
3.“支公好鹤”的故事告诉我们一个什么道理?
1.
(1)送给;
(2)看;
(3)舍不得;
(4)不久
2.既然有凌冲霄汉的资质,又怎么肯给人作身边观赏的玩物呢?
3.有时,爱并不只是占有,而放飞或不给精神意志的自由套上枷锁才是真爱。
5.南辕北辙
有人于太行之北面而持其驾①,告臣曰:
“我欲之②楚。
”臣曰:
“君之楚,奚为北面?
”曰:
“吾马良。
“马虽良,此非楚之路也。
“吾用③多。
“用虽多,此非楚之路也。
“吾御者④善。
”此数者愈善,而离楚愈远耳。
此所谓南其辕而北其辙也。
(选自《战国策》)
导读:
成语“南辕北辙”可谓人人皆知,如果行动和目的相反的话,所得结果也只能是背道而驰。
注释:
①持其驾:
拿着缰绳,驾着他的车子。
②之:
动词,往,到。
③ 用:
资用,即路费。
④御者:
驾车的仆夫。
1.解释下面句中加点的实词。
(1)马虽良,此非楚之路也。
(2)吾用多。
()
2.用现代汉语翻译下面的两个句子。
(1)君之楚,奚为北面?
(2)此数者愈善,而离楚愈远耳。
3.成语“南辕北辙”现在用来比喻
1.
(1)好
(2)资用,即路费。
2.
(1)您要到楚国去,为什么向北面走?
(2)这几个方面的条件越好,那么离楚国也就越远。
3.要实现的目标与实际行动恰好相反。
6.叶公好龙
叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。
于是天龙闻而下之,窥头于牖(yǒu,窗),施尾于堂。
叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。
是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。
叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。
他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。
叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己。
由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西。
1.“弃而还走”中“还”的意思是:
__________________。
2.翻译文中画线句子:
。
3.这个成语的含义是:
____________________________________。
1.通“旋”,转身2.叶公并非真正喜欢龙,而是喜欢那些像龙而又不是龙的东西。
3.有的人表面喜欢某样事物,却不是发自内心的喜欢。
7.炳烛而学
晋平公①问于师旷②曰:
“吾年七十欲学,恐已暮③矣。
”师旷曰:
“何④不炳烛⑤乎?
”平公曰:
“安有为人臣⑥而戏其君乎?
“盲臣安敢戏其君乎?
臣闻之:
少而好学,如日出之阳;
壮⑦而好学,如日中之光;
老而好学,如炳烛之明。
炳烛之明,孰与昧行乎⑧?
“善哉!
【注释】①晋平公:
春秋时晋国的国君。
②师旷:
春秋时晋国的乐师,眼睛失明,善于弹琴,精于辨音。
③暮:
晚。
④何:
为什么。
⑤炳烛:
点燃蜡烛照明。
⑥为人臣:
做臣子的。
⑦壮:
壮年,古人三十岁以上为壮年。
⑧孰与昧行乎:
与摸黑走路比哪个好呢?
1.解释下列画线的词语。
①臣闻之()②少而好学,如日出之阳()
③盲臣安敢戏其君()④善哉()
2.与“炳烛之明,孰与昧行乎?
”中“之”的用法相同的一项是()
A.是吾剑之所从坠B.故时有物外之趣
C.项为之强D.何不试之以足
3.翻译句子。
①吾年七十欲学,恐已暮矣。
②安有为人臣而戏其君乎?
4.文中师旷用了三个比喻句,意在说明一个什么道理?
1.①听说②好像③怎么,哪里④好
2.B
3.①我七十岁了想要学习,恐怕已经晚了。
②哪有做臣子的却戏弄他的君王的呢?
4.说明了不管什么时候学习都不算晚,都比不学习好。
同时说明越是年轻,学习越是重要,收获也会更多,成就也会更大。
8.郑人买履
郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐,至之市而忘操之。
已得履,乃曰:
“吾忘持度。
”反归取之。
及反,市罢,遂不得履。
人曰:
“何不试之以足?
“宁信度,无自信也。
有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到了集市,却忘了带量好的尺码。
已经拿到鞋子,却说:
“我忘记带量好的尺码了。
”就返回家去取量好的尺码。
等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
有人问他说:
“为什么你不用自己的脚去试一试呢?
他说:
“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。
1.解释文中画线的字。
(1)___________________________
(2)___________________
(3)___________________________(4)_____________________
2.翻译文中画线句子。
3.从文中找出郑人最可笑的言行。
4.从这篇寓言中你懂得了什么道理?
5.这则寓言讽刺了什么样的人?
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